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2019/09/28 10:04:55瀏覽3327|回應25|推薦33 | |
經文:舍利子,色不異空,空不異空,色即是空,空即是色。受想行識,亦復如是。〈17 〉 最近這一陣子,發現這部落格來了好多位新朋友,有的會留言交換心得,有的潛水。這都很好,非常歡迎。身為版主,對諸位沒別的,一律平等看待,以禮相待,都是我貴賓。 我在這邊分享《般若波羅蜜多心經》,老朋友知道,是受韓市長一言啟發,始覺從前錯用心,太高興了,不免希望和大家一起同沐法喜。 說起這《心經》,聖嚴法師稱之為「心的經典」。這話沒錯,只要是人就有真心,在聖不增,在凡不減。真心是清淨心、光明心、平等心。可我們平常用的,不是真心,而是「六塵緣影心」。 這六塵,來自六根發動──眼見色,被色塵帶著走;耳聞聲,隨聲塵而去;鼻嗅香,輾轉香塵之中;舌嚐味道,被酸甜辛辣等味塵給牽著走;身觸冷熱呢,迷失於感受的觸塵之間;意念見美則喜,視醜為怒,這就是所謂的「法塵」。 有這六塵之外,我們腦海中還有從前留下的記憶影和印象影,兩相一聯繫,該吃苦的、該受罪的,一個也逃不了。請試想,我們的煩惱和憂愁,是不是都這樣?迷了就會。悟了,就像韓國瑜示現給大家看的,唸上一篇《心經》,清淨心現前了。 實在講,咱們這位市長從不為自己憂,有悲也是為2300多萬人而悲。可看到老太太、小朋友,敬重有之,慈祥有之。在他眼中,每位庶民都是菩薩,一定拱手施禮行敬。怎麼辦到的?像觀世音菩薩那樣,照見五蘊皆空就行了。 我們支持韓國瑜,就是支持他這種「悲智雙運、福慧雙修」的信念。台灣安全,是悲智雙運;人民有錢,是福慧雙修。所以,你看他在高雄施政,特別重視教育,講的是「眼要睜亮、大腦要轉過來、心中無高牆」。可這是隨便講講的嗎?《心經》的「色不異空,空不異色,色即是空,空即是色」,盡在其中了。 唯其如此,我們也要對自己的力挺韓國瑜,有信心。 好比我們每天上網看新聞,其中的字字句句,都叫「色、色相」。這一條新聞看進眼內了,到得下一刻鐘,我們能從腦袋瓜裏,把它們挖出來嗎?別講成百上千的語文了,一個字也不行。前者是「色」,當下成「空」了,當體即空。此即「色即是空,空即是色」。 所以,大家何必對網路上的「人我是非」揪心,你以為2300萬人天天掛在網上,都相信媒體對韓國瑜炮製的抹黑新聞?就說年輕人這一塊吧,關心功課、工作、賺錢和各種娛樂的,多了去了;獨獨對明年大選的態度,往往礙難奉告,沒時間去想。誰有工夫一天到晚泡在ptt和各種政治社群?由此可知,你、我和韓國瑜都不是活在媒體人和網路的嘴巴上。要不,問問自己,你是嗎? 信心很重要,就像樹根必須紮深,越深越堅實。否則風雨一吹,樹幹很難挺得住。老實說,這方面綠營那幫學者,沒幾個比得上文山伯和杏仁哥,學歷高不等於智慧深。 什麼是返觀自心,照見五蘊皆空的般若智呢? 講個中、晚唐年間,大珠慧海禪師的故事吧。有個精研律宗的法師,專程向大珠慧海請益:「和尚,您平常用功嗎?」 「用功。」 「怎麼個用功法?」 大珠慧海禪師一笑,「饑來吃飯,睏來即眠。」 「這,大家都會啊,難道都如此用功?」 「不一樣,他們吃飯不肯老實吃飯,總是百種須索;睡時不安心睡,一味千般計較。」 想一想也是,肚子撐飽了垃圾言論,還吃得下?腦筋塞滿各種謊言謬論,能睡得著?故色不異空,空不異色,色即是空,空即是色。 有信心,就有深心、平常心,般若智近在眼前,道在茶米油鹽,和韓粉高舉的國旗間。 至於媒體的說三道四,隨他們去吧。明年下架民進黨,才是正辦。 |
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( 時事評論|公共議題 ) |