自由時報92.01.25
醫病必須先了解疾病的根源，

才能發揮醫療的功效，

如果頭痛醫頭，腳痛醫腳，

只是治標並非治本。

醫生面對病人，

要瞭解疾病的根源從何而來？

就要透過望、聞、問、切來了解病因。

什麼因與緣相遇會產生何種作用？

是相反的？或加成的？

以醫學的方法來研究、分析，

知道了以後對症下藥，

才能發揮醫療的功效。

科學對於物質的研究與分析，

通常是根據現在可見的結果來觀察，

並不能追溯到前生去分析、研究。

而佛法對於病因的觀察，

還包含了過去生，

並非僅有現在所呈現的結果。

佛法對疾病的成因，

除了現世生理、心理因素的探討，

還有業報的影響。所謂「業」，

包含過去、現在、未來三世的因緣果報。

由於過去造了業，

業障現前就要受病苦，

即使運用藥物也不易醫治。

唯有從因果中努力，

反省檢討、懺悔；消業、轉業，

才是最究竟的治病方法。