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2010/08/23 10:03:49瀏覽2374|回應6|推薦9 | |
探索兩位大師的成功之道 作者:潘添盛 千錘百鍊 明其心 切磋琢磨 見其性 成功之道 在實踐 日久功純 成大器 由於2008年(97年)台南市政府所舉辦的「府城七夕16歲藝術節」,大智慧受邀展演的茶道與功法藝術等節目,是由台南市立民族管弦樂團擔綱伴奏,因而使我有幸得以認識該樂團的成員及王文隆等幾位國樂大師。 2009年及 2010年也因黎瑞菊老師之介紹而認識了另外一位對古文物有深入研究及收藏的三毛大師。 2010年(99年) 在2010年(99年) 但當他有一天聽到香港一位大師黃安源演奏二胡,聽到其優美的旋律時,他才恍然大悟,原來二胡不只可以演奏出扣人心弦、淒美動聽、變化萬千,如行雲流水、氣壯山河般的旋律之外,更可以搬上文化殿堂,成為文化藝術的主角之一。自此他用心努力的學習和創作,在歷經27年的耕耘與錘鍊之後,終於在台灣的二胡領域裡出人頭地,並占有一席之地,成為國內名列前三名的二胡大師。 一個人的成功並非偶然,如:王大師的一生歷經波折、考驗,在經過了27年的努力耕耘和學習之後,才有了重大的突破。一般人只看到他成功亮麗的外表,卻未深究他背後辛苦付出、千錘百鍊和心酸的過程,所以一個人之成功,我們除了應給予讚嘆、欣賞之外,更應去學習其背後那股堅強的意志力和奮發向上的勇氣及大無畏的精神……。 在拜訪了王文隆大師之後,我們隨即開車前往三毛大師的住處──三毛宅拜訪。 一進門,看見三毛大師與其友人在其住處等候,並在其桌上置放一顆非常珍貴的鑽石。這顆鑽石在放射燈之照射下,折射出其非常漂亮的彩色光芒,在展示的同時,三毛大師還一邊為我們解說如何分辨鑽石的真偽,之後,他又拿出一顆極其罕見的祖母綠,並分析、比較祖母綠與鑽石之差異性,接著又介紹古代的文物,如:西周的告宁鼎、春秋戰國青銅豆蟠螭紋……等非常珍貴的古文物。 對於骨董,我是個門外漢,而他卻能如數家珍的一一詳細說明每一件古文物的時空背景、特色、特徵,我問他為何如此的專業,他說他畢生研究這些文物,每一件物品皆如一篇神奇的故事,他為了清楚明白它們的身世來歷和特質,至少在圖書館裡不眠不休的苦讀、鑽研了3年以上,且四處探訪其源起、文化、背景,尤其近幾年足不出戶,整日與這些古文物為伍,甚至睡在一起,並與之對話。 我問他如何知道他的文物是真的或是假的?他苦笑答道:「我最不想回答的就是這個問題!不懂的人不管給他說了多少次,說了多久,他就是不懂!」「古文物與新近的文物其光輝、神韻、氣質、特質是完全不一樣的。」「當把古文物和新文物放在一起,就可以馬上分辨出何者為真?這就如讓一個具有高貴氣質、神韻之美女與一群平庸的女人相聚在一起時,我們將可立即的找出哪一個是美女的道理一樣。」「因為我有下苦功,每天看它、觸摸它,並與之對話,而且睡在一起,當然我有我的感覺、感受與鑑定能力……。」 三毛大師的一番話令人感動,我告之,他是盡其所有,竭其所能,用他的生命來研究、探索與收藏古文物,才能有此成就。三毛大師說:「我不只用生命,我還用我的靈魂來與它們生活在一起……。」 的確,一個人要成功絕不是偶然的,與兩位大師的對話,感受良多,其實,他們也是在修道,只是用不一樣的方式來實踐而已! 從靈學的角度來看,一個人若與其說他所修的道是真,然若他沒有根器,或許說破了嘴,他仍然會懷疑這是真的嗎?倘若此人能用心的投入修道,而且以其生命及靈魂來研究、探索、學習與體悟的話,或許只要幾十年的功夫,他也能跟前兩位大師一樣出人頭地,成為一個大開悟者也說不定! 修道是真實與腳踏實地的功夫,不是用巧言令色、敷衍了事、虎頭蛇尾或虛應故事的方式就可以突破的。 就如同鑽石與玻璃珠其密度是不一樣的,鑽石所承受之壓力也絕非玻璃珠所可比擬。兩者所接受的錘鍊與壓力,也是截然不同的! 在靈修上,沒有經過千錘百鍊與切磋琢磨,欲明其心,見其性,成其道,是不可能的。 所以,想要在靈修上有所突破就須有所覺悟,並腳踏實地的研究、探索,並以生命、靈魂來與道生活在一起始有可能……。 音樂來源: 水晶音樂-薰衣草 |
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