應縣木塔外牌坊

8月6日，我們一行從懸空寺下來，又驅車趕往應縣，參觀大名鼎鼎的 應縣木塔。

應縣木塔全名為佛宮寺釋迦塔，位於山西省朔州市應縣縣城內西北角的佛宮寺院內，是佛宮寺的主體建築。建於遼清寧二年（公元1056年），金明昌六年（公元1195年）增修完畢。它是我國現存最古老最高大的純木結構樓閣式建築，是我國古建築中的瑰寶，世界木結構建築的典範。

塔建造在四米高的臺基上，塔高67.31米，底層直徑30.27米，呈平面八角形。第一層立面重簷，以上各層均為單簷，共五層六簷，各層間夾設暗層，實為九層。
塔頂作八角攢尖式，上立鐵刹，制作精美，與塔協調，更使木塔宏偉壯觀。塔每層簷下裝有風鈴，微風吹動，叮咚作響，十分悅耳。

應縣木塔的設計，大膽繼承了漢、唐以來富有民族特點的重樓形式，充分利用傳統建築技巧，廣泛采用鬥拱結構，全塔共用 鬥拱54種，每個鬥拱都有一定的組合形式，有的將梁、坊、柱結成一個整體，每層都形成了一個八邊形中空結構層。設計科學嚴密，構造完美，巧奪天工，是一座既有民族風格、民族特點，又符合宗教要求的建築，在我國古代建築藝術中可以說達到了最高水平，即使現在也有較高的研究價值
供奉著兩顆為全世界佛教界尊宗的聖物佛牙舍利。

　中國工程院院士葉可明和江歡成認為，保證木塔千年不倒的原因首先從結構力學的理論上來看，木塔的結構非常科學合理，卯榫咬合，剛柔相濟，這種剛柔結合的特點有著巨大的耗能作用，這種耗能減震作用的設計，甚至超過現代建築學的科技水平。

　　　　　　　　　　　　　木塔內部（網絡圖片）

以上資料全部取自百度百科。

其實我知道應縣木塔主要是來自於梁思成與林徽音的故事，上世紀30年代初，他們開始了對中國古建筑的考察，山西的考察便有三次。如果沒有梁思成，應縣木塔應該沒有現在的輝煌，即使再是珍寶，也得有知音人發現才行。

梁思成和應縣木塔結緣，源自一首昔年華北流唱的民謠：“滄州獅子應州塔，  正定菩薩趙州橋。”但梁思成又怕跑去撲空失望，特意寫了封信到應縣，信封上寫“探投：山西應縣最高等照相館”。後應縣的白雲齋照相館真給他寄了封回信，按他的要求，拍了張應縣木塔的照片來。

1934年梁思成在考察過雲崗石窟後到達應縣，看過應縣木塔，他給已返回北京的妻子林徽音在信中寫道：“塔身之大，實在驚人。每面三開間，八面完全同樣。我的第一感觸，便是可惜你不在此同我享此眼福，不然我真不知道你要幾體投地的傾倒！...”

我們到達木塔已近傍晚，從寺門外看到木塔，確實宏偉精美，寺前的廣場很大，可能就只有木塔是古建筑了，東西都是仿古的商業店鋪。我們進入木塔，據說以前能登到五六層，現在只開放到二層。幾乎沒有照明，完全靠自然光，樓梯烏黑，把手機拿出來，那點光簡直熒火都不如，又收起。

　　　　　　　　　　　　　塔外走廊（網絡圖片）

木樓梯很陡，上到二層，不知塑的什麼佛像，光線很暗，同學說以前塔外的走廊還讓游客行走呢，上到高層可以看到恒山，現在也是門都深鎖。轉了轉，看到頭頂盡是橫的、豎的、斜的木樑，想都是起支撐作用的吧，此塔可是一根鐵釘都無，全靠卯榫咬合。塔的后方有幾間殿堂，眼觀不像古代建筑，就沒有進去。

同學的母親與婆婆，兩個人都近七十了，想著她們不登塔了，誰知她們竟在我們登塔後又自行登塔，她婆婆下來後大聲沖管理員說：收那麼貴的票，連燈都不舍得點，真是！應縣木塔門票RMB60元，轉不到半小時就能出來，對我們不懂古建筑藝術的普通遊客是不便宜。我們聽完，哈哈大笑，尤其她用方言講出來，更可笑，她耳聾，也不方便給她解釋。

955年的純木建筑啊，防火可是性命交關的事！

　　　　　　　　　　　應縣木塔全景（網絡圖片）