道德莊嚴穆穆 聖君慈愛堂堂

處處是故事的   宜蘭新民堂

故事就在家鄉

宜蘭新民堂奉祀主神為李恩主，名觀濤，字少舟。 生於西元前1194 年的商朝(中國歷史上第一個有文字記載的國家)。天下李氏出隴西(甘肅省)，恩主為甘肅省望族，被當朝的紂王(酒池肉林的始作俑者。)延聘為政府官員。後因勸阻紂王不要處處找仁慈的西伯候麻煩，紂王不聽，只好辭退官位；回到甘肅家鄉。

周武王伐紂報父仇後，希望李恩主能重回朝廷任職。但李恩主看破官場百態 不願就任。後帶領四名將官部屬好友入山修道成仙，後世封為濟世光耀大帝，在甘肅省一代常有感應神跡。(圖為陶、何、雷、馬四位將軍)

而李恩主又如何從距離台灣將近三千公里的甘肅省來到蓬萊仙島的宜蘭噶瑪蘭廳呢? 

清朝道光年間在宜蘭縣頭城鎮有位很會讀書很會考試的小孩， 名為李望洋。這個小孩，不但自己愛讀書，還喜歡分享；20歳時開設書院教導大家如何讀書。25歲考中秀才，30歳考中舉人；42歲時抽到上上籤分發到甘肅省任試用知縣，在甘肅省中部及蘭州等地頗有政績，同時也接觸了當地的信仰…鸞堂文化。

當時李舉人任縣令時有位師爺名為許少山為陜西人，篤信李恩主之神跡，當李舉人回到宜蘭時，許師爺將李恩主神像供奉在縣衙門刑堂後堂，在辦案時若遇難題， 就扶鸞請示，頗有神績。於是李舉人又招集各方信眾，地方仕紳，組成新民堂輔仁會，集資重建乩堂(新民堂之前身)，而李舉人在甘肅任內即有飛鸞問政的經驗，回宜蘭後不但充當鸞生,，並高度參與鸞堂活動。所以新民堂也有臺灣鸞堂鼻祖之稱。

什麼叫做鸞? 鸞堂是什麼?

相傳鸞為一青鳥，奉瑤池金母之命下凡度化人間，但因洩露天機多次， 被召回天庭處罰； 削去其嘴使其不能言語。但世間凡人虔誠請求，感動眾神，。故開示，擇開叉桃枝形同鸞鳥兩翼，做成Y字型，頂端刻為鳥型，嘴部銜接柳枝一截。當信徒誠敬問事時，有兩位鸞生各持桃枝兩端，感應神靈； 柳枝揮動成字，向世人傳遞訊息。

通常扶鸞得到的結果，都是古典的詩詞和文章再經由翻譯。小時常在廟堂中讀的地獄遊記，行善因果等等書籍，據說都是由扶鸞(乩)這種形式所出。而舉行這種宗教或儀式的組織則稱為鸞堂。

      宜蘭新民堂的鸞筆共有三枝， 感謝新民堂鸞務組 林煥彩先生 提供有百年歷史的龍形鸞筆讓我拍攝。

      古時鸞筆都由桃木做成身形，而柳枝做成筆桿。但桃木太重， 有時鸞生無法感應到神蹟，故改成柳木桃枝。新民堂大型龍形鸞筆因使用頻繁， 年代久遠，已有所損傷，故多半展示之用。而另兩枝鸞筆則分別各司其職；上達天庭請示疏文之用及民間問事福祐平安。

尋訪守護宜蘭城門的土地公

     新民堂主祀李恩主，左配三清道祖，右配觀音佛祖、太歲星君、福德正 神(土地公)、虎爺公及功德祠等。每座神尊，都有歷史，值得仔細觀賞。

   200多年前，清朝在宜蘭建噶瑪蘭城時，各在東、西、南、北城均設有土地公廟供奉福德正神。但隨著歷史變遷，日治時期皇民化運動，將廟產移交管理人，神像也消失去處。

    直到200年後，在宜蘭文史工作者 楊晉平先生 的查訪與考證下，發現在宜蘭新民堂供奉的土地公依照其雕塑型態及樣式和地緣關係，推斷其為清日時期東門的土地公像，此一發現也在宜蘭興起一陣尋找舊城門土地公旋風。如今東門土地公同坐於右側福德正神和福德夫人，三尊神像刻劃都頗有古趣，慈祥的笑容讓我想起家鄉的爺爺奶奶。

(清日時期神像為躲避盤查，便於携出，以利信徒早晚膜拜故尺寸較為小尊。東門土地公本供奉在正門神桌上，但考量安全問題， 故移於左側同祀福德正神。)

揮舞著旗幟，商周大戰的姜太公

新民堂另同祀三清道祖， 道祖前有尊神像為封神榜中的姜太公。

廟祝林煥彩先生很熱心的為我解說姜太公三個寶物的故事。

拿著封神榜下山的姜太公本身並没有神力，所以師父元始天尊送了一匹坐騎；乃真正的「神獸四不像」。太公手持21節的木鞭，為威力強大的「打神鞭」。，另隻手中揮舞旗幟就是諸邪避退、萬法不侵，有超強防禦能力的「杏黃旗」。雖然新民堂太公神像因年代久遠，只能約略觀看，但在煥彩先生生動的解說下，我仿佛看到那人神交戰，山河變色的神話情節。

扶鸞教化 感動人心

 鸞堂不是廟，清末時期鸞堂是讀書人聚會的場所，不但教育後生讀書識字更推動戒除鴉片。一般民眾碰到生病大多求神問卜，鸞堂成立後多有提供開方施藥的服務，甚至自設醫院，免費為人問診治病。

新民堂没有雕樑畫棟，龍柱盤旋，而是鸞書中聖賢仙佛勸善訓文。參觀新民堂時在主殿後側有一對國寶級木匾為光緒17年(西元1891年)李望洋李舉人任職甘肅天水知州時叩謝分靈李恩主到新民堂時所題之匾額。

【任爾極惡窮兇到此反悔，求吾分非判是免刑自招】充分顯現出鸞堂諸惡莫作，眾善奉行，教化民俗的宗旨。

此次參訪，非常感謝廟祝也是鸞務組林煥彩先生的解說。林先生告訴我:

在中國大陸破四舊毀損中華文化古蹟後，李恩主在甘肅省天水家廟早已消失不見。而在努力維持歷史傳統文化的台灣，才是真正 道德聖君濟世光耀大帝李恩主 的家。

感謝鸞務組 林煥彩先生精彩的解說。

宜蘭新民堂座落在宜蘭市新民路153號 歡迎大家來宜蘭遊玩時順便參訪新民堂。

林先生還送給大家一個彩蛋，李恩主降鸞時表示，很喜歡道德聖君的稱號， 當大家點香膜拜時不要忘了，唸出 道德莊嚴穆穆 聖君慈愛堂堂 這兩句稱號時，恩主會特別感應保佑大家。

文中資料參考宜蘭蘭陽博物館中台灣扶鸞文化特展，也歡迎大家到此聯結中參考。

資料參考出處http://flyingphoenix.lym.gov.tw/2-7.html