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| 2008/05/15 12:41:50瀏覽573｜回應0｜推薦4 | |
| 在天災人禍中失去親人的倖存者，是活在家鄉還是異鄉？ 陌生的罹難者已經返家，還在異鄉途中的我不捨，淚眼相送。 無論如何，都要繼續自我堅持和幫助他人活得像一個人，這是對往者的承諾，是 唯一能為你們繫上的紅絲帶。 前幾天，讀一位網友的「鐵枝路」，有些感觸想寫。沒想到中國四川卻傳來了天崩地裂，原本是鄉愁，如今已然漂流，更惜愛敬畏的是脆弱但堅韌的生命。 還是回到原來的思緒，讀「鐵枝路」，網友寫道： 當老火車噴出白色蒸汽拉起汽笛，煙囪冒著股股煤煙慢慢啟動，我看見太太的眼底滿滿是淚水，我忍著情緒轉頭問太太：「為什麼？」 太太說：「不知道！看了就是想哭」 坦白說，我也是、我也不知道為什麼！… 這種想哭的感覺，我也有。對台灣鐵枝路的感情，如竄流在身體裡的血液一樣，永遠熱騰騰，不會冷卻，嗚～～，汽笛聲是原鄉的呼喚，劃過無邊無涯的心田。 於是，我在網路星空翻箱倒櫃，尋找四年前原想一直說下去的「異鄉心情故事」。重讀引言，再寫異鄉，鄉關還需問何處嗎？ 想寫「異鄉心情故事」， 但一開始，我就被自己難住了…。 何謂異鄉？ 異鄉的相對詞該是家鄉吧，但何謂家鄉？ 有些人特別想家鄉，即使在自己的國土上，無數北上的學子曾寫過多少回飛過無垠稻田的火車？講過多少遍以前流過村頭的溪水是清澈見魚的？遊子的異鄉不一定過 水跨洋，在遙遠的異國，可能只是為了學業，為了頭路，去到彼個陌生的都市，想念家鄉凍露的日子，阮的心夾風帶雨落佇老厝的庭斗。 也有些人不以地理為家，而是以人為家，有位台灣暢銷作家寫他的老母親：「兒子在的地方就是家。」，兒子是異鄉和家鄉的座標。 還有如「可蘭經」說的：「每個人都處於歸途之中。」家鄉是人類的終點，我們從出生的那一刻起，都處於異鄉之中，而奔向家鄉是我們共同的宿命。原來家鄉在路的前頭，你走過的，現在停留的，都叫異鄉。 但另外有些人是沒有家鄉，也沒有異鄉，只有此刻此時，如高行建。在他的「一個人的聖經」裡說： 「…中國離你已如此遙遠，況且早被這國家開除了，你也不需要這國家的標籤，只不過還用中文寫作，如此而已…，朋友問你有沒有鄉愁，你斷然回答沒有，說早已割斷了，一了百了…」 「…如今你就是一隻自由的鳥，想飛到哪裡便儘管飛去…，你輕飄飄，飄盪而失去重量，在國與國，城市與城市，女人與女人之間悠遊，並不想找個歸宿…，你僅僅活在這瞬間，像一行行將飄落的樹葉…」 要再問自己「鄉關何處」嗎？想台灣生養的大地，火車的汽笛聲魂魄牽引，念古老中國的悠悠苦難，潸然淚下。 高行建在「一個人的聖經」中說：「把此時此刻做為起點，把寫作當作神遊，或是沈思或是獨白，從中得到欣悅與滿足…，永恆對你並沒有切身的意義，這番書寫也不是你活的目的，所以要寫，也為的是更充分感受此時此刻。」 我要寫，寫在當下。 伊斯蘭神秘主義詩人Rumi寫道： 「我可有一剎那是屬於我自己的？ 我不知道自己正在做什麼？ 正如筆不會知道它正在寫的是什麼字， 或球不會猜它的下一個落點會在哪裡。」 我的身體並不知道靈魂的下一個停駐點在哪裡。不斷地寫，只是為自己的靈魂確知此時此刻的住所，把異鄉變成家鄉，靈魂的故鄉。 此刻，我深深為千萬里外被活埋的生命默哀，也給倖存者一個擁抱，不管有沒有外來的援手，生命如一支草，偃抑卑微，但一定可以再站立起來，加油！ 謹以此曲歌頌生命，獻給天下所有在異鄉途中的人： 一 支 草 莊柏林 詞 蕭泰然曲 演唱：溫哥華白鷺鷥合唱團 http://www.taiwanus.net/feiyang/yizhicao.mp3 請點閱˙演唱現場錄音 只有一點微微的光， 只有一點輕輕的風， 只有一點濛濛的雨， 阮就會一瞑大一寸。 雖然為了頭路，來到這個都市， 阮也時常懷念故鄉凍露的日子。 草心的野味，流過多年的傷口， 阮要變成風雨，落佇故鄉的庭斗。 |
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| ( 心情隨筆｜心情日記 ) |
