調伏法寶(十八)／釋蓮耕法師

　　疑心多心魔者：謂諸行人，於諸見行，未得決定，隨心彼此取捨，於事理上未全知故，雖多能作，而無專尊修習，不得悉地。當求有成上師正士，高深探尋，於諸解脫學處，應多修學而為精要。

　　如經中云：以聞了達諸正法，以聞斷除諸惡業，以聞捨棄非義法，以聞獲得勝涅槃，能否以三學道解脫自相續而獲得果位，完全依賴依止上師善知識，聞持正法，如理思維，法隨法行，及廣聞博學經律論續之教言正見，就會通曉斷除煩惱等罪業過患，以及成就功德的各種權巧方便，對佛法的深義，也會獲得廣大全面定解，從而獲得所有的經續之教言，依靠這種深信不疑的定解而如法修行，那決定會具有非同尋常的一般加持定解之力量。宗喀巴祖師在開示《菩提道次第廣論》的特性時說道：「證悟一切佛法互不違，所有經論悉皆成教言，容易證得佛陀之密意，深重罪行險隘亦能救。」

　　若精進修持內在瑜伽而不具多聞，以及聲稱多聞而不精進實修，這兩種人是成就遍知最大的障礙，要想成就佛果與解脫，博學廣聞通達宗義見地，與精進實修二者必須兼具而有之。藏密四大傳承祖師道次第中云：要想做到廣聞博學與內在勤修二者兼顧進行，就必須剎那也不離開第二佛陀般的上師善知識，長期親近，以清淨的心行如理依止，始終不渝，就像蜜蜂享用其美的蜂蜜那樣，津津有味品嚐教言甘露，聞思修證三者必須結合起來，身體力行。希望你常對自己說聽聞了佛法，我是最幸福的人。

　　祝大家修行可讓我們修出謙虛、包容、慈悲、智慧，並修出光明的人生與清淨和歡喜的心靈，更可修出一輩子的感恩。