我其實出身於天主教家庭，童年時期，母親任職於教堂的行政工作，父親本業是公務員也會參與宣教活動，甚至在彌撒儀式中彈風琴，他真的好厲害！完全是自學的。我們的童年假日當然是參與教堂活動，主要是稱為「主日學」的聖經教授課程。但是不好意思，成年之後我其實沒有很虔誠地繼續信仰特定的宗教。

但是童年的宗教氛圍確實影響我的一生，總是很認真地看待自己的人生觀與世界觀。我和每個台灣現年五六十歲的人一樣，成長期間最重要的價值觀深受戒嚴時代的黨國思想與升學主義影響。但是現在大家也都知道，這些思想體系是很侷限(甚至偏頗)的，所以我到大學時開始會很質疑「大人」們宣稱「絕對正確」的事情有多少是對的？很多朋友就是這樣由藍轉綠了！我自己是覺得我只看到人性，藍與綠都脫離不了人性的牽絆，理解更基本的人生哲學思想應該更有意義。

譬如說大家都知道春秋戰國時代就有「諸子百家」，但是學校只會教「儒家思想」，孔孟思想我都知道了！但是我真的了解墨家、法家與道家等等，也算是「顯學」的哲學思想嗎？我很特別的，考上極端科學屬性的師大物理系之後，卻對哲學產生了極大的興趣！甚至有段時間愛上墨家思想遠甚於儒家，原因是墨家思想很務實，跟物理學其實很貼近的。

中國的哲學思想都讀了，當然會聯想到西方哲學，譬如希臘羅馬先哲的思想，最微妙的是我對宗教思想也發生興趣了，尤其是佛教的禪宗哲學！這不是我的智慧引導使然，而是當時市面上就是有非常多禪宗相關的書籍，讓我想忽視也很難。我對禪宗思想其實是又愛又恨的！我愛的是禪宗思惟「好像」點出了我覺得可疑的主流思想盲點，恨的是他又完全不提供答案！只是「當頭棒喝」的要我們破除成見，但是破除之後要相信甚麼呢？卻又不說了！難道禪師們都只是不負責任，欺世盜名之徒？

現在我知道，也理解了！禪師們「當然」不可能真的知道所有信眾面對的真實生活問題，閉關於山洞多年的禪師怎麼可能知道Line對於你的生活影響有多大？他們只是悟出我們都必須學會分別「知識」與「成見」的差異。知識是確定的，但是不能無限上綱，不然就變成「成見」了！其實任何宗教或哲學大師也都一樣，沒有人甚麼都知道，這是常識！如果有人希望你相信他甚麼都知道，那絕對是很可疑的！很可能是基於他個人或宗教團體的私利考量，或根本是基於詐騙的犯意！

當我們好不容易知道一些知識時，很容易的就會陷入成見，以為自己已經得到「真理」，可以將此知識「放諸四海皆準」，但實際上事實永遠不會這麼簡單，如果你硬是要將簡化的成見推到底，矛盾一定產生，苦惱也就隨之沒有止盡了！好的宗教或哲學思惟會鼓勵你面對事實，努力找到好的(有創意的)面對方式。不好的宗教哲思就會鼓勵你相信一些其實不夠(也不可能)圓滿的信念，最後總是不會有好結果。

我從這些宗教與哲學閱讀中學到甚麼呢？「長知識」當然是真實有必要的！但是「去成見」也是你必須同步修行的事情，任何知識(包括哲學)都有其侷限性，能夠隨時清醒的知道自己所學知識的意義與侷限性，其實創意就出來了！如果你太相信既有的知識理念，也就不覺得需要創新發明，如果你學習得不夠踏實，你也組織不出新的知識。

所以我會繼續努力讀書學習長知識，但是永遠不會自認學習到某個階段，就會「開悟」變成無所不知的大師了！人生就是這樣一步步推進的過程而已。