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2019/08/22 10:31:54瀏覽3305|回應15|推薦26 | |
每天清晨起床,如果你的心情很愉悅,就會看見滿屋子的光亮,讚嘆這陽光多麼好啊。可要是你記掛著辦公室爾虞我詐的同事糾葛,你不但對曬在身上的陽光無感,甚且會覺得社會實在太黑暗了。為什麼日光依舊在,可你的感覺每每此一時彼一時,呈現相反的狀況? 不久之前,我和一位朋友吃午飯閒聊,後者突然問我,什麼是「空性」。我當下拿起面前的杯子,笑著問他:「這是什麼?」 「玻璃杯啊。」 「不對,你再想想,我拿著的是什麼?」 「難道不是玻璃杯?」 「錯了,你再猜猜。」 「好玩了,難道你要說,這既是玻璃杯,又不是玻璃杯?」 我還是搖頭,害得他只好說,算了,你別賣關子了,直接講答案吧。 可哪有什麼答案呢,明明「空性」在我們面前運作,我要透露個一字兩字了,那還是「空性」嗎?這正是佛陀開示的,但有言說,都無實義。 一切,都是我們那顆被外在事物帶著走的心在作怪。 那什麼是「實」?空性,才是唯一的真實。 我們每天看見的空間、天空,包括拿天文望遠鏡觀察到的宇宙太空,都叫「頑虛空」,不是真空的「空性」。以此舉一反三,空性當然不是「有」,亦非「什麼都沒有,死後必斷滅」的「無」了。 所以,《心經》開頭講的「照見五蘊皆空」,豈是只有短短6個字就可一目了然?這裏頭的學問既深且大,因為就算讓你真的「照見」了,就如同宋代圜悟克勤大師寫的開悟偈,「金鴨香銷錦繡幃,笙歌叢裏醉扶歸;少年一段風流事,只許佳人獨自知」。再強調一次,只許當下的你獨自知。 可若以為這只是和尚寫的一首情豔詩就錯了,它講的實在是清淨心稱性而談的「真空妙有」,只能自己體會,不許輕易出口。 然則「金鴨香銷錦繡幃」指的是何者?你每天看到的網路政治新聞──什麼韓國瑜應該這樣、不該那樣──都是有心人在操弄的一齣戲。等到晚上舞台的幃幕一落,觀眾就打道回府了。什麼是「笙歌叢裏醉扶歸」?你每晚扛著「選舉紛爭」在睡覺,屢屢為之煩惱不安。所謂「關心則亂」,傻不傻?可認真講起來,這一切畢竟是我們的塵勞心在搞鬼。 問題來了,究竟要如何才能「照見五蘊皆空」? 答曰,用我們本來都有的「直心」,以之觀察就對了──讓各種政治事件和議題,回到它們的本來面目。此即空性的妙用,清淨心發起的作用。 請何妨自問,韓國瑜的「愛與包容」有變嗎?如果他真聽名嘴的意見,控告這個控告那個,那他和蔡英文、陳菊等濫用國家機器的作為,就沒有任何差別了。再請問,蔡政府3年多來敗壞中華民國的諸多惡行,有一丁點改善的跡象嗎?那就是這幫豬狗禽獸的本來面目。 接下來,何謂不隨之起舞?直心即是,傾聽你這一內在本自如如的直心吧。它會說,你管民進黨如何抹黑鬥臭韓國瑜,如何給自己擦脂抹粉,只要每天問自己,這不就是小英府院黨一逕有之的嘴臉嗎?既然是,你的清淨心自然現前了。 這時你會發現,黑白於焉分明,天地照樣明澈,本來陰暗的角落都亮了。 讓我們學學韓家軍吧,他們可能不具高學歷,但真心信任韓國瑜的為人和領導能力,不管民進黨如何惡意攻擊,都不改其意志,這就是禪宗六祖惠能大師講的,「直心是一行三昧」的風範。
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( 時事評論|公共議題 ) |