自由時報92.02.11

眾生的煩惱多來自對身體的執著，

這個執著的根源就是「我」。

眾生心中都有一個「我」相，

我的眼睛、鼻子、耳朵、頭髮；

我的衣服、名、利，

我的兒女、妻子、財產等等，

所有一切都是「我」。因為有「我」，

所以相對地就有「我所」，

乃至於對境界產生種種分別。

就佛法而言，

這個「我」稱為「我執」，

我執就是病的根源。

因為有我執，

所以就執著有一個身體存在，

乃至於執著身體所存在的時間、空間，

認為這些都是實在的。

其實，時間、空間也是假立的，

這些相對的境界，

由眾生心中的分別而生，是一種假相。

譬如人在晚上看不見，

但有很多動物晚上卻看得見；

人在白天看得見，

可是有很多動物在白天卻看不見。

在同樣的地方，同樣的時間、空間，

不同的眾生所感受的卻不一樣，

所以晚上、白天，

都是眾生分別而生的相對假相。

如果契悟了佛心，

達到心境一如、內外無異，

遠離分別取捨，

心中始終清楚明白，如如不動，

即是中道實相、如來境界。