最重視的部位 

        講到魏晉時期對男性的審美觀，首重身材。像稽康「七尺八寸，風姿特秀」，看到他的人都嘆息說他就像是巍峨高聳的松樹，在他身邊好像可以感覺到吹過松下的清風。醉或躺的姿勢也好看，就像是一座玉做的山倒下來一般。(原文「嵇叔夜之為人也，巖巖若孤松之獨立；其醉也，傀俄若玉山之將崩。」) 走起路來的好看，就像王羲之的輕盈矯捷，「飄如遊雲，矯若驚龍。」

        除了身材、姿勢、眼睛、皮膚，整體的感覺也要好，也就是要有氣質，要有感染力。時人形容帥哥一來，就像帶來了太陽與月亮的光輝，也好像日出時的早霞一般，讓人覺得他鶴立雞群。(原文「夏侯太初朗朗如日月之入懷」、「嵇延祖卓卓如野鶴之在雞羣。」、「諸公每朝，朝堂猶暗；唯會稽王來，軒軒如朝霞舉。」)

好看的男人大家叫他「玉人」，有幸得與帥哥共處，要說「和這麼帥的人在一起，我真覺得我長得太醜，太慚愧了！」 (原文「珠玉在側，覺我形穢！」)

鮮卑族的慕容氏男性，長得漂亮的也不少，也難怪金庸的「天龍八部」要放個慕容復做女人們的夢中情人。像前燕的始祖慕容廆就是「幼而魁岸，美姿貌，身長八尺，雄傑有大度」；他的兒子，也是下一個皇帝慕容儁則是「身長八尺二寸，姿貌魁偉」。而同族的慕容德，也是後來南燕的建立者，他是「身長八尺二寸，姿貌雄偉」，又「性清慎，多才藝」，是一個外在美內在美兼具的典型。

我們又可以從另外一個例子，看出當時的男人對外表及所謂形象的重視。夏國的建立者匈奴族的赫連勃勃，「身長八尺五寸，腰帶十圍，性辯慧，美風儀」。為了接待遠從江南來的東晉大將劉裕的使者，他很下了一番苦功。他要回信給劉裕，便叫他的文膽寫了一篇好文章，然後全部把它背下來。之後當著使者的面，口述整封回信由秘書錄下。劉裕的使者回去自然把這一幕表演如實轉告，再告訴他的主子赫連勃勃的俊美風采，惹的劉裕只好連聲嘆氣：「我比不上他。」(原文：「劉裕遣使遺勃勃書，勃勃命其中書侍郎皇甫徽為文而陰誦之，召裕使前，口授舍人為書，封以達裕。裕覽其文而奇之，使者又言勃勃姿儀瓌偉，英武絕人。裕嘆曰：『吾所不如也』。」)

這麼多的追星群眾之中，自然少不了女性。當時女性大膽的程度令人咋舌。前面提過的帥哥潘岳，年輕的時候在洛陽附近遊玩，愛慕的少女們手牽著手把他圍起來不讓他走。當時的大才子左思，就是寫出文學巨作「三都賦」，使得「洛陽紙貴」這句成語傳世的那號人物，也想東施效顰一番。不巧他實在長得不怎麼樣，竟然就被愛俏的婆婆媽媽們同聲唾棄，狼狽而逃。(原文「潘岳妙有姿容，好神情。少時挾彈出洛陽道，婦人遇者，莫不連手共縈之。左太沖絕醜，亦復效岳遊遨，於是羣嫗齊共亂唾之，委頓而返。」)