第20節：存心篇(1)

　　有客來相訪，如何是治生。但存方寸地，留與子孫耕。

　　《擊壤詩》雲："富貴如將智力求，仲尼年少合封侯。世人不解青天意，空使身心半夜愁。"

　　範忠宣公（即範仲淹之子範純仁，諡忠宣。）誡子弟曰："人雖至愚，責人則明。雖有聰明，恕己則昏。爾曹但當以責人之心責己，恕己之心恕人，不患不到聖賢地位也。"

　　將心比心，便是佛心。

　　以己之心，度人之心。

　　《素書》雲："博學切問，所以廣知；高行微言，所以修身。"

　　子曰："篤信好學，守死善道。"

　　聰明智慧，守之以愚；功被天下，守之以讓；勇力振世，守之以怯；富有四海，守之以謙。

　　子貢曰："貧而無諂，富而無驕。"

　　子曰："貧而無怨難，富而無驕易。"

　　邵康節問陳希夷（陳摶[？-989]，字圖南，河南真源人。宋初著名的理學家。宋太宗時賜號希夷先生。）求持身之術。希夷曰："快意事不可做，得便宜處不可再往。"

　　得意處，早回頭。

　　聰明本是陰騭功，陰騭引入聰明路。不行陰騭使聰明，聰明反被聰明誤。

　　風水人間不可無，全憑陰騭兩相扶。富貴若從風水得，再生郭璞（郭璞[276-324]，東晉文學家、訓詁學家。喜陰陽卜筮之術。東晉初曾被王敦任為記事參軍。敦欲謀反，命其卜筮，璞謂其必敗，為敦所殺。王敦平，追贈弘農太守。）也難圖。

　　古人形似獸，心有大聖德。今人表似人，獸心安可測？

　　有心無相相逐心生，有相無心相從心滅。

　　三點如星象，橫鉤似月斜（指"心"這一個字，由三點和橫鉤組成。）。披毛（披毛，指吹毛求疵。此處指明察秋毫。）從此得，作佛也由他。

　　《大學》雲："所謂誠其意者，毋自欺也。如惡惡臭，如好好色。"

　　《道經》雲："用誠似愚，用默似訥，用柔似拙。"

　　人皆道我拙，我亦自道拙。有耳常如聾，有口不會說。你自逞豪傑，橫豎有一跌。吃跌教君思，反不如我拙。

　　百巧百成，不如一拙。

　　未來休指望，過去莫思量。

　　常將有日思無日，莫待無時思有時。

　　有錢常記無錢日，安樂常思病患時。

　　《素書》雲："薄施厚望者不報，貴而忘賤者不久。"

　　求人須求大丈夫，濟人須濟急時無。

　　施恩勿求報，與人勿追悔。

　　寸心不昧，萬法皆明。

　　孫思邈曰："膽欲大而心欲小，智欲圓而行欲方。"

　　念念有如臨敵日，心心常似過橋時。

　　《景行錄》雲："誠無悔，恕無怨，和無仇，忍無辱。"

　　懼法朝朝樂，欺公日日憂。

　　小心天下去得，大膽寸步難移。

　　子曰："思無邪。"

　　朱文公即朱熹。曰："守口如瓶，防意如城。"

　　是非隻為多開口，煩惱皆因強出頭。

　　《素書》雲："有過不知者蔽，以言取怨者禍。"

　　《景行錄》雲："貪是逐物於外，欲是情動於中。"

　　君子愛財，取之有道。

　　君子憂道不憂貧，君子謀道不謀食。

　　子曰："君子坦蕩蕩，小人常戚戚。"

　　量大福亦大，機深禍亦深。

　　寧為福首，莫為禍先。

　　各人自掃門前雪，莫管他人屋上霜。

　　早知今日，悔不當初。

　　心不負人，麵無慚色。

　　莊子曰："求財恨不多，財多害人己。"

　　但存夫子三分禮，不犯蕭何六律條。

　　《說苑》（西漢劉向撰。分類纂輯先秦至漢代史事和傳說。）雲："推賢舉能，掩惡揚善。"

　　《景行錄》雲："休恨眼前田地窄，退後一步自然寬。"

　　世無百歲人，枉作千年計。人無百歲人，枉作千年計。

　　兒孫自有兒孫福，莫與兒孫作馬牛。

　　世上無難事，都來心不專。

　　寧結千人意，莫結一人緣。

　　《景行錄》雲："語人之短不曰直，濟人之惡不曰義。"

　　忍難忍事，恕不明人。

　　規小節者，不能成榮名；惡小恥者，不能立大功。

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