修學就是過日子（有影片）

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修行修什麼？怎麼修法？總而言之，無非是在六塵境界裡面，六塵境界就是色、聲、香、味、觸、法，色是眼見的，聲是耳聞的，香是鼻嗅的，味是舌嘗的，觸是身體接觸，接觸到的，念頭是第六意識的對象，意知。這六根的根性不生不滅，它是真的不是假的，真心起作用。迷失了真心之後，我們的見聞覺知變了，變質了。見聞覺知變成什麼？變成受想行識。受想行識就造成六道輪迴，我們就變成輪迴裡面的眾生，不知道自己的六根深廣無際，不知道，我們的能力侷限到，眼隔一張紙就看不見了，音聲稍微遠一點就聽不到了，能量大幅度的衰減了。

佛告訴我們，我們並沒有失掉，只是迷失，不是真的失掉，什麼時候恢復清淨平等覺，這個能量立刻就恢復了。所以證得阿羅漢，阿羅漢用清淨心，還是阿賴耶，不是真心，見思煩惱斷了，於世出世間一切法沒有執著了，有分別、沒執著，這就是阿羅漢。如果分別都沒有了，那就平等了，平等是菩薩。如果在一切法裡頭見色聞聲清清楚楚、了了分明，沒有起心動念，恭喜你，你成佛了，你入佛的境界了。

佛菩薩、羅漢是誰？是自己，是自己在修學過程當中的法號。如果六根在六塵境界上起心動念、分別執著，你就叫做六道凡夫，你出不了六道輪迴。佛說得很多，說得很清楚、說得很詳細，也說得很扼要，我們明白了，抓住綱領，自己知道怎樣修學。修學就是過日子，這日子怎麼過法？離一切相，即一切法，這就對了，這種人過佛菩薩的日子，過佛菩薩的生活。