自由時報92.01.21
用思惟分析的方法，

體悟到身體為地、水、火、風四大假合，

體性是空性，

便能破除對色身的執著，證到我空。

破除了我執，還有法執存在，

法執是因為眾生執著萬法為實有，

認為心外有法；

不能了達一切法相隨緣生滅，虛妄不實。

這樣的執著煩惱，

相較於我執的病又更為微細。

因此在破除我執後，

佛陀更進一步教導大眾要破法執，

破了法執就證到法空。證到法空後，

如果又執著所證的「空」，這又是一種病。

最後連「空」也不執著，當下虛空粉碎，

什麼都不執著，就能得到究竟解脫。

所以，佛是真正不生病的人，

因為佛已經證到我空、法空，

最後空也不執著，

一法不立，契入究竟的空性；

身體是空性、病也是空性，

體悟本具的實相境界，

心中沒有執著、妄想、分別，所以無病。