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漢傳大乘密教心中心經密系列~心靈饗宴 (學佛的法益940)
2021/01/08 08:24:52瀏覽104|回應0|推薦2

漢傳大乘密教心中心經密系列~心靈饗宴

卍台灣新竹縣横山華嚴寺2021年1月8日(周五)住持聖境法師心靈早課(學佛的法益940)

「法華經密碼譬喻品三」之18

釋迦佛陀開示譬喻品的內涵之後,為了讓參與法華盛會的會眾們,皆能加深法義的認知與印象,就用偈誦的方式將譬喻品的重點內涵,重新再複習一次而緩緩唱到:

有一位長者父親擁有一楝大宅院(形容貪瞋癡三界的五蘊舍宅),裡面住著約五百人(形容由眼耳鼻舌身的五根,所延伸眼識、耳識、鼻識,舌識、身識、意識的六識眷屬)。

因為年久失修,缺乏經營的自律管理,導致偌大的心靈宅舍破舊髒亂與腐朽不堪,恰似被綁手綁腳的拘縛在煩惱痛苦的心田牢籠地獄一樣;所有的子女們,縱情在心靈的宅舍裡,飼養著各種畜生道的習性,喜歡「養雞」日夜不停咯咯叫的挑撥是非,喜歡「養豬」整天好吃又懶惰貪睡,喜歡「養狗」特別喜歡吃垃圾和糞便,喜歡「養羊」頑固不馴。

在房舍內,也充滿著貪得無厭與無法知足的餓鬼道欲求不滿心態;和惡言、惡行、惡念的夜叉羅剎;還有各種惡毒兇殘的毒蟲,都會彼此互相傷害啖食慘不忍睹。

當宅舍失火快速的燃燒著大火時,房內的棟梁支柱遭到焚毀的陸續折斷傾斜,已經到了岌岌可危之境,而宅舍內無知幼稚的子女們,還身在其中毫無覺知危險將至的繼續玩耍嬉戲,更縱容身、口、意造作諸惡端,根本聽不下長者父親的呼喊苦勸。

長者父親當下思維決定,現在唯有使用善巧方便的方法,才能將貪玩愚癡,又染執深重的孩子們,先引誘出離三界火宅的「心態」調整,然後再給予三寶三乘諸教法的羊車、鹿車、和牛車,才能「由迷轉悟」的悠遊嬉戲於十方法界,進而印證無上佛乘。 所有無知貪玩的孩子們,聽到長者父親説外面有各種奇珍異寶與七寶裝飾的羊、鹿、牛車可玩時,皆不假思索的歡欣雀躍,爭先恐後的「出離三界火宅」,欣然接受長者父親的建議,最後終於迅速修正自我幼稚不成熟的物質嬉戲貪玩「心態」,進而轉向內在的心靈世界,探索諸佛文明淨土的功德本願事蹟。

在人生的學習旅途中,無論是經營謀生之道,或是信仰任何的宗教,都必須先理解生命存在的最真實之相,和擁有正信的學習方法心態,先能「如實了解自心的全貌」,才能決定最終的印證結果,否則只能稱其為「盲修瞎練」的嬉戲人生,只會繼續輪迴在百千萬劫,毫無出離三界火宅的機緣可言。

十方眾生因為貪愛世間五欲的滿足與欲求,才會誤入邪見的稠林,讓自我在不知不覺中,變成負面陰狠貪邪的心性,猶如心盲之人看不清生命存在的實相與危機,不僅根本就不想斷除一切痛苦煩惱的根源,還每天承受著憂思苦惱的蹂躪,也承受著心驚焦慮的折磨,更緊抱不放熾熱的欲火,毫無「有捨才有得」的智慧心態。

唯有打從內心發出深切悲願的大勢至菩薩精神重生,和出離三界火宅解脫一切的苦惱,才能搭乘七寶功德裝飾的大白牛車,不懈怠的努力精進鍛練,「覺知再覺知、放下再放下」,到了心靈自在的彼岸時,不可以自我感覺良好的傲慢自大,還要歡喜甘願繼續「無得無失」的實踐六度萬行菩薩道,直到抵達無上佛乘的圓滿道果。 (文圖:培育留種的檳榔心芋頭側芽種,全部成功發芽了,春天到了即可挖出定植~) 金剛乘弟子慧緣、慧心合什恭錄記述编輯 阿彌陀佛 #橫山華嚴寺佛學網站學佛的法益940#

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