沈松僑，〈我以我血薦軒轅──黃帝神話與晚清的國族建構〉：
一八九四年法人Terrien de Lacouperie刊行《支那太古文明西源論》一書，引據西亞古史，多方傅會，力證中國民族乃是衍自西方的「派生人種」。據該書所論，西元前二十三世紀左右，有原居西亞巴比倫及愛雷姆一帶，並已發展出高度文明之迦爾底亞部落──巴克民族，於其酋長奈亨臺率領下大舉東徙，自土耳其斯坦，循喀什噶爾，沿塔里木河以達崑崙山脈，輾轉入中國甘肅一帶，復經長期征戰，征服附近原有之野蠻土著部落，勢力伸入黃河流域，遂於此建國焉。此奈亨臺者，蓋即中國古史傳說中之黃帝；巴克者，乃《尚書》所言「百姓」之音轉，是遠古中國人種系出西亞，殆無可疑。
Lacouperie這套說詞，無疑是伴隨西方殖民帝國主義高度擴張，所產生之「歐洲中心」的文化霸權論述，其所蘊含的種族偏見與虛構性，在目前考古學實證研究的檢驗下，殆已昭然若揭。雖然，在二十世紀初年，這套理論，卻廣受國人之歡迎。自一八九九年日人白河次郎、國府種德合撰《支那文明史》，援斯說以立論以來，中國知識分子，望風景從，俊彥之士，盡為傾倒；晚清知名學者如章太炎、蔣智由、劉師培、黃節、陶成章諸人，相率考稽古史，多方比附，直深信之而不疑。
一九○四年，梁啟超在論及新發現之甲骨文字時，便說：「如最近發見龜甲文字，可為我民族與巴比倫同祖之一證，孰謂其玩物喪志也耶？」二十年後，孫中山在《三民主義》的講演中，也還認為中國民族西來之說「似乎是很有理由的」。甚至直到一九三五年中國國民黨中央執監委員會祭祀黃陵的祭文中，仍然說：「于赫元祖，睿智神明，爰率我族，自西徂東，而撻伐用伸。」凡此等等，在在可證二十世紀初期，「中國人種西來說」流傳之廣，影響之深。 |
中國人種西來說
