摘路自"靈性瑜伽"

一.外在控制(YAMA)或譯為持戒:本條共有五項,告知我們什麼不應該做

1.不傷害.2.不虧於心的誠信.3.不偷竊.4.心不離道.5.不役於物.

二.內在控制(NIYAMA)或譯為精進:本條共有五項,告知我們應該如何精進實行

1.潔淨.2.知足.3.服務.4.研讀經文.5.安住於至上.

三.瑜伽體位法:體位法是配合適當的呼吸與觀想,將身體置於和平,安靜及舒適的姿勢上.練習體位法,會使腺體,神經,組織,肌肉和身體的各部分都作用到。

四.生命能控制法(PRA'N'A'YA'MA):生命能控制法是一種呼吸控制的工夫,同時加上至上意識的觀想,它有助於心靈集中與冥想.呼吸控制法必須配合特定的觀想,亦即觀想在特別的點上,如果沒有與特地點的觀想結合在一起,它會影響自我的控制,而使心靈起伏不定.

五.感官回收(PRATYA'HA'RA):感官回收是把心靈從外在客體中收攝回來,並且驅策這回收的心靈朝向至上意識.感官回收應該永遠與集中聯結在一起.

                                                    外在的回收指的是將心靈從外在世界的注意力,收攝到內在的心靈世界裡;內在的回收指的是將心靈從海底輪收攝提升至頂輪,亦即令心靈從較低層次提升到較高層次,並與至上本體融合為一.

六.心靈集中(DHA'RAN'A'):心靈集中是置心於一處.這意味將心念集中在人體內與五大元素(及相關脈輪)相應的控制點上,並從事至上的觀想.禪定是某種停住不動的,亦即禪定的標的是固定不動的,集中則是隨著標的而移動.集中的本身是固定不動的,但是它的內涵是是做至上觀想,所以它的標的會逐漸導向更高的層次,而達到最終的至上.

七.禪定(DHYA'NA) 或譯為禪那:  禪定是心靈質的不斷之流,將一切心靈傾向收攝回來並噵向目標(至上本體).在上一則裡提到禪定是某種停止不動的,這裡所謂的不動指的是禪定的標的是固定的,但是一切的心靈傾向之流皆導向目標(至上).

八.三摩地(SAMA'DHI)又譯為三昧,定境:三摩地的字義是與目標合一,又義為定境.三摩地的種類有很多種.可簡略分為無餘依三摩地和有餘依三摩地.無餘依三摩地是個體意識融入至上意識裡,是屬無限的融入,個體意識已不復存在.有餘依三摩地是一種有限的融入.可分為許多種,最高的一種是個體心靈已融入個體意識而不復存在.

{願所有的人快樂,  願所有的人能遠離身心的病痛,願所有的人都看到萬事萬物的光明面,願沒有人會被迫在環境的壓力下遭受苦難.一切祥和平安   一切祥和平安   一切祥和平安     ~Baba~}