有人貶毀毛澤東的“人是要有點精神的”的思想，認為“吃飽飯”更重要。

“人是要有點精神的”和“吃飽飯”孰為重要？

“吃飽飯”很容易，做叫化子、磕頭跪拜都可以吃飽飯，甚至可以得享榮華富貴。不信你看今天的台灣日本韓國等等，為何能獲得美國的保護呢？那是因為他們在美國面前都站不直。

而毛澤東是不願給人磕頭的，中國在毛之前已經習慣磕頭了，毛發誓自他開端不再磕頭了，他做到了。他寧肯勒緊褲腰帶，也要有點精神。拜他所賜，中國勒緊褲腰帶搞出了核武和石油。拜他所賜，中國秉持著“人不犯我我不犯人，人若犯我我必犯人”的精神，不怕美國無懼蘇聯，打出了威望，重新樹立起了中國人自漢唐以後已失的自信自強之心。

“吃飽飯”或可樂一代，但不足保平安，南宋之鑒也不遠矣；而唯有自立自強的精神（如果根植入一個民族的靈魂）才可以使民族和國家立萬世而不衰、處艱難而不墮。

毛澤東可能沒有讓他那一個時代的中國人吃飽飯，但他給後世無數時代的中國人撐起來一片可以不怕威脅、獨立自主的天，從而讓中國人在心靈上可以再也不做矮子、在行動上可以再也不看別人眼色，中國今日之成就與此種基礎密不可分；他給當時乃至後世無數時代的中國人一種自強自立不屈外力的精神（如果他們能理解這種精神的話），中國今日之成就更是得益於這種精神。

“人是要有點精神的”和“吃飽飯”孰為重要的問題，可以將之換種問法：受一代苦而拼得萬世安，或者享一時樂而罔顧千秋事，您如何選擇？

毛澤東選擇了前者，因為他有切膚之痛，因為他有長遠眼光和博愛胸懷。他不為謀一時之令名，而為謀民族千秋之康樂。

而有的人則不然，他們寧肯磕頭也要把吃飽飯放在第一位，更別提什麼國家民族千秋萬代了。

中國人整體上在毛澤東時代之前缺的就是一種精神。如果中國人有精神，億萬人一人一口唾沫也把孤身遠洋來犯的英夷淹死了，豈能忍割地之恥？如果中國人有精神，以“亞洲第一”的艦隊豈會有甲午之敗？說得更現實一點，（且不論是非，只從單純軍事看）如果蔣介石的集團有精神，豈會讓毛澤東從長征走向勝利？

毛澤東的時代，一除之前中國人的精神殘疾！這種改變，每個不帶偏見的中國人都應該能感受得到；這種改變，每個理性的中國人都應該能認識到其非凡的意義與價值之所在。

可笑有人將毛澤東的所作所為貶做“只是相當於一個國防部長”，真是燕雀焉知鴻鵠、蟲蟻妄薄龍虎而已哉。

前人栽樹後人乘涼。今天後人在受前人栽樹所蔭，卻不知感恩反而詆毀，此情此景令我匹夫之輩亦為之心痛，更為中國之將來頓生憂慮。

皮之不存毛將焉附？精神若垮，中國三拾年來之奇蹟能功行圓滿否？