8月6日，我們一行按照同學的安排先去大同的雲崗石窟參觀，雲崗石窟鼎鼎大名，但作為山西人，我卻沒有去過，出行前也沒有計劃，同學提出那就更好了，樂得隨緣。

雲崗雕刻實在名不虛傳，游玩後我們又返回渾源縣，去參觀也是名滿中外的恒山懸空寺。

站在恒山翠屏峰下，遠眺懸空寺，就像精巧的玩具模型懸在山崖，沒有想像中的壯觀，畢竟啊，懸在山崖我還想是鱗次節比的巍峨建筑群，是自己失智了。

那天是周末，游客很多，小小的懸空寺，遠觀站滿了人，簡直是人挨人人擠人，還沒有登上，心先“懸”起來，1500年的木頭能承受那許多重量？

導遊都是在山下講解，因為懸空寺上空間有限，他們隨行不方便，我聽了幾句，懸空寺始建於北魏后期，距今已1500年，是國內僅存的僧、道、儒三教合一的寺廟。

想到陜西的福山導遊也是如此說，不由失笑，又是菩薩開會大講合諧啊！據說遊客數量有限額控制，我們就等在下面，先拍一拍恒山山景吧。

懸空寺下方巨石，據說為李白所書真跡：壯觀。因李白書后尚不能表達他的驚嘆之意，遂在“壯”上又加一點，我笑，不會是筆誤吧，哈哈

　　　　　　　　　　　　懸空寺寺門

　懸空寺距地面高約50米，懸空寺發展了我國的建築傳統和建築風格，其建築特色可以概括為“奇、懸、巧”三個字。

　　
　　“懸”是懸空寺的另一特色，全寺共有殿閣40間，表面看上去支撐它們的是十幾根碗口粗的木柱，其實有的木柱根本不受力。據說在懸空寺建成時，這些木樁其實是沒有的，只是人們看見懸空寺似乎沒有任何支撐，害怕走上去寺會掉下來，為了讓人們放心，所以在寺底下安置了些木柱，所以有人用“懸空寺，半天高，三根馬尾空中吊”來形容懸空寺。而真正的重心撐在堅硬岩石裡，岩石鑿成了形似直角梯形的樣子，然後插入飛梁，使其與直角梯形銳角部分充分接近，利用力學原理半插飛梁為基。再說，懸空寺飛梁所用的木料是當地的特產鐵杉木加工成為的，據說用桐油浸過，所以不怕白蟻咬，也有防腐的作用，所以懸空寺千年不倒也並非奇跡，乃是人們的智慧的結晶。 　

　　懸空寺的“巧”體現在建寺時因地制宜，充分利用峭壁的自然狀態布置和建造寺廟各部分建築，將一般寺廟平面建築的布局、形制等建造在立體的空間中，山門、鐘鼓樓、大殿、配殿等都有，設計非常精巧。寺內有佛像八十多尊。 　

　
　　值得稱“奇”的是，建寺設計與選址，懸空寺處於深山峽谷的一個小盆地內全身懸掛於石崖中間，石崖頂峰突出部分好像一把傘，使古寺免受雨水沖刷。山下的洪水泛濫時，也免於被淹。四周的大山也減少了陽光的照射時間。優越的地理位置是懸空寺能完好保存的重要原因之一。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　--　資料取自百度百科

因為懸空寺懸在山崖，入寺後空間又小，從哪個角度都不好取景，就順手隨意拍拍。跟著人群一步一挪進寺裡，起始還饒有興致的舉相機，走到一處樓閣，往下一望，腳下竟是空的，突然心就跳不停，非常慌，非常害怕，知道自己的恐高癥犯了，腦海裡全是建筑被遊客踩塌掉下山崖的畫面，覺得自己的臉就失了色，其實自己更恐空啊，身體緊緊貼在裡面墻壁，雙手摳住磚縫或是木欄，一步一步地挪，哪裡還有膽量拍拍啊！

不知恐懼哪裡來，但就是怕，同學一回頭看到我刷白的臉，也嚇一跳，連忙讓同機拿下我的相機，讓他照顧我，誰知那死小子，還偏偏腳步踏的更重，甚至還在木樓板上蹦跳，我越發害怕，便開罵，我是真害怕啊！

顧不上看殿堂的匾額與塑像，恨不得馬上就飛下去，但只有一個方向能下，只能蒼白著臉隨著挪了，出了寺門，身邊一位遊客碰巧說了一個“空”字，我的心馬上就又擰一下。

據說原來懸空寺離地面98米，後由于山澗河水淤積抬高地面，現在懸空寺離地面只余50米。天哪，原先懸空寺比這現在還高一倍？怕怕啊！

分三個部分拍攝懸空寺，從左到右。

大家集合後同學說起我的糗事，我就說，本來還想去登華山的，現在決定這輩子絕不到華山去現眼。

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