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一休宗純(1394–1481)詩二首
2024/07/25 21:32:37瀏覽600|回應14|推薦56

        尺八

一枝尺八恨難任,吹入胡笳塞上吟。十字街頭誰氏曲?少林門下無知音。

        臨濟曹洞善知識貪欲熾盛

貧病老衰山舍居,庭前梅蘤興何虛!佳名但願發身後,和靖家無封禪書。

案:廖偉棠以為,一休宗純和倉央嘉措行為舉止有些相似。就我讀廖偉棠文章的了解,他們兩人分別為日本人及西藏人所尊崇。蘤,花也。一休宗純為皇子,一生經歷充滿傳奇。〈尺八〉一首彷彿是個行吟詩人。佛門內無知音。〈臨濟曹洞善知識貪欲熾盛〉,題目就讓人悚然心驚。老年的一休宗純對名利權勢無所求,但還是希望身後有佳名。一休宗純就是一休和尚,日本有很多正能量的一休和尚動畫。林逋(和靖)詩:「湖外青山對結廬,墳前修竹亦蕭疏。茂陵他日求遺稿,猶喜曾無封禪書。」林和靖詩用司馬相如典故,司馬相如死後,搜其遺稿,有勸進漢武帝封禪的諂媚文,此典故,蘇東坡詩中也有引用。蘇軾〈書林逋詩後〉:「平生高節已難繼,將死微言猶可錄。自言不作封禪書,更肯悲吟白頭曲。」林和靖不做司馬相如那種攀附權貴的事。

( 知識學習隨堂筆記 )
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嵩麟淵明
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2024/10/13 14:51

林谷芳對中國古典音樂有研究  擅長琵琶

他年輕時就要當個禪者  開始讀書 修行

他實際行腳  走過很多叢林  寺院   打坐

又是臺北書院的山長  這個書院以禪為主  與宋代以來  書院重儒家文化不同

他也寫中國古典詩  但不計平仄  有可能格律上沒有一首合格

他寫得高興  我看了  和憨山  寒山  拾得的詩真的差太多

林谷芳是現代人  寫古典詩又不計平仄  會被方家恥笑   顯然不在乎  否則不會出版

他的書他自己的照片很多  大概作為禪者想要與有緣人照面  所以禪者以照片時時現身

禪與唐宋詩學  恩師杜松柏教授的博士論文  已經出版多年

禪與中國古詩  論著很多

林谷芳大概也讀了不少  但他的禪居詩不如古人遠甚   形逝  風格  境界都不如

在現世中  林谷芳已經建立不少文化事業   修行也像一個禪者   跟隨者頗多

足跡踏遍臺灣  中國  日本  禮佛參禪  叢林寺院行腳  打坐  示現禪者之姿

嵩麟淵明(z7608005) 於 2024-10-13 14:53 回覆:
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嵩麟淵明
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2024/09/03 15:41

預約三本林谷芳的書

修道人如何談男女之間的性

子規啼  詩畫禪之類的


嵩麟淵明
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2024/09/03 11:12

日本學者竹內好

我好像讀過他的書  中文翻譯本  好像還引用過

備查


嵩麟淵明
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2024/08/27 10:09

蘇曼殊    18841918

此人亦僧亦俗    非僧非俗

怪人一枚  有詩歌  小說 翻譯等著作  有蘇曼殊全集


嵩麟淵明
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2024/08/27 10:05

陳平原談到日本的文學碑

真的  日本幾乎常常看到文學碑  這在中國和臺灣是沒有的

小琳多喜二   石川啄木   永井荷風   成大圖書館應該可以找到一些資料


嵩麟淵明
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2024/08/13 14:40

靈隱寺有好多間

貢寮海邊的那間是  西靈隱寺

有特殊對聯     見見見見見見見 齊齊齊齊齊齊齊


嵩麟淵明
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2024/08/11 16:33

UDN舊版好像常常出錯

看來要習慣新版


嵩麟淵明
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2024/08/02 14:13

修士  風情  畫

有些貼文頗有意思


嵩麟淵明
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2024/07/31 10:58

有人貼鄉野農場種種

頗有趣

躬耕田園是文人的嚮往


嵩麟淵明
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2024/07/29 14:36

祕魯的馬丘比丘

神秘

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