曾經有個道友他問我，他說：我們這些個師父們，早晨都念楞嚴咒，早殿都念楞嚴咒，為什麼還有道業成不了，還遇見災害，還遇到罷道？我怎麼答覆他，我說：你聽過楞嚴經沒有？他說：沒有。我說：念過楞嚴咒沒有？他說：天天早晨上殿，最初說楞半年、楞半年，我念楞嚴咒念了半年，我都會背了。背了，不產生效果。我說：當初你念楞嚴咒想過沒有，楞嚴咒有這些功德，能夠免難？他說：不知道。

　反正出家了，師父教念楞嚴咒，大家都在念。例如說我們大家，我們每位道友上早殿的時候都要念楞嚴咒，效果有沒有？這有兩種可能，一種你心，自心，效果又不同；不自心，你也不知道這個咒有什麼功德，加持還是有的。所以一切的善神，惡神退了，善神保護你。

所以佛對阿難說，是咒，就是楞嚴咒有八萬四千那由他，恒河沙俱胝，金剛藏王一切種族，一切諸金剛眾晝夜都隨侍守護你。這個就加四個字，心誠則靈！就那個「悉怛哆般怛囉」，我們不止念楞嚴咒，我們念文殊菩薩心咒，念地藏菩薩心咒，或念地藏經，地藏經上面一切災難都消失了，這就是授與神秘不可思議。每個出家人念這個咒的都很多，但是這裡頭都加一個心誠則靈；心不誠，那就翻過來了，它就不靈。

　文殊菩薩心咒，咱們在五台山要念文殊菩薩心咒，應該特別靈吧？但是第一個得心誠，第二個得進入。你如果沒進入，就像我再說一句話，這個國家的；咱們算是民主國家，這個國家的主席、國家的元首人人都有分，誰都可以當，現在世界上民主國家哪個國家都可以。但是他能當上嗎？我經常舉這個例子，中國人民銀行，這個銀行錢是人民的，哪個人民能取得到嗎？你到銀行去拿一拿去，拿得到、拿不到？我拿這個例子比。你得修的心能跟它相應才行，心不相應效果沒有。這個道理懂嗎？