飲酒二十首，之二 陶淵明
積善云有報，夷叔在西山．善惡茍不應，何事立空言？
九十行帶索，飢寒況當年．不賴固窮節，百世當誰傳．
積善二句，謂積善有報之說大可懷疑，伯夷叔齊皆積善之人，卻餓死在西山．
善惡二句，謂既然善無善報，惡無惡報，何故有天道常與善人之論耶？
帶索，以繩索為衣帶，喻貧．列子天瑞載：孔子遊於太山，見榮啟期行乎郕之
野，鼓琴而歌．孔子問其何樂？榮啟期答曰有三樂，其三謂行年九十．
飢寒句，此句承上，言榮啟期行年九十尚以貧為樂，何況飢寒中之壯年者．
意謂壯年者更應處貧猶樂．
末二句說夷叔榮叟所以傳百世者，以有固窮節，非謂渠等欲傳百世而後固窮．
嵩麟說：為了流芳百世而故意貧窮，不是人情之常．
而窮人能流芳百世，像顏淵，伯夷，叔齊，榮啟期，是因為他們得到孔子的
褒揚，附驥尾才能傳千里．
字體：小 中 大
