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2011/08/03 21:16:02瀏覽171|回應0|推薦0 | |
國會需要革命 奪回人民的權力(孫慶餘)2011年 08月01日親民黨宣示2012大選不缺席,國民黨及藍營名嘴居然一片批判哀號之聲。或說這會親痛仇快,讓綠營漁翁得利。或說國會不過半會讓馬英九跛腳,政黨再輪替對不起台灣人。這些荒謬言論簡直把國家公產(政權、國會)當成政黨私產,把藍綠對抗當成台灣定數,把兩黨壟斷當成政治常態。他們心中究竟還有沒有人民?是人民決定2012,還是藍綠兩黨決定2012? 事實上,民主政治走上敵對式兩黨政治,正是國會需要革命的時候。不是國會向獨裁君主革命,而是國會本身掙脫藍綠對立及黨國體制橡皮圖章的革命。馬政府上任初喊出「完全執政,完全負責」,結果證明無為加黨國一條龍,已使完全執政變完全無責任,總統及國會多數都在虛耗職責。《法官法》立法一拖再拖,最後勉強通過,卻對恐龍法官無能為力。《土徵條例》必須修改,制止政商財團假公濟私「圈地」,黨國習性難改的府院卻不動如山。執政黨不負責,連國會反對黨也只知反對,不知國會的神聖職責。國會變成表演、作秀、打架、為政黨利益任意揮霍公共財的「民主之癌」。試問人民要這樣的國會何用? 「告別黨國幽靈」黨國體制是人治社會的20世紀版本。民主社會必須是法治而非人治社會,否則民主就「革命尚未成功」。柏拉圖及亞里斯多德是西方人治及法治思想宗師。柏拉圖的哲人王成為人治的最高典範。但他晚年卻發現哲人王可遇不可求,因而轉向法治,《法律篇》說:「人類的本性永遠趨向貪婪及自私。當一個國家的法律處於從屬地位,沒有權威,這個國家必定滅亡。」亞里斯多德進一步說,法律是最優良統治者,代表最大多數人的法治(民主、共和體制)優於人治(君主或黨國體制)。而台灣要告別黨國幽靈,國會革命(包括內閣制)是當行之路。製造及維持藍綠對立的黨國總統制已經不適合台灣。
作者為資深政論家 |
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