在個人四十多年的工作中，除了在國內任教之外，亦曾在海外傳授薪火予莘莘學子，兼負傳承中華文化，為人師表責任重大，時時以「要把金針度與人」為己任；今日回憶斯時斯景，深感「桃李春風一杯酒，江湖十年夜雨燈」。

  多年前在海外兼職任教時，由於在國內教大學及研究所，突然改教叛逆喧嘩的青少年，初期心裡很難適應。但讓人感動的是這些學生家長的用心良苦，用盡方法讓孩子在週末假日到校學習中文。孔子曰：「性相近也，習相遠也。唯上智與下愚不移」，這些新移民的子女資質普遍不差，在家大部分用母語溝通；可是在學校下課時多用英文交談，如何禁止他們在校三小時不能說英文成為每位老師的首要課題。

  我受聘在慈濟人文學校與亞洲語文學校教授中學國文，同時補充人文方面的常識，這方面我著重於中華文化的傳授。在國外，究竟是說台灣文化、中國文化還是中華民國文化？為避免困擾，因此我統稱「中華」文化，讓學生在僑居地能正確了解自己的根源所在。

  在傳授中華文化知識時，有些學生興趣索然，有的非常好學而頻頻發問。有一位非常聰潁的學生曾在考卷上借用「佐賀的超級阿嬤」書上的話來嗆聲：「我是澳洲人，不要學中華歷史文化，這些東西在書本上就可以看到，何必在課堂上學習…」。我除了在考卷上回應「老師尊重妳的決定，但學習是必要的，更是妳父母的期望」；也乘機向學生說明中華文化的淵深博大，如果只靠自修難免一知半解或半途而廢，而老師是採用僑委會提供有系統的教材，或透過電子白板、遠距教學，讓他們隨時都能學習，有所收穫。

  無論海內外，台灣學生的學習態度幾乎相同，愛發問、坐前兩排認真聽課的永遠是某些學生，缺課不繳作業的也是固定的學生。我34歲才開始在大學兼課，那時還有夜間部，我的課被安排在週日上午第一、二堂，有次只有八位學生來上課，當時年輕氣盛，粉筆一拋不教了。經過兩星期的冷靜以及和系裡與學生的溝通，我體會到罷教對當天來上課的學生不公平；世新大學新聞系主任彭懷恩更說這種場面見多了，生氣不能解決問題。他的一句「佛渡有緣人」讓我終生受用不盡，從此不再罷課，既使只有一位學生，我都會傾囊相授，直到返台照顧年邁父母才結束教學生涯。

  海外年輕一代的華人子弟在有限的中文學習環境裡，為人師者影響力很大，該教他們什麼，如何教，隨時自我充電，以如履薄冰、如臨深淵的心態來教學。澳洲的教育部對教學的要求與規定非常嚴格，除提出詳細的教學計畫，每週授課內容、進度、作業、對學生的評鑑、和家長的溝通，通通要管，而且老師也要參加研習會瞭解最新的教學法。

  正確的教化方式非常重要，「口渴理論」就指出避免強迫孩子學習，讓他們發覺自己所需，轉換成學習的動機，「就像渴了會找水，不渴時給再多水都沒用」。商君書第十七章裡說「富貴之門必出於兵，是故民聞戰而相賀也，起居飲食所歌謠者，戰也。…民之見戰也，如惡狼之見肉，則民用矣。」，商鞅極重視教化，可以教到全民樂戰才能享富貴；結果秦國藉武力統一天下，教化的威力由此可見一斑。

  對於學習與增進中文程度的方法，個人非常感佩2010年英特爾國際科技展覽會（Intel International Science and Engineering Fair）一等獎得主、北一女學生洪瑀所說的「將論語、幽夢影、菜根譚等古典文學當成課外讀物」。她認為教科書只能算維他命，課外閱讀才是主食。洪瑀高中畢業後進入美國麻省理工學院（MIT）就讀大學和研究所，MIT並以她的英文名字Jacquelinehung來命名一顆新行星：https://youtu.be/3gu5S672j94。移民國外的年輕學子通常只是看哈利波特中譯本、金庸小說等休閒書籍來加強中文，她剛好相反以看哈利波特原文版來加強英文。

  在海外任課的老師，尤其是一些年輕的老師，不一定都通曉論語或幽夢影等古籍；但教學相長，她(他)們既可藉機充實自己也能延續傳授優美的中華文化。旦丁在自傳性的《宴饗集》中寫道：「像一隻沒有船舵也沒有風帆的扁舟，讓陣陣焦風任意地吹向不同的港口和海岸」，學習中文也是如此，若非有系統的循序漸進，只求短期速成或自行摸索，就會像失去船舵與風帆的扁舟，在茫茫大海裡晃盪，很難到達彼岸。

  論語對學生的教化甚深，古云「半部論語治天下」，其功效之深廣不可言喻，週末的中文教學，學生研讀論語時間有限，個人多讓他們沐浴在論語裡的孝道和交友之道，雖僅探索少數孔夫子言行，卻收效良多。

  文言文則挑選一些台灣中學生必讀的古籍文章，深入淺出的講解，讓他們瞭解中文之美。要學好中文，涉獵古文不可避免；名詩人余光中出身外文，卻熟讀中國典籍；熟讀古典作品可以奠定寫作基礎。至於唐詩則要求學生背誦，所謂「熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟。」何況懂得一些名詩也就懂得一種觀察事理的角度，是另一種收穫。我則從書籍裡尚友古人，亦得以接聞謦欬，感受相俱，與之揖讓進退；這些經驗和學生分享，不亦樂乎。

 「中文書寫」也是移民子女學習中文的重大障礙，由於電腦普及，鍵盤取代書寫，年輕一代已非「提筆忘字」而是寫出奇形怪狀的中文，錯別字連篇。當年世界漢語教學學會會長許嘉璐就對漢字發展憂心忡忡，認為中文書法邊緣化現象日益嚴重，因此禁止學生用電腦打字教作業，要求學生認識中文還要會寫中文，必須讀寫並重。

  韓國前總統朴正熙曾發動全面廢除漢字運動，但從2000年開始，韓國政府宣布恢復漢語教育和使用漢字，在公務文件和城市路標中恢復使用已消失多年的漢字，在中小學推行1800個常用漢字必修教育。目前有不少韓國大學規定，在畢業之前必須拿到漢語2級證書或通過校內的漢語考試；三星集團等大企業更規定新人應徵若有漢語能力可加分，提高錄取機會。

  2017年11月美國總統川普訪問中國大陸時，他的外孫女除了以中文說「尊敬的習爺爺，尊敬的彭奶奶…」之外，更在國宴中透過大螢幕演唱中文歌曲；在美日等國的政商二代早已興起學中文的熱潮。

  麥肯錫顧問公司大中華地區通訊主管Glenn Leibowitz更指出老外要學中文的幾個理由，包括中文是世界上最廣泛使用的語言、非常有趣、難度沒那麼高，因為中文語法非常簡單，沒有時態、名詞、代名詞，沒有男性及女性的區別，也沒有複數；懂中文對課業、工作、溝通和增加國際觀有很大幫助。

  反觀台灣持續去中國化，降低中學文言文課綱比例，作家陳芳明指出「文言文和白話文應該互補，怎到最後變成互打？」他認為並不是白話文就沒文學深度，文言文就一定艱澀難懂，完整的國語文教育應讓兩者互補。

  政黨輪換之後，不知教育部和僑委會是否刪減海外中文學校的補助經費，讓他們經營更困難或倒閉，使有心學習中文的下一代被迫前往僑居地的大陸中文學校上課（要用簡體文教材）。個人衷心希望海外年輕一代的台灣移民不要忘本，成為無根與失落的一代。（圖片摘自網路）