法華經 「觀世音菩薩普門品密碼之30」

無盡意菩薩聽完釋迦佛陀的開示，終於清楚明白觀世音菩薩成就的因緣始末，和功德事蹟的涵意。 於是就用「詩偈」唱誦的方式，祈請釋迦佛陀重複開示普門品的重點法義。

為什麼釋迦佛陀講完一遍之後，無盡意菩薩還要祈請佛陀用唱偈的方式，把重點再重覆開示一遍呢？ 目的就是要讓會眾們方便加強印象，因為十方諸佛菩薩，都是用内在的慈悲智慧之心來引導十方眾生，所以無盡意菩薩祈請釋迦佛陀，用偈頌的詞調，將普門品的重點重新再唱誦一遍，主要目的就是為了當時在靈鷲山法華盛會中，讓所有參與的會眾，都能確實覺知體悟觀世音菩薩的慈悲智慧，和聞聲救苦的善用「一心供養觀世音」的無上威神之力，來加深法華盛會的會眾們，皆能當下覺知領悟殊勝的觀音法門。

如果大家都能清楚明白，偈誦詞句的内涵法義，又能不忘失的慈悲去提醒他人時，這就是實踐觀音行，「一心供養觀世音」念彼觀音力的虔敬生命態度，這就是修行菩薩慈悲與智慧的光明心地，無盡意菩薩不希望只有自己能覺知領悟，他希望在場的所有會眾們，都能幡然醒悟「自利利他」的信受奉行。

接下來法師開始詮釋普門品偈誦精闢的對話内涵，偈誦的真理值得世人以佛法傳家、勉勵子孫謹記的家訓，因為「今日的心性、即是明日的命運」。

這段偈誦的文字，在鳩摩羅什三藏法師的翻譯原文裡，並沒有翻譯出來，而是後人根據其他譯本裡發現到普門品内容的偈誦詞句時，所以才會增添在普門品的内文裡，具有加分的殊勝功能。

妙法蓮華經~觀世音菩薩普門品，主要就是讓每一位學佛修行之人，都能清楚明白發大菩提心的殊勝因緣，因為很多人修持了百千萬劫的六觀音法門，内在靈明覺性依舊無法開啟，主要原因就是輕忽了初入佛門的心靈洗滌功課，因為欲探索内在心靈世界的妙密莊嚴文明國度，唯有先洗滌心之容器「寶瓶」的塵染才行，否則髒汚的心瓶，裝滿了再多潔淨的法雨甘露，也終究會變成腐臭的汚水，所有的宗教信仰都一樣，一旦頑固執著在無知幼稚的宗教迷信中，又不願意追根究底的精進勤學，一旦帶著偏差邪見的心態，來信仰任何宗教時，終究只會損人不利己的遺禍千年，殘害子孫罷了！ 有人初入佛門學習，聽完普門品的早課密意内涵時，當下就能印證「一心供養觀世音」的無上威德之力，而發出大菩提心，這些都是因為累生累世所修持的宿世功德福報使然，所以才能在當下聽懂(見道)之後，瞬間發出大菩提心，這就是佛教徒在内心感應到觀世音菩薩大慈悲的智慧，也等於印證自我内在的心靈世界，本自具足了無上正等正覺如來妙相的尊貴，這不僅止是外表的莊嚴好相，連内在靈性的生命，亦是尊貴的「妙相」之境，和一般世間凡夫迷糊在萬丈紅塵的心思，和追迷逐妄的生命，是完全無法比擬的。 所有的世俗凡夫，都是在妄念之中，追求妄念的目標，不僅浪費青春生命，生生世世都會輪迴循環在空留遺憾的嘆息中，蓋棺論定。

生命的目的，就是靈識透過自我的肉體，投射到娑婆世間學習自我淨化鍛鍊之旅，在面對無常的災難痛苦背後，就是印證靈性生命的重生，亦是修正淨化靈魂的品質與訊號，提升靈性的精神能量。

換言之，如果小我個體意識，能感應到大我宇宙意識「觀世音菩薩」大慈悲的能量智慧時，就代表已經發出了無上正等正覺之道的大菩提心，和印證正法明王如來最尊貴微妙的心相了。 (文圖 : 谷關大紅肉李子園，今年大豐收，每棵套袋8成~ ) 金剛乘弟子慧緣、慧心合什恭錄記述编輯 阿彌陀佛 #橫山華嚴寺佛學網站學佛的法益782#