樂安（今江西省撫州市樂安縣）有一位讀書人某甲，偶然因故暫時在一座土地廟過夜，夢到土地公正在飭令他的屬下，說：

「明天有仙人經過此地，你們要好好的打掃環境，以迎接仙駕。」

然後又對土地婆說：

「你我也要沐浴更衣以等候、迎接，不可因為怠慢而受到責罰。」

某甲就上前請教土地公：

「請問是哪一位仙人即將駕臨？」

土地公說：

「田真人。」（註）

某甲說：

「我也想去迎接仙駕。」

土地公說：

「這又關你何事？況且你不過是個多了一口氣的屍體的凡胎肉骨，如何得以得見真人？」

某甲說：

「我羨慕道術也有些年頭了，難道還夠不上您規定的典章法度嗎？」

縱使某甲力爭，土地公最終還是不肯答應。某甲便大聲抗議，土地公見這俗人不可理喻，氣得下令屬下們將某甲趕了出去。

某甲被一眾僕傭轟出門外，頓時便清醒過來，原來是一場夢，但也覺得這夢中之事頗為怪異，回家後便將此事告訴平日一同學習的朋友們，並約定次日一同前往土地廟前等著，看到底會發生什麼事。

次日，守候在土地廟前的眾人見到有一位頭戴竹冠的道人打從西邊而來，這位道人雙眼明亮、留著修美的長鬚，風采氣度飄逸灑脫；腰間拴著一只葫蘆與一柄長劍，經過土地廟前還朝著廟內的土地公塑像拱手行禮致意。眾人私下一陣討論，都認為這位道人就是田真人，就直接上前拉著道人的衣服，邀請道人移駕前往他們的住處做客。道人問清始末後笑著說：

「貧道姓宮，名去綿，只不過是個游方道士罷了，哪裡懂得仙術？你們是不是誤會了什麼才如此認為呢？」

但眾人以為這是仙家推脫之詞，更加堅持邀。道人說：

「既然諸位如此盛情邀請，我這一個沒有什麼特殊之觸的平凡人，又怎麼敢不近人情的過於拒絕各位？那就去叨擾各位吧。」

眾人見狀都很高興，引導著道人來到他們的住處，又一同整理出一間清靜整潔的齋室請道人入住，其餘一切飲食與生活用品都充分的提供，表現出赤誠的求道之心。

----- 偶素分隔線 之 備註 -----

註：「田真人」，根據查詢《蓬瀛仙館道教文化中心資料庫》的資料應該就是「田太神」（以下全文引用）：

田太神（?—763年），唐朝南陽（今屬河南省）人。居潼川府中江縣棲妙山集虛觀。嘗遇異人黃公賜以白金丹，遂能降虎攝毒蛇，飛山走水如履平地。廣德元年（763年）三月無疾而終。鄉人立觀禱祀之，多有靈驗。據《妙濟真人敕》載，宋嘉泰四年（1204年）敕封「妙濟真人」。五代時後蜀廣政六年（943年）有《集虛觀田真人殿碑》，今佚。

----- 待續 -----

改編自 《耳食錄》

原文：

《耳食錄》．卷四．竹冠道人

樂安有士人，偶宿土地廟，夢土地飭其屬曰：

「明日仙人過此，宜灑掃滌除，以迓仙蹕。」

復謂其媼曰：

「爾我亦宜沐浴以待，勿以慢誤取罪也。」

士人趨問曰：

「仙人為誰？」

曰：

「田真人也。」

士人曰：

「某亦願迎之。」

土地曰：

「何與爾事？且爾凡骨屍居，安得見真人？」

士人曰：

「某慕道亦有年矣，反遜於君之紀綱耶？」

土地卒不許。士人大嚷，土地命逐之。出戶而覺，頗以為異。

歸以語同學者，次日同往廟前伺之。有竹冠道人自西來，朗目修髯，豐度飄灑；葫蘆長劍各一，係（繫）於腰下；過廟門而拱手焉。諸人私計，殆田真人也，徑前牽其衣，請大仙過我。道人笑曰：

「某姓宮，名去綿，遊方道士耳，安知仙術？何於之誤耶？」

諸人請益堅，道人曰：

「既諸君款留過厚，某漫無短長之人，安敢峻拒？聊且過子。」

諸人喜躍，導之以歸。共潔一齋而奉之，飲食器具，效至甚誠。

……