「維摩詰經密碼之66」

阿難尊者就問維摩詰大士說： 不知這些香味能維持多久，才會消失？ 維摩詰大士回答說到： 眾香佛國的禪悦香氣飯食，具有不可思議的力量，世間眾生食用後，持續七天的輕安法喜，就會自動消失。

若是小乘學人，尚未進入初果羅漢之人食用，香氣就會持續下去，直到印證初果阿羅漢果位時，飯食的香氣，才會自動消失。

若是已證初果羅漢之人食用，香氣飯食的禪悦法食力量，就會持續下去直到印證到大阿羅漢果位時，香氣才會消失。

若有尚未發出大乘利他菩薩行之人，食用這些禪悦香氣飯食，就會持續等到他們已發出大乘究竟利他菩薩行時，這些禪悦飯食的芬芳香氣，才會消失。

對於已發出大菩提心的菩薩們，若是食用了禪悦飯食，這股芬芳香味就會一直持續到印證不生不滅的無生法忍之境時，這些禪悦飯食的香味，才會自然消失。

如果已經印證不生不滅、無生法忍之境的人，食用禪悦香氣飯食時，就會一直持續到證得再過一生，就能成就阿鞞跋致的候補佛位，這些禪悦香氣的飯食，才會消失。

換言之，這些禪悦芬芳香氣的飯食，恰似世間的中草藥一樣，凡是服用之後，就會協助身體產生自療的抗體，持續等到病苦消除時，這些草藥的力量才會自動消失，所有的藥物和禪悦法食都一樣，都不能直接治療身心的疾病，卻能協助身心的免疫系統啟動，達到自己治療自己疾病而康復的功能。

阿難尊者對佛陀說： 真是前所未見、不可思議，連禪悦香氣飯食，都能成辦佛事。

釋迦佛陀說到： 阿難啊！ 在十方佛國世界裡，有些佛國淨土，能用「佛身」的大放光明來成辦佛事；有些佛國淨土是以修行的覺悟菩薩來成辦佛事；有些佛國淨土能以佛世尊所幻化的化身菩薩來成辦佛事；有些佛國淨土，能以菩提樹來成辦佛事；有些佛國淨土，能以衣服與卧具來成辦佛事；有些佛國淨土，能以飯食來成辦佛事；有些佛國淨土，能以樹林、花園、涼亭，來成辦佛事；有些佛國淨土的佛世尊，能以三十二妙相、八十種好，來成辦佛事；有些佛國淨土，能以諸佛身形來成辦佛事；有些佛國淨土，能以無量虚空來成辦佛事。

嚴謹的說，所有十方法界的修行菩薩，皆應該「為我所用」的善用因缘，隨緣應機的來成辦佛事，最後再入於佛道。 (未完待續) (文圖 : 巴西甜櫻桃園開花了~ ) 金剛乘弟子慧緣合什恭錄 阿彌陀佛 #橫山華嚴寺佛學網站學佛的法益734#