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觀音菩薩大悲心(二)
2008/10/15 13:51:38瀏覽2032|回應0|推薦22

 

《妙法蓮華經普門品》是各大佛寺常誦念的一品,因為經文涵義深入簡短,因此廣受大眾歡迎。無盡意菩薩代眾生向佛陀請問觀世音菩薩以何因緣而名為「觀世音」?佛陀就告訴祂,「因為有無量百千萬億眾生,受各種苦惱,他們聽到觀世音的名號,一心稱念,觀世音菩薩會即時觀聽他們的聲音,使其獲得解脫。」

 

無盡意菩薩再請問佛陀:「觀世音菩薩為什麼會遊歷到這個娑婆世界,祂有那些方便力?」

 

佛陀再回答:「因為觀世音菩薩的本願是不可思議,祂成就這樣的功德,以種種身形遊化各個佛陀國土,來度眾生,所以我們應該一心供養觀世音菩薩。」

 

觀世音菩薩是修「耳根」,因此祂的「耳朵」很「銳利」,只要眾生有苦,有難,一心稱名,無論任何災難,任何地方,觀世音菩薩都能立即觀聽,並聞聲救助。

 

在《楞嚴經觀世音菩薩耳根圓通章》中,觀世音菩薩談祂如何修行證果,值得我等學習,觀世音菩薩說:「世尊!憶念我昔,無數恆河沙劫,於時有佛,出現於世,名觀世音。我於彼佛,發菩提心,彼佛教我,從聞思修,入三摩地…。」

 

觀世音菩薩回憶無量劫以前的事,說有一尊佛的名字稱觀世音,所以是同名同姓的觀世音。觀世音菩薩向觀世音佛發菩提心。觀世音佛就教祂一個法門,從聞思修,入三摩地。不僅從耳朵聽進去,聽了以後還要能思,能想,把道理想清楚,弄明白,然後要學習。因此以上觀世音菩薩所言,能帶給我們一個學習的方向。 

 

《楞嚴經》中釋迦牟尼佛並指出六根的功德,說明耳根、舌根、憶根最殊勝,有一千二百個功德(口能說法度眾、意能含攝三世)。眼根及鼻根各八百功德。觀音法門是從耳根上聞自性,也就是說祂不是只單純的聽外面的聲音而已,而是自己往裡面聽,往內觀照。因此《楞嚴經》說,「觀世音菩薩以聽音方法契入法性,證得耳根圓通,修成正果。」所以耳根圓通就是「觀音法門」,也是文殊師利菩薩最讚嘆的修行方法。不像眼睛能看明,看不到暗,能看前,看不到後。

 

觀世音菩薩能以三十三應化身及十四無畏*1度眾,以大悲願力安樂成熟諸眾生故,現作菩薩。祂與娑婆世界眾生的緣也很深,因此各位應常供養觀世音菩薩,專心持念名號,可得無量之福德。

 

《華嚴經》中,善財童子參訪觀世音菩薩,請教如何修行菩薩道。觀世音菩薩告訴他:「菩薩應學的法門無量無邊,但在這無邊無量的法門中,我是修學大悲行解脫法門的。」因此,八萬四千法門,條條暢通,就看我們如何修,諸佛菩薩的修行法要雖給眾生一條指引道路,適合不同因緣的眾生,任何人都可以選擇自己有緣的法門來圓滿佛道,一切隨喜隨緣。

 

然而一般人都只是「讀經」而已,當我們在讀誦一本經文時,普賢菩薩教我們是要將佛經內容變成實踐的法門,實際運用在生活中。生活中處處有佛法,有禪學,我們所有的思維與意念都要與生活中的佛法相應,如此就能與觀音相應,與諸佛相應,而觀音就是自己,自己就是觀音。 

 

曾有人探討觀音菩薩是男相或女相?其實若將時間花在探討諸佛菩薩的男女相之別,是浪費時間的一件事。因為任何一位佛菩薩因地都當過男女,地藏王菩薩不是也當過光目女?要知道菩薩是超越三界本無男女相之別。《法華經》云:「女人有五障,不得作梵天王、不得作帝釋、魔王、轉輪聖王、不得作佛」佛陀並非輕視女性,而是藉機幫助女性來認清自己的心性,指出女人心性垢穢是因心胸較狹隘,喜歡比較,因此女人不能成佛而已。是故身為女人當記取佛陀的訓教,應當做一位心境寬闊無垢穢的人,好好勤修福報。

 

所以菩薩為了方便說法度眾,可以變化男女相來隨機應化,宣說佛法,廣度眾生。更何況觀音菩薩很久以前就已成佛,示現女相,即是顯露慈母般照顧子女的悲願。

 

觀音菩薩神通力不可思議,能以三十三應身,入諸國土,普度眾生。如此神力,可謂得來不易,其功德智慧,慈悲辯才皆不可思議。因為祂過去久已成佛,號正法明如來,如今「倒駕慈航」助佛度眾,我們應該虔信並感恩菩薩的悲心,以菩薩的悲心為典範,努力學習,以展現菩薩的大悲菩提心,使自己遍滿光明。

 

有關觀世音菩薩之咒語:

 

1、觀世音菩薩六字大明咒*2(六字真言):嗡。嘛。呢。叭。咪。吽

 

2、大悲咒*3(略)

 

3、觀世音菩薩滅業障真言:嗡。阿嚕勒繼。娑婆訶

 

4、觀音靈感真言:嗡。嘛呢叭彌吽。麻葛倪牙納。積都特巴達。積特些納。微達哩葛。薩而斡而塔。卜里悉塔葛。納補囉納。納卜哩。丟忒班納。納麻嚧吉。說囉耶。娑訶。

  

__________________

  

(*1)十四無畏:

  

一、八難無畏:苦惱難、火難、水難、風難、刀兵(殺)難、鬼難、囚難 賊難。

  

二、三毒無畏:離貪毒、離瞋毒、離痴毒。

  

三、求二名無畏:求男、求女。

  

四、持名無畏:持菩薩名。

  

眾生在遇到十四種災難的時候,一定要稱名「觀世音菩薩」,觀世音菩薩即能施予危難中的眾生無畏的力量,使他們不畏恐懼並獲解脫。

 

(*2)六字大明咒:嗡 嘛呢叭咪吽。是用六種智慧來對治六道不同的煩惱。

 

嗡:白色之平等性智光,淨除天道我執與驕傲。

 

嘛:綠色之成所作智光,淨除阿修羅道之忌妒。

 

呢:黃色之自生本智光,淨除人道之無明與貪欲。

 

叭:藍色之法界體性智光,淨除畜牲道之愚癡。

 

咪:紅色之妙觀察智光,淨除餓鬼道之慳吝。

 

吽:黑藍色之大圓鏡智光,淨除地獄道之瞋恨。

 

(誦持六字明咒,能斷輪迴,出三界,證聖果) 

 

(*3)在《大悲經》中:一次佛在補陀落伽山,觀世音菩薩的莊嚴道場中。此時觀世音菩薩,放大光明普照十方無量三千大千世界,說自己於過去無量億劫前,在千光王靜住如來所,學習『大悲心陀羅尼』,即刻從初地菩薩頓時超越到第八地菩薩,應時具足千手千眼。由於受持此大悲神咒的緣故,生生世世所在之處,皆得恆常在諸佛面前蓮華化生。因此觀世音菩薩發願:「假使有眾生,能受持讀誦大悲神咒者,若不能往生諸佛清淨國土者,我即發誓不成無上正等正覺。」可見念大悲咒的功德非常殊勝偉大。

 

經云:誦念大悲咒的功德能得十五種善生及不受十五種惡死之報。

 

若復有人,厭世間苦,求長生樂者,在閑靜處,清淨結界,咒衣著,若水、若食、若香、若藥皆咒一百八遍,服必得長命,若能如法結界,依法受持,一切成就。(自己在家可以持誦,放一杯水,誦完即是大悲水) 

 

(*4)有關觀世音菩薩之經典,特舉幾例:

 

《千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經》

《妙法蓮華經觀世音菩薩普門品》

《大佛頂首楞嚴經觀世音菩薩耳根圓通章》

《觀無量壽經》《觀音三昧經》    


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