最近家裡發生許多事情，譬如，樓下裝潢的粉塵讓我不停的生病，且發高燒，而樓下竟然惡人先告狀，從區公所發了一篇調解委員會的公文告我們家漏水(下次寫文敘述)。妹妹的大腸癌開刀...等等。因為發高燒後體力不繼，有幾堂步道課沒有參加。我保險費期滿後，我不續保竟然引起女兒和我舌戰一場，唉.....大家對保險的想法太浪漫，以為保險可以賺錢，其實不然，有些險種交的錢是有去無回的。我更為政治時局煩惱，每到選舉年大家就罵來罵去，甚至連Line上都轉傳幹文。

珍珠的女兒過世，珍珠寫了許多心情故事，珍珠的心情故事就是我們那個時代的寫照，讀來頗心感戚戚。我覺得我和老公選擇「不移民」或「不到大陸工作」是正確的。我們是最幸運的一代，以前及以後的人都沒有我們這代幸福，我們正逢經濟起飛，大家都有錢有工作有房有車。哎喲，我們的下一代就是新貧族了。

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我們坐捷運信義現到淡水捷運站，然後轉中巴F102到里集會所下車。這F102是免費的山區接駁車，班次不多，約1.5個小時一班。中巴在淡水山區轉來轉去，這是我第一次看淡水鄉下，淡水鄉下有山有水空氣清新。有趣的是一路上看到許多罕見的地名，譬如說，XX厝 等，由地名可以遙想當年的淡水如何開發。

我們去拜訪一些古老的祖厝，屋子裡面只剩下八十多歲的老人家，因為交通不便，年輕一帶全搬出山區，老人家就種些菜自食其力。參訪完這些破爛古老的古厝，我們跟老師遶小路走到天元宮。天元宮最有名的是一棵大櫻花樹，現在櫻花季節已過，只剩下綠意盎然的樹。

離開天元宮，我們搭山區的中巴875回到淡水捷運站，然後回家。

感想:

淡水的鄉下好棒，風涼涼的，農作物都長得很好，可惜紫外線好強，才一下子我就被曬傷了。

我第一次知道有北新醫院，北新醫院隱藏在淡水鄉間，是一個專門醫療及住院的精神科醫院，當地人說是一個民進黨大老(醫生)洪奇昌蓋的。

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忠寮李宅暨天元宮(網路資料)

天元宮位於新北市淡水區水源里（原水梘頭），距淡水市區約五公里，地處大屯山脈西北方低山區地帶，依山面海。民國60年，由黃阿寬、汪萬癸、汪楊玉英、楊清標、李克熙、高玉霞、何振源、王諸回等八位（上八元）負責籌建。並依神明指示開鑿「八八龍池井」。民國74年落成。天元宮前方為淡水丘陵台地，後面是面天火山，附近丘陵起伏，宮內寺前東側有一座山泉亭，兩旁有八個青銅鑄成的水龍頭，山泉由龍嘴流出。

高五樓視野寬廣可看到淡海及淡水河口台灣海峽。正殿供奉無極老祖，主神為玉皇大帝並旁祀諸位仙佛。每逢星期假日，遠近信眾前往進香，川流不息，為北台灣新興宗教聖地。

天元宮中的櫻花是在1970年代左右，由上百名志工親手栽種，目前總數約有100多株，並仍持續栽種中。品種為台灣原生種山櫻花接上日本吉野櫻，因此在同株櫻花樹上可看見兩種不同的櫻花，粉紅、嫩白等顏色在園區內盛開，結合了兩種櫻花的特色，形成優美景觀。

忠寮李宅

忠寮位於淡水北邊山區，沒有大型平地，且梯田地形不適合興建大型合院宅第，而山居獨立之宅第為求自保，均會找尋易守難攻的地勢，並配置多重防禦措施，以確保家族的身家安全，萬一各房親族遇有土匪侵犯時，便可以採取分進合擊方式，殲滅盜賊。從忠寮李氏宗族所形成的古厝聚落配置與深坑地區黃氏宗族－「永安居」、「福安居」、「興順居」的散居思維是相同的。

淡水忠寮的李氏宗族，是昔日淡水地區最大的姓氏聚落，祖籍為福建省泉州府同安縣，堂號「燕樓」。1751年（乾隆16）開台祖李鼎成渡海來台，在關渡落腳，以行醫、捕魚、種水芋為業。1756年（乾隆21）舉家遷居滬尾（淡水舊名），1789年（乾隆54）長子李臣春開始購買北投子山林地十餘甲逐步拓墾山腳水源地，次第變為良田，日久成為家族奠基之祖厝所在。

迄今李氏宗族古厝分布範圍涵蓋北投子、水尾子、竹圍子、大竹圍及桂花樹等處。忠寮包含有桂花樹3號、桂花樹4號、5號、竹圍仔8號、竹圍仔10號等五棟，在當時為一梯田莊園之景象。其中又以進入忠寮李厝第一眼看到的忠寮竹圍仔8號宅，又稱「旗杆厝」較為精美。燕樓宗廟目前仍保有多位匠師精湛的作品，可說是淡水地區珍貴的文化資產。「燕樓」為李氏宗族的代表堂號。「燕樓」名稱之由來，係取自春秋戰國時期的首都「燕京」（即今之北京）東角樓之簡稱。

今在北投里李家發跡處建有李氏宗祠，每年仍舉行春秋二祭（三月初三、九月初九）。今日李氏族人在文化界仍大放異彩，如素人畫家李永沱、詩人李魁賢、建築史家李乾朗、燕樓匠師李自然等。