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| 2018/03/04 09:37:45瀏覽2170｜回應1｜推薦8 | |
| 《桓公六年》最後一則紀事，是跟幫孩子取名字有關係的事。
大意是：魯桓公生了兒子。因為是嫡長子，所以取名不能馬虎。於是他便垂詢大臣申繻取名字的種種學問與忌諱。 申繻說：「取名有五種方式，有信，有義，有像，有假，有類」： 用出生時的情況來命名是信 (像鄭莊公出生時位置顛倒，所以名為「寤生」) 用祥瑞的字眼來命名是義 (像周文王名為「昌」，取昌盛周族之義。這個現在最常見) 用相類似的字眼來命名是像 (像孔子因為生理特徵，頭長得像「尼丘」這座小山，所以叫「丘」字「仲尼」) 借用某種事物來命名是假 (像孔子的兒子出生時，有人送了一條鯉魚，所以取名為「鯉」。如果孩子活蹦亂跳，就叫他「猴兒」) 借用和父親有關的字眼來命名是類 (比如說跟父親同天出生，就名為「同」。這個反而西方人的命名有很多例子，像喬治‧布希的兒子也叫喬治。所以我們翻譯時只好叫他「小布希」 ) 那麼取名時有那些忌諱呢？「不以國，不以官，不以山川，不以隱疾，不以畜牲，不以器幣。」 為什麼要有這些忌諱呢？因為周朝的人迷信：人若死了以後就成為神明，要避神明的諱─直接稱呼神明是不敬的。 所以若用國名命名，人要是一死，這些偉大或是常用的事物就非得被迫改名，天下大亂了！所以大的事物是不能用來命名的呀！ 最後魯桓公因為孩子與他同一天出生，「是其生也，與吾同物」，所以將他取名為「同」。 這是「避諱」的最早的記載，也是流毒接下來幾千年的恐怖的濫觴─時不時讀到、說到、寫到這些偉人的字的時候，文人們都會捏把冷汗，不知道有道貌岸然的搖尾集團會跳出來，指責他們大逆不道。 這個恐怖，首先出現在讀書的時候，人名地名書名的混淆。《春秋》到了晉朝，為避東晉一個白癡皇帝的媽媽的諱，改叫《陽秋》；唐朝開國大將徐世勣因功被賜姓李，但因為唐太宗李世民名字裡有「世」字，所以改叫「李勣」。這個混蛋哲學後來還氾濫到「音相似」也不行的地步─唐朝的大詩人「詩鬼」李賀，被勸告不能參加科舉考試，因為他要是金榜題名，成了「進士」，音跟他爸爸的字「晉肅」太像…… 因為避不勝避，後世書寫的時候為怕麻煩，乾脆在字體上動腦筋：「達」的中間少一橫，「丘」的右邊少一豎。如此表示：我並沒有寫到這些偉大的人的名字喔。(練書法臨帖時的痛苦，還記得嗎？) 而且有時，避諱不是別人要求，而可能是自己，為表達對某偉人的崇拜─像對孔子的崇拜，就要故意寫錯字！(像我最近正在讀的《重刻宋崇熙本昭明文選》就是如此……) 然後中國文人們發明了一個更讓人絕望的「為賢者諱」的傳統，在記史的時候，如果覺得某則史事跟某人的形象不合，他可以塗塗抹抹，將他認為不光彩的事情略去不記。 這個哲學在今日的共產中國又被發揚光大了─拜新科技之賜，所有已往的避諱，都可以用「關鍵字」的方式禁止或消除。最典型的，便是最近中國倡議修憲以取消國家主席任期限制的事。我們看見「互聯網自由」最大的反諷與吊詭。不僅一些習知的關鍵字─像「維尼」等被禁，連所有搖尾系統聯想得到的詞，都在被禁之列：變法、萬歲、勸進、不要臉、迪士尼、皇帝夢、擼起袖子、歪脖子樹、千秋萬代、包子登基、修憲登基、華帝股份、反清復明、個人崇拜、歷史的車輪、普天同慶、靴子落地、美麗新世界、大江大海1949……(新浪微博連「N」設為禁發詞)……甚至連「不同意」這個詞都被禁止了：誰想嘗試在微博上輸入這三個字，就會得到“此內容違反了相關法規政策”的出錯提示。 不僅不能評論時事，連引述歷史也受限：登基、袁世凱、夢回大清等等，也都變成了敏感的字眼。直讓人想起秦朝的「以古非今者族，吏見知不舉者與其同罪」！(《史記‧秦始皇本紀》) 為什麼統治者的名字猶如哈利波特的佛地魔，不能說出來，只能「you-know-who」？ 就用一則老成語的典故作結。陸遊的《老學庵筆記》： 一位叫田登的太守不允許別人直呼自己的名字─他叫田登。不少人民都因為不小心遭到榜笞責打，整個州內只好統一把「燈」稱為「火」。有一年過元宵節，按慣例百姓可以放燈，官府於是發佈告示： 「本州依例放火三日！」這就是「只許州官放火，不許百姓點燈」的由來。 星星之火…… |
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