法華經 「觀世音菩薩普門品密碼之21」

「應以天大將軍身得度者，即現天大將軍身而為說法。」 天大將軍身是指能擁護佛法，對抗魔軍魔眾的心境之人。 佛法即心法、佛教即心靈宗教，所有的經典「密碼」，皆代表心中心經密的伏藏密意，經文中的「魔軍魔眾」大家不要想偏了，它代表我們心中所有無明和煩惱的心念，也代表毀佛滅佛、傷害眾生的神棍心態，和愚弄眾生之作為。 神棍有宗教神棍、政治神棍，包含各領域的迷信造神，和愚弄荼毒人民的作為。

所謂的政治神棍，就是指不懂得為人民百姓帶來幸福快樂，只會不斷欺騙百姓、欺壓眾生，不斷用愚民政策來統治人民，這就是一種政治神棍。

每一位發菩提心，傳播佛法、真理、智慧的人，内心靈性若要得到覺悟，那就要在人世間發出最大護持佛法真理的威力，來守護三寶，敢向世間一切的神棍迷信挑戰，就是「天大將軍身」的心境，能夠延續守護眾生慧命的工作，將眾生的靈魂，從邪魔之中拯救出來，讓眾生都能清醒覺悟。

所以天大將軍身，能發揮天下第一勇猛威勢的力量，觀世音菩薩就會向天大將軍宣說慈悲智慧的法門，令其在娑婆人間發出最大的威神之力，慈悲利益受苦受難的眾生。 「應以毗沙門身得度者，即現毗沙門身而為說法。」 毘沙門主要是形容以佛法，來統領人間三世一切的眾生，和守護眾生心靈的人。 「應以小王身得度者，即現小王身而為說法。」 小王身是指人間世界領導一個地區，甚至於主持宗教、管理一個道場的心境之人，如果智慧層次較低，其所領導的群眾，所追求的目標層次也會比較低下，這種層次和天大將軍護持佛法、勇猛無畏的道理是一樣的。

換言之，發出菩提求道之心的人，會因為發心的大小、環境的限制、和智慧領悟的深淺，就會決定其生命存在的價值，能否引導他人明心見性、了生脱死，重返回復「入道、學道、成道」的清淨自信心，這是代表探索著不同覺知領悟層次的心靈世界，和印證文明國度的内涵。

在娑婆世間，弘揚生命存在的最真實之相「真理」，世間眾生都不愛聽，凡是要向内在心靈世界，去用心探索文明國度的諸佛菩薩功德本願事蹟，並與本尊三密相應「入我我入」的密行者並不多，但當遇到危難之際，再鐵齒冥頑之人，也會在緊急危難時刻「一心稱名」南無觀世音菩薩的聖名，這就是當下放下了傲慢狂妄的自大之心，「一心皈命、一心供養」内在大慈悲的觀世音， 瞬間就能相應共鳴「念彼觀音力」的威神之力，真實不虚啊！ (文圖 : 甜櫻桃園，開始逐漸紅了~ ) 金剛乘弟子慧緣、慧心合什恭錄記述编輯 阿彌陀佛 #橫山華嚴寺佛學網站學佛的法益773#