《楞嚴經》全稱《大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經》，簡稱《大佛頂首楞嚴經》或《楞嚴經》，唐中天竺沙門般刺密諦譯。《楞嚴經》是大乘佛教中一部極為重要的經典，在內容上，包含了「顯、密、性、相」各方面的深刻道理；在宗派上則橫跨「禪、淨、密、律」等，均衡發揮，各得其所；在修行的次第上，依次而入，以「信、解、行、證、悟」為階梯。《楞嚴經》是宇宙人生真理探原的一部經，是入門悟空的一部經，是開發智慧的一部經，也是抱本修行、閉關修行一直到證果的一部經。

《楞嚴經》與《法華經》、《華嚴經》是佛教的三部大經，並稱經中之王。《華嚴經》、《法華經》是佛的全身，《楞嚴經》是佛的頂，絕不在《華嚴經》和《法華經》之下，因此《楞嚴經》被稱為『大佛頂首楞嚴』，意思是【最尊無上】。佛教中廣為流傳的一句話是：「開悟的楞嚴，成佛的法華。」經常讀誦受持《楞嚴經》，就能開發自己的般若智慧，斷除無明煩惱，就能悟入佛陀的知見，曉得萬法皆空的道理。古言道：「欲知佛境界，當讀華嚴；欲知佛智慧，要讀楞嚴」，可見《楞嚴經》對於修學之重要性。即只要深入《楞嚴經》，就能獲得智慧如海。

《楞嚴經》可說是一部《佛教修行大全》，此經在內容上，包含了顯密性相各方面重要的道理。本經從教令正發心起經循循善誘的破惑、見真(明心見性)、依性起修(設壇結界、於實際上起正修行)，並詳細開示了一切凡聖境界(二十五聖圓通、三界七趣眾生)，令於聖境起企慕、而於凡外得知解，從而不受迷惑、不入岔道。又詳述六十位修證(三漸次、干慧地、十信、十住、十行、十迴向、四加行、十地、等覺、妙覺)令行者於菩提道上知所趣向。最後更廣開示五陰魔境，及其破除之法，俾於菩提道上能克服魔怨留難，所修圓滿成就。

由於《楞嚴經》廣泛開示五陰魔境，因而本經也是一部著名的破魔寶典，是佛教裡的「照妖鏡」，可以辯識諸魔破滅七趣，謂止及觀，修圓教妙明之心，發真歸源，證上乘至極之說。

尤其是末法時期的種種亂相，可謂群魔亂舞，倘若沒有智慧就會分辨不出真假好壞、善惡美醜，所以有很多學佛人，修行一輩子，又精進又虔誠，卻不能成就，究其原因就是缺少智慧而誤入邪道，如此種種佛在本經中，幾乎全都說到了!而且講得十分透徹、明白，並且指出各種對治的方法。只要《楞嚴經》住世，佛子修行就有所依持，邪魔就不能得逞。所有天魔外道、魑魅魍魎，一見到《楞嚴經》都現原形了，且無處遁形，最終被一一破除或者降伏。

宣化上人曾開示說：「在末法時代，一切天魔外道，魑魅魍魎、山妖水怪，所最怕的就是《楞嚴咒》。《楞嚴咒》是破邪顯正的神咒，而《楞嚴經》即是為《楞嚴咒》所說的一部經，是佛教的骨髓。人若無骨髓，一定會死，佛教裡若無《楞嚴經》，也可以說就無佛法了。所以在此末法時代，最好護持正法的方法，就是把《楞嚴經》能背出，《楞嚴咒》更要能背出，能背誦能讀念，滾瓜爛熟，盡量發揮經中妙旨，一一為人演說。各位為了護持佛法，一定要把《楞嚴經》讀得熟之又熟，隨時隨地可背可講，此才不愧為真佛弟子。」

古往今來有很多高僧大德讚歎修學《楞嚴經》殊勝不可思議功德。也有很多高僧因都因讚歎、讀誦或抄寫《楞嚴經》而開悟，最後斷惑證真、成就佛道。

明代澫益大師在《閱藏知津》中寫道：「此經為宗教司南，性相總要。一代法門之精髓，成佛作祖之正印。」

明代真鑑大師云：「是則斯經也，一乘終實，圓頓指歸。語解悟，則密因本具，非假外求；語修證，則了義妙門，不勞肯綮，十方如來得成菩提之要道，無有越於斯門者矣大。」

淨土宗第十三祖印光大師極為推崇《楞嚴經》，認為它既是實相念佛的最切要法門，也是持名念佛求生西方淨土的大教。大師把《楞嚴經·大勢至菩薩念佛圓通章》提出來，與《淨土四經》合編為《淨土五經》，更使《楞嚴經》為信眾極廣的淨宗修行人所熟悉，他說：「《楞嚴》一經，實為念實相佛之最切要法。」

當代高僧虛雲老和尚一生之中，對《楞嚴經》特別重視，他曾開示道：「現正是末法時代，你到哪裡參訪善知識呢？》不如熟讀一部《楞嚴經》，修行就有把握，就能消除邪緣，令其身心，入佛知見，從此成就，不遭歧路！」他活了一百二十歲，一生就只批註過這部《楞嚴經》。他主張我們身為一個出家人，都應該把《楞嚴經》讀得出來、背得出來，這是他的主張。如果一個出家人一生沒有讀過《楞嚴經》，學過《楞嚴經》，那真的很遺憾！

現代高僧宣化上人對《楞嚴經》有深入的研究，曾作有『楞嚴經淺釋』。上人評價《楞嚴經》說：「《楞嚴經》這一部經，是整個佛教一部代表的經，若沒有《楞嚴經》就沒有佛教。所以佛才預先就說，法滅的時候，《楞嚴經》先滅《楞嚴經》滅完了以後，其他的經典才繼續地滅。所以我們佛教徒，要是想護持佛教，先要護持《楞嚴經》，到處來講《楞嚴經》，說《楞嚴經》，翻譯《楞嚴經》，念《楞嚴經》，並且主要地要誦楞嚴咒。」上人又說：「在佛教裡，所有的經典，都很重要，但是《楞嚴經》更為重要。《楞嚴經》是佛的真身，《楞嚴經》是佛的捨利，《楞嚴經》是佛的塔廟。所有的佛教徒，必須拿出力量，拿出血汗來擁護這部《楞嚴經》。」

以上幾位高僧對《楞嚴經》的評價可謂直指人心，一針見血地說出了修學《楞嚴經)／的重要意義。本經不僅是末法時代學佛者的指南，也是滔滔苦海中的一艘舟筏，冥冥長夜中的一盞明燈！

曾記得一位精通佛法的老和尚對我說：「《楞嚴經》是正法的代表，有人誦持《楞嚴經》，就是正法住世。只要《楞嚴經》存在，佛法就存在，如果《楞嚴經力毀滅了，佛法也就毀滅了」。

因此誦持《楞嚴經》的意義太大了，為了佛日增輝、法輪常轉，讓佛法代代相續、光光相照，凡是見到《楞嚴經》者，都要惜經如寶，如法供養、讀誦、書寫、流通和行持，功德無量無邊，善莫大焉！

摘自《寒山寺》2017年第1期