教室與野台戲₍象山慶24.12.8)

    各位南區土地公廟的父老兄弟,今天我們xx掌中劇團在此地演出,是由有x號的x先生,為著答謝神明來提供的。下午決定為大家演這齣――儒俠小顏回。拈香以後,稍待,馬上就要開演。現在,先來請神,扮仙(唱片奏出南管迎神樂)

    …關於靜坐的效用,直到今天,已有無數的高僧與學者作過實驗,並提出證明,確實可以閉絕感官對外界刺激的接納。即是說,可以有效的控制這種物理交流,避免受到干擾,因而收束本心,反觀內照,到達湛然不動、物我兩忘的境界。而這個關鍵,完全在於心的修養與訓練……。靠旁邊的同學,把窗戶關上,吵死了。好,對這種學說,我們將科學根據加以證實⋯⋯。」

「啪!啪!呀!走那裡去?今日你插翅也難飛了。看我的乾坤一指功,――啊⋯⋯⋯(吐血聲)。哈哈哈,怎麽樣?啥款?哼,起來,卡勇敢些,大丈夫要拚到死,不能認輸⋯⋯⋯」

「⋯⋯不但作得到,也是每個個條練者最起碼的工夫。我本人曾試過,連續續靜坐兩小時,不思不慮,不起妄想⋯⋯⋯。」

「貧道乃是乾元山金光洞的練氣士太乙真人,閒來無事,在府少坐。仙童,擺下香案……奇怪啊! 突然間心血來潮,待我屈指算來,唉呀呀,不好,徒弟有危…….。」

「我們從生理學曉得,人類的五官――眼睛可以閉上,嘴巴可以合起,鼻孔可以暫停呼吸。這都是能自由操縱的,對外界的刺激興誘惑,可以自主的拒斥。最麻煩的是耳朵,唯一不能任意主宰的,所有聲音隨時都能侵入耳脈,造成騷擾、驚動⋯⋯⋯。

「來,來,我先讓你三招,有什麼功夫,你照你施展出來,若是三招打不死我,就不要怪我無情了！⋯⋯啪!啪 啪!哈哈,多謝,多謝你手下留情。有夠力,確實有夠力。不過,對我來講,就像蚊子叮牛角,全然無感覺啦。換我,注意,呀!」(快節奏吉他音樂,雜著喊殺聲與敲擊火藥聲)

    「請注意這裡來,把精神集中,聽我說。現在談到打坐的訓練方法。不錯,外界的聲音可以自由的侵入耳服,但是,有一個辦法,能使修學者不受干擾,那就是,肯定一切皆妄,萬法由心生,亦由心滅,把持自己的心,無論外境與外緣如何,只要不去攀附它、談論它,不使他發生意義,讓它自生自滅,與我毫無干涉。要做到寂然不動,截斷眾流。如禪師的豪語：[任他霹靂眉問過,談笑自然不轉睛]。或如陶淵明,[結廬在人間,得無車馬喧,問君何能爾?心遠地自偏],對,就是這心,一切決定在於心,這是可以修練達到的,並且,我絕對相信,它必然作得到⋯⋯。

            真沒道德,擴音器開得那麼響,其實也沒幾個人看,大概是想上達天聽吧,真討厭,也不顧慮旁邊就是學校,別人正在上課。算了,別管它,他演他的,我們講我們的。

   由於耳朵無法防止噪音,就成了靜坐者最大的缺點,如何才能聽而不聞呢?”

   不要看外面,豈有此理,什麼儒俠小顏回?顏回,年輕就死了,根本不會武功,怎麼又與道教的練氣士有關係? 亂編亂湊,沒個道理。唉,真是的,算了,沒辦法再講下去了。今天到此為止,下課！即使釋迦牟尼活在今日,也抗拒不了無所不在的噪音。豈有此理!」

    學生紛紛叫鬧著離開教室。外面擴音器仍漫天響著;

   哈哈哈,我早就講過,你不是我的對手,怎樣?不服是嗎? 回去練幾年 再來啦,哈哈⋯⋯。