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「死生之趣，善惡之道」，這個事是大事，想到這個的人不多。現在社會排斥宗教，認為宗教都是迷信，認為宗教都是封建時代的產物、帝王的愚民政策。這都是我們想錯了，我們沒有深入去了解它，這些宗教受了冤枉、委屈。你要批評它，你要把它深入研究，這個批評人家服。你批評別人，你沒有看過，沒有接觸過，人家怎麼肯服？這種批評是很不道德的，信口開河，人云亦云，這是什麼？愚痴，有智慧的人不會幹這個事情。你說佛教是迷信，有智慧的人，先把佛教經典拿來研究，搞清楚了，真的是迷信，他能夠一樁一樁的說出來，人家信服。你沒有能了解，譬如我們在不了解的時候，完全無知。過去在學校念書，小學、初中，我只念到初中，老師給我們講宗教是迷信，尤其是佛教。高級的宗教只有一個神，真神，低級的宗教是多神教，什麼都拜。我們看到佛教的寺廟，真的好像什麼都拜，人家把它看成低級宗教。我們受了影響，聽了老師的話，以為是真的，所以對於寺廟根本就不碰它，佛教的經典完全不予理睬，這是迷信。當然看也看不懂，兩個字就把它解決了，迷信。我要不是碰到方東美先生，這一生永遠不會回頭，為什麼？堅固的執著。這把這條路封閉了，這一條是光明大道。死生之趣，善惡之道，能夠解決的確實只有佛道。

文摘恭錄—二零一二淨土大經科註（第五四七集）2013/12/19　檔名：02-040-0547

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