1. 繪畫，作為時間流動的表現，乃是在創作的過程裡，藉由觀察、記錄於時間中每個眼前的現象，於是每筆落下皆是不同，時間和空間交錯成「唯一」的象徵；攝影反其道，只抓取瞬間，也屏除主體，傳達真實的「客觀」，一種現象。繪畫是模仿，攝影是記錄，而人在當中的做法是，予前者「再造」，予後者「剪取」。

2.未來沒有足以代表一時代精神的画家，從前失去方便，「訊息」可以幫助人們篩選「藝術」，如今擁有方便（資訊時代），「發聲媒介」填充藝術；後者資訊快速交流，使得普遍化與同質化成為一種趨勢與必然。而繪畫的誕生，模仿自人腦中的「印象」。

3. P.301，寫作使得寫作者深入自身，同時加入他人。

4. P.311，某段我改寫 John Berger 文意：紀事是複述事實，小說是創造事實。

5. 關於生命這件事情，無非是為守住秘密而存在，即凡我感皆由我憶，我乃記憶之神。

6. John Berger〈詩歌的時刻〉令我想到，對於我理解的詩，如他所言我亦認同：任何文字一但脫離真實，其存在之意義便消失了。

7. 明瞭了生命真實樣貌的人不會是樂觀主義者，「理想」夾帶著印象式的急躁來「參與」世界，而不是化身成每個人。

8. 我們藉由「工作」確保自己活著，我想我是寫字（笑）。

9. 自遠古時代起，邪惡通常戴著單純的面具。邪惡的主要存在模型之一是忽略(無動於衷地)眼前所發生的。──摘自〈廣島〉

※講故事的人

沒有說明頁數和篇章名的，就是我自己的話。