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大學以前唸的是自然組，後來考上了一個社會科學領域的大學科系，並受到一位老師的啟蒙，從此與社會學結下不解之緣。
大二即開始嘗試以社會學的觀點來看事情，不過探討範圍不如現在廣泛，多以消費、文化等為主。 後來到了研究所，由於經歷社會學研究所考試的洗禮，故對社會學的研究、興趣又再加深，最後到了寫課堂報告、時事評論甚至日常言談都離不開社會學術語的地步。 社會學也有一些被認為詰屈聱牙的部份，例如哲學色彩濃厚的社會學理論，或者一些論述的思考方式。 但我認為社會學作為探討人類社會的科目，應該是要生活化的，所以，願意本著自己一些社會學的根基，在此與各位喝咖啡，聊社會學。 本部落格文章皆有著作權，抄襲必究，轉載須註明出處。  |
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 賴清德政府的齊人外交？ |
| 時事評論｜政治 2026/05/03 15:51:07 |
今年，賴清德總統原定4月22日至27日率團出訪唯一非洲友邦史瓦帝尼。不過訪問計劃因為塞席爾、模里西斯、馬達加斯加三國沒有給予總統行政專機的飛航許可，最終國安團隊決定暫緩行程，雖沒有明確證據可以證明，是中國主動介入所導致，不過賴清德政府、民主進步黨、親綠媒體，仍直指是中國打壓。 後來到了今年5月2日，賴清德總統搭乘史瓦帝尼副總理札杜莉來臺灣訪問的國王專機，飛往史瓦帝尼並抵達該國，之後也在社群網站上高調宣傳。 我認為之前之所以會得不到許可，以至於暫緩行程，是因為之前賴清德政府可能就是為了要跟鄭習會後的中國國民黨主席鄭麗文互別苗頭，更可能有意誘使中國出手阻止，或者料到周邊其他國家會因為考慮跟中國的關係而不給飛航許可，屆時可打悲情牌、演苦肉計，因此每天敲鑼打鼓、大肆宣傳、放話說要突破一個中國論述。 接著，再由現任外交部長造訪史瓦帝尼，邀該國特使、副總理札杜莉造訪臺灣，接著再跟著人家的國王專機飛往史瓦帝尼並抵達該國，相較於以往民主進步黨人最愛拿來比較的馬英九的模式，明顯給人一種偷偷摸摸來的感覺，不太光彩、算不上什麼外交突破。 除了給人偷偷摸摸的感覺外，賴清德這回造訪史瓦帝尼之事件至今的發展，還有賴清德政府官員，如行政院長、總統府發言人的相關發言，另外還讓我想到《孟子·離婁下》關於齊人的寓言情節。 在孟子的齊人寓言中，男主角跟一妻一妾同住，每天都出門去，然後吃飽飽回家，妻妾問男主角出去跟誰吃了飯，男主角說都是跟一些富貴人士，後來有一天，妻子因為都沒有富貴人士造訪家裡，而對男主角的說法感到懷疑，於是有一天跟在男主角後面，來發現自己的丈夫是跟掃墓的普通人家乞食，然後坐在一邊吃，因此羞憤地跑回家跟妾講，兩人都對男主角很失望 但男主角渾然不覺妻妾已得知真相，回家後再繼續跟妻妾誇耀，說跟富貴人家吃得好飽。 賴清德這回用搭便車的方式抵達史瓦帝尼並大肆宣揚外交突破，舉動著實跟上面這則孟子寓言中的齊人沒兩樣，齊人依舊跟妻妾誇耀跟富貴人家吃得很飽，賴清德政府、民主進步黨依舊高調宣傳說是外交突破，但在我看來，賴清德政府這樣依舊等於是作弊、投機取巧，不是堂堂正正、光明正大、開大門走大路的外交成果。 其實，問題仍在於賴清德政府把兩岸關係搞得太糟，三不五時就高調地嗆中國、跟中國對幹，這就使得賴清德政府在普遍不願得罪中國的國際社會上處境艱困，這次出訪史瓦帝尼，若賴清德政府、民主進步黨不敲鑼打鼓，而賴清德本人不放話說要破除一中論述，而全程低調，可能就不會有那麼多事了！ 換言之，之前的出訪不順，我認為就是賴清德政府、民主進步黨自找的，甚至是他們自導自演，用苦肉計博取同情的！ |
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