證道：神的命定

經文：創世記 四一28~43

約瑟的一生充滿「夢」的異象。聖經人物中，沒有一個人像約瑟這樣，充滿著夢，而且這些夢，都來自於神的啟示。約瑟曾夢見禾稼與日月星辰，酒政和膳長之夢。

以及今天要講得七隻肥壯牛七隻瘦牛，七個肥滿穗子和七個乾瘦穗子。聖經人物中，也沒有一個人的身分，像約瑟一變再變。從彩衣變血衣，從僕衣變囚衣，最後，穿上細麻衣，戴上法老手上打印的戒指，頸上又挂上金鏈。他在萬人之上，一人之下，變為埃及宰相。這是神跡，是神對約瑟的命定，都一一實現。

  約瑟這個人物很值得每一位基督徒好好來學習，因為他幾乎經歷了人類所有可能的狀況。約瑟的一生有七個重要特點：有1. 一生堅持信仰。 2. 最美好見證。 3. 最清楚神的啟示。 4. 最不幸的遭遇 5. 最奇妙的經歷。 6. 最具影響力的人。 7. 最榮耀的一生 。

   約瑟你把他放在哪裡都是很好。人對了，事情就很容易對。我想起另一個人物該隱，該隱被上帝說：「你若行得好，你和你的祭物豈不蒙悅納。」「你」和「你的祭物」祭物豈不蒙悅納。上帝把「該隱」和「祭物」分開來講，上帝不會因為祭物的高貴低賤，就另眼看待這個人。反而更看重這個人是一個怎樣的人，胎在神和眾人面前行事為人如何。所以，上帝直接點名該隱這個人出了偏差，以至連他手上所獻的祭物都不蒙悅納。但是，當一個人能放在上帝給他應當的位置，神的豐富，人的見證，就會相得益彰，榮神益人，也會成了一個最美好的見證。

  約瑟是神所命定的，他也達成他的命定，也走完他美好命定的一生。你知道你的命定麼，你的命定是否正在神的手中運行著，還是離神越來越遠，越來越不清楚自己的命定，一直走在自己的既定的計劃中，還是就這樣過完我的一生？我想用三個部分，講約瑟是如何完成神對他的命定。

一、相信神的啟示

約瑟十七歲時作夢，三十歲才應驗。一般人都會說，都會認為神把約瑟忘記了。 但我們從後來的事實看到；神是在等待最合適的時候，要把最奇妙的祝福臨到祂所愛的約瑟。我們看四十一章1節，

1  過了兩年法老作夢．夢見自己站在河邊。

   感謝主，神沒有忘記約瑟來在監牢裡。兩年來，約瑟仍在眾人的面前，持守他該做的本分。只要典獄長交辦的事，都在約瑟手中盡都順利。約瑟從不埋怨神，害他被賣的埃及，又被女主人誣陷下監獄；神都不出面幫忙，至少也可以攔阻不讓這些事發生。可是神，卻讓這些事都發生在約瑟的身上。

  我們常常以為神對他所喜悅的人，或者是他所揀選預備的人，應該是保護他，至少不要讓他受苦受難。很顯然，這一位上帝，做法卻不是這樣，超乎人的想法。你看看，耶穌開始領受聖靈的洗之後，正準備被神大大來使用。可是神說─「show do mar dey」。結果呢？耶穌被聖靈引到曠野，受魔鬼的試探。

一連三次試探，一次試探比下一次試探等級更高，更誘惑人。最後一次的試探，可以說是最誘惑人了。魔鬼帶耶穌上了一座最高的山，將世上的萬國與萬國的榮華都指給耶穌看，對耶穌說：「你若俯伏拜我，我就把這一切都賜給你。」耶穌勝過了這個試探。所以，耶穌也能完成神在他身上在萬世以先的救贖計畫。感謝主。

  而約瑟呢？亦是如此。現今會落在牢獄的光景，正是面臨女主人天天的「以目送情」而被關了。光是這個色誘，很多的男人就淪陷了，就上床去了。可是約瑟卻對女主人說：「我怎能做這大惡，得罪神。」約瑟所做的事，都想到神，都知道不能褻瀆神。他不忌諱在人的面前，談論這一位神，而且也找機會向人介紹這一位神。像這樣的人，怎麼會認為神忘記了他呢？我們看，約瑟如何在約瑟面前介紹這一位神，

15 法老對約瑟說：「我做了一夢，沒有人能解；我聽見人說，你聽了夢就能解。」 16 約瑟回答法老說：「這不在乎我，　神必將平安的話回答法老。」

32 至於法老兩回做夢，是因　神命定這事，而且必速速成就。

  約瑟知道這次的夢是出於神，是神的時間到了，約瑟胸有成竹。所以32節約瑟說：「是神命定這事，神也必定速速達成這件事。」從約瑟17歲被賣，今天約瑟與法老的對話，經過了13年。神用13年的時間預備約瑟。我相信神這樣做，是有神的道理。一開始約瑟就賣到老的內臣─護衛長波提乏家中當僕人，又再監獄兩年遇到法老的酒政和膳長。他應該聽到或者學會了埃及法老旁邊的這些高官一些從政的做法，宮廷內的一些大大小小的事，這些都是他將來要當埃及宰相必備的一些為官從政的基本操練。今天我們來看，原來神的預備，是要讓約瑟當宰相的。所以，讓約瑟從最卑微的僕人做起，又被關在人人看不起的監獄地方作事。神的做事，真是奇妙阿。還記得上的的另外的名字，叫「奇妙、策士、全能的神，永在的神。」阿們!

  所以，親愛的弟兄姊妹，你過你現在落在百般的試鍊中，雅各一2 ：「我的弟兄們，你們落在百般試煉中，都要以為大喜樂。」 真的。如果你正在被試探，被誣陷，被誤會，被關，你可能就是下一人的行政院院長，阿們。在這兩年監牢，我們看到：神為人預備的恩典，在世人心中實在是沒有想到的。當約瑟出監的時候，是一個最合宜的時機，那時整個埃及國遇到最大的困難；困難的時候，就是人才顯露的時候。這段經文可看出這是否最合適的時機？給法老 解夢的時候，把約瑟這最合宜的人才找出來了，他這時在屬靈的生命上達到了 成熟的地步。這就是約瑟時刻到了，也是因為約瑟至始至終，相信那個日月星辰的夢，神絕對會實現他的應許，所以約瑟就看這一切的試煉苦難為輕省。

二、高舉神的人，神也高舉他

之前，在四十章8節，約瑟曾對酒政和膳長說：「解夢不是出於神麼？」，他的意思是說，人能夠解釋夢的才能，是出於神的恩典。他更深一層的意思，表明人的一切作為都在上帝的手中，只有回到上帝的面前，人才能發現生命的奧秘，才能體會出上帝的愛充滿在我們的生命裡面及四周圍。

  教會往往有一種衝突來自於「異象」、「異夢」。有一些很有約瑟恩賜的人，就是常常會看到異象或者異夢，就會跑去跟牧師說，教會要怎樣做，往哪個方向走。甚至有時還會對牧師說：「你要這樣、那樣做，因為這個夢是這樣的意思。」所以，期待教會或這牧師趕快改變，接受我的意見，因為上帝已經托夢給你。結果，往往當牧師不曾做任何改變，教會亦不曾作任何變更的時候，他就受到傷害。甚至，因為心急，就更大發熱心，開始私底下對弟兄姊妹開始解夢，說牧師跟教會為什麼不動作呢？因為夢境很清楚。因為私下做這些動作，結果造成更多的教會誤會和衝突，對牧師更多的不諒解。

  親愛的弟兄姊妹，你有這種恩賜的人，有兩個功課特別要多加學習，第一個就是順服，第二個是更加謙卑。你的責任是解夢，你的目的達到了。接下來你要做的就是順服教會和牧師的權柄，因為牧會的事是屬牧師、教會行政團隊的。你要謙卑為他們禱告，請神也讓他們明白這個異象、異夢出於神。如同28節說：「神已經所要做的事顯明給法老了。」我們有解夢恩賜的約瑟們啊，你們也要祈禱神也顯明給教會、牧者，甚至大部分的會有知道。這樣就可以，減去不必要的衝突。如果今天，法老不接受，約瑟亦不能怎麼樣？不是麼，也只有乖乖繼續待在牢裡。結果呢？感謝主主。神也感動法老，法老接受了這個外邦人的上帝意見，這位神高於埃及所有的神，當老也包括法老，因為埃及百姓是將法老比作是神的兒子。

  當一個人，有解夢、看見意象的恩賜，很多時候，弟兄姊妹就會去找這些教會的靈媒，容我這麼說。我最近會怎麼樣？你可不可以幫我禱告，看看我做這件事到底會不會成功。教會最近常常發生一些事，是不是幫我們禱告禱告看看，看看有沒有新的異象，新的啟示。親愛弟兄姊妹，當信徒不再尋求神，而是尋求人的答案，這就是人高舉人，而貶低了神。我們尋求的是「異象」、「異夢」，神就不在我們當中們。我們要好好一起守望尋求神，讓教會能同感一靈，而不是只有一、兩位有異象而已。因為，神也會透過不同的管道，向教會說話，牧者說話。這才是合神心意的途徑，阿們。

25 約瑟對法老說：「法老的夢乃是一個。神已將所要做的事指示法老了。」

約瑟清楚，自己不會解夢的，但上帝會，也已經指示法老應當要如何作如何作。約瑟很清楚的將榮耀歸給了上帝，而不是誇耀自己的才能。後來我們看到，法老完全遵照約瑟所講的去做，不也就是遵照神的指示去做。因為、法老自己的術士、博士，還有法老他自己的官員，對這件解夢的事完全措手無策，也完全沒有對策的方法。約瑟坦然無懼，在眾人及法老面前，將神的指示講給法老聽。腓一20

保羅說：「照著我所切慕、所盼望的，沒有一事叫我羞愧。只要凡事放膽，無論是生是死，總叫基督在我身上照常顯大。」

當你忌諱在你的老闆，你的長官，你的手下談論神，忌諱講神的作為。這是人將上帝降低為次等神，因為人心虛；這神是不能見人的，是丟人現眼的神。

  坡旅甲釋初代教會時期知名的教父，也是使徒約翰的門徒，後來成為示每拿教會監督。羅馬政府逼迫基督徒越來越激烈，坡旅甲被捕，被帶到羅馬巡撫面前。巡撫看他白髮蒼蒼，起了惻隱之心，想要賜放他，於是對他說：「老人家，你只要否認耶穌一次，我就放你走。」那時，坡旅加說了以下的名言：「在我人生八十六年以來，耶穌基督從未否認過我一次，我豈能否認祂呢？你也也信耶穌吧。」巡撫聽完大怒，吩咐兵丁對坡旅甲施以火刑，坡旅甲致死持守信仰。」坡旅甲在性命生死關頭，仍高舉耶穌的名。

  約瑟，以一介囚犯的身分，講述這事出於神的命定，完全不避諱別人提起─「你的神在哪裡？不然你怎麼被關？神怎麼沒有保護你呢？」反倒約瑟這番話，引起法老的注意，

38 法老對臣僕說：「像這樣的人，有　神的靈在他裡頭，我們豈能找得著呢？」

39 法老對約瑟說：「　神既將這事都指示你，可見沒有人像你這樣有聰明有智慧。

40 你可以掌管我的家；我的民都必聽從你的話。惟獨在寶座上我比你大。」

41 法老又對約瑟說：「我派你治理埃及全地。」

42 法老就摘下手上打印的戒指，戴在約瑟的手上，給他穿上細麻衣，把金鍊

   戴在他的頸項上，

43 又叫約瑟坐他的副車，喝道的在前呼叫說：「跪下。」這樣、法老派他治理

   埃及全地

感謝主，當人高舉神，神就將卑微的升為高。阿們~ 弟兄姊妹，神才是惟一的啟示者、賜予者和賜福者。那些從神得著大恩賜的人，是不以神的事為恥。神高舉約瑟，在一人之下，其實這個一人之下，不是埃及法老，而是一個超越屬世，乃至於超越屬靈的掌權者，就是永生神的耶和華。

三、成就神的命定

終於七個豐年過後，緊跟著就七個荒年。一切都在神的命定中、掌權中。我們看到，之前約瑟對他十個哥哥所做的夢─.在田裡捆禾稼，約瑟的捆起來站著，十個哥哥的捆來圍著約瑟的捆下拜。以及夢見太陽、月亮，與十一個星向約瑟下拜。和約瑟他的哥哥們回答說：「難道你真要作我們的王嗎﹖難道你真要管轄我們嗎﹖」都慢慢接近神的旨意與計畫中，一步步逐漸達成應驗中。不單埃及有大計荒，連迦南地也遭到空前飢荒。雅各不得不派他的十個兒子們下到埃及糴量，來度過這個飢荒。

  親愛弟兄姊妹，人會忘記別人有恩在自己的身上。但是，上帝永遠記得他所揀選的僕人，即使是在監獄中、上帝也記得，不會忘記。因為上帝在人的身上，有祂的命定，有祂的美意，有祂的計畫。以賽亞書四十九15

15 婦人焉能忘記她吃奶的嬰孩，不憐恤她所生的兒子？即或有忘記的，我卻不忘記你。

  當約瑟得到這麼大的權柄，上帝解救了當時埃及飢荒，不但如此，也同樣解救輪進一些地方和國家的飢荒問題。最後，雅各的家族也去埃及去買糧。原來，上帝賜給一個人有智慧、能力，不是要這個人用這些智慧、能力來滿足自己的私慾，而是要這個人來服務、幫助、服事其他需要的人。這是神恆久的心意，超過時空的。21年後，約瑟的哥哥終於向約瑟下拜了，出於神的作為，沒有一是落空的。阿們~~