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| 2021/02/21 22:07:23瀏覽1870｜回應2｜推薦12 | |
| 讀《羅馬帝國衰亡史》，到了君士坦丁家族，一個羅馬史上「最後的羅馬人皇帝」，也就是試圖力挽狂瀾，抗拒基督教潮流的悲劇性人物─被後世詆毀為「背教者」的尤里安出現了。底下是有關他的一則小故事。
西元357年八月，身為羅馬帝國「凱撒」─也等於是副皇帝的尤里安，率軍在史特拉斯堡與日耳曼各部落聯軍展開會戰。 戰前的態勢相當不利：羅馬軍以寡擊眾，必須迎戰人數三倍於己的敵軍。因此尤里安身先士卒，指揮右翼的弓箭手與騎兵對敵人發動進攻。一開始戰況不利，竟然有六百名夙稱勇敢的裝甲騎兵臨陣脫逃。所幸此役羅馬軍扭轉劣勢，以大勝收場。 熟諳希臘哲學的尤里安，戰後的處理卻是別開生面：他並沒有判處這些怯戰的士兵死刑，而是命令他們在營區內穿上女裝，受盡嘲笑，直到下一次戰役，他們可以用自身的勇敢洗刷汙名為止。 所以作為一個領導者的尤里安，是以「女裝」激發屬下的羞恥心，從而矯正他們怯懦的行為。 在中國史上，送女裝羞辱敵人的例子也有，最有名的便是諸葛亮。 西元233年，諸葛亮第五次大規模北伐，百般挑戰，司馬懿就是不出兵。二軍相峙了一百多天，諸葛亮故意讓人送一套女人的衣裙、頭巾給司馬懿，表示司馬懿就像女人一樣怯懦。魏軍將領見此情形都火冒三丈，紛紛要求出戰，為了搪塞將領們的要求，司馬懿假意上表請戰。魏明帝曹叡便派衛尉辛毗為軍師，到前線節制司馬懿。老將出馬，威儀不凡，諸葛亮派人窺伺，但見「有一老夫，毅然仗黃鉞，當軍門立，軍不得出。」 諸葛亮喟然而嘆：「此必辛佐治也。」於是只好退兵。(辛老先生「字」佐治。George? 所以當時也流行取英文名？) 另一個故事是清末。話說「同光中興」名臣之一的左宗棠，年少時自命不凡，雖然只有「舉人」的功名，脾氣卻大的不得了。一次總兵樊燮晉謁巡撫駱秉章，先見到了左宗棠。樊認為左宗棠只是幕府，沒有官職，於是拒絕對左行對上官的大禮：「吾為二品總兵，與汝四品幕僚請安？豈有此理？」 左宗棠卻認為自己代表駱秉章，你一小小武官，大字不識，沒考過科舉，還敢擺譜？於是舉腳便踢，還大罵「王八蛋，滾出去！」 受了這樣大的刺激，樊燮把復仇的希望都寄託在兒子身上─他要兒子考上「進士」，在功名上壓倒左宗棠。於是返鄉後，在先人牌位旁邊，寫下「王八蛋滾出去」六個字之木牌，名為「洗辱牌」。並聘請名師教導二個兒子，並令兩子有所成就前須身穿女裝，以作激勵： 「考秀才進學，脫外女服；中舉人，脫內女服；中進士，焚洗辱牌，告先人以無罪。」後來皇天不負苦心人，次子樊增祥1877年高中進士，就焚燒了洗辱牌以告慰當時已過世的樊燮。 另一個送女裝的故事更近。1935年，中國與日本簽訂屈辱的《何梅協定》，以收拾行將落入日本掌握的華北殘局。廖仲愷的遺孀，一項主戰且在國民黨內甚有清望的何香凝，送了一條裙子給主政的蔣介石，並在裙子上題詩一首： 「枉自稱男兒，甘受倭奴氣，不戰送山河，萬世同羞恥。吾儕婦女們，願赴沙場死，將我巾幗裳，換你征衣去！」 再回來談西方。前面說到羅馬皇帝用女裝激發羞恥心，羅馬軍團傳統上也有故意以較劣質的物資，羞辱敗戰的士兵的傳統。像作戰不力的羅馬軍士兵，將領就會改發主要作為牲畜飼料的大麥而不是小麥，給士兵們作為軍糧，以激勵士氣。 不過若要表達輕蔑，女裝不是唯一的選擇，還可以送……網球。 話說英王亨利五世1413年登基，就迫不及待地正式要求法國的王位。當時正值英法「百年戰爭」期間，法國皇太子並回信還附上一桶網球： 「念你年幼，送上小球供你玩耍……直到你長大成人為止。」 亨利則回敬一封針鋒相對的回信：「若天意如此，而我賤命夠長，不出幾個月，我將在法國街頭打這場網球，讓你等不再嘲弄，並為這場球賽感到哀傷。」 果然君子報仇，二年不晚，1415年10月在法國的阿金考特，亨利充分發揮英格蘭長弓手的威力，以六千人打垮二萬五千人，取得大勝利。 |
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