馬那邦山觀雲海

歲月如矢，年來復去，在數不盡的日子，抖落多少繽紛的殘夢，揮去多少瑰麗的憧憬，念念不忘的，還是家鄉的景物與童年點滴的回憶。

自小，就在馬那邦山下出生，站在住家樓上，舉頭一望，馬那邦山就映入眼簾；晴空萬里時，高聳俊俏身影清晰可見；陰雨迷濛時，則隱身在虛無飄渺雲海中。時時可望，日日相見，卻從未登上馬那邦山頂，一覽群山萬壑。

國中畢業後，即出外求學；及長，在外地工作、成家立業，一直都未曾一親芳澤，心裡有股濃濃的惆悵。每次返家探望家人時，見到馬那邦山影，彷彿就聆聽到它深情的呼喚。

「來看我吧！讓你看看壯闊雲海，奔騰翻攪大氣勢；來聽我吧！讓你聆聽大自然最純真的呼吸聲。」

今年春節，返家團圓時，決心撥冗走一趟馬那邦山。

眾人皆知，馬那邦山以賞楓和古戰場聞名，殊不知排山倒海，驚濤洶湧而上的雲海才懾人心魄；秋冬之際，一陣大雨後，從大安溪滾滾而上的山嵐水氣，把馬那邦山周遭青山，環拱成座座浮在雲海的島嶼，忽隱忽現，變化莫測，仿似蓬瀛仙境。

一早，天色朦朧，拿起登山背包，裝了麵包、礦泉水，就直奔往東興村的馬那邦山口。山區小村落，只有幾個村民悠閒在馬路閒逛。路燈上路線指示牌『←苗51 馬拉邦山』在晨曦中浮現。

幼年的記憶，這條路是黃土石子，沒公車，只有拼裝三輪車行駛，從大湖坐到這裡，約半小時距離，一路蹦蹦跳跳，震得屁股都快破。小小一條街，前來採購日常用品的山區居民很多；如今，馬路鋪柏油，又拓寬了，居民卻都一一遷離此地。

從苗栗縣大湖鄉的南湖進入『苗55鄉道』，到至淋漓坪後，再轉入「苗55-1鄉道」，約三、四公里，右側即可見到迷你東興國小。山區生活不易，加上少子化，全校師生不到百人。

山居歲月與山巒為伍，日日坐看雲起，悠閒脫俗意境，令人幽然神往，卻是交通不便，公共資源貧乏；晴耕雨讀，詩情畫意，心境恬靜，時時土味繞足，引人遐想，生活卻寂寞，好山好水卻好無聊。

再上行幾分鐘，就可見到第一停車場；乘坐大型遊覽車的登山客，都在此下車，開始走產業道路或搭九人座廂型車，到登山口。

登馬那邦山計有三條路線：上湖線、天然湖線與珠湖線。

（1） 北線(上湖線)：可見古戰場紀念碑、日軍營遺址與石門等。

（2） 南線（天然湖線）：可見櫸木森林、大石壁。

（3） 珠湖線，從大湖鄉沿著苗61進入泰安鄉中興村珠湖農路，上行約30分鐘，抵達珠湖登山口。

三條登山線路名，都有『湖』，卻跟湖水沒關係，客語『湖』的意思是指盆地。

過了第一停車場後，步行十分鐘，可見叉路清楚標示『北線登山口』與『南線登山口』。

左邊：北線登山口（上湖登山口），路況較陡；

右邊：南線登山口（天然湖登山口），路況較緩，兩條路線，皆可登上馬那邦山頂。

左邊：北線登山口（上湖登山口），距離登山口約2公里；自行開車者，可繼續前進到「錦雲山莊」，一旁停車場約可停八部轎車；

由此上行，路況更陡峭，也窄小，成『之』字型蜿蜒而上；兩旁沿途都是一畦畦梯田果園，要小心謹慎行駛。
今天，Manapan就選擇上湖登山路線。

Manapan來到半山腰，雲霧環繞，置身仙境似，一眼望去盡是白茫茫；正是遠上寒山石徑斜，白雲深處有人家；飄渺人家何處尋，深霧傳來群雞啼。

附近有一些房舍，居民靠農耕為生，錦雲山莊以後的產業道路地窄路險，險象環生，不要冒險繼續前進。

車子繼續沿著陡峭產業道路前進，轉彎回眸一望，眼前一片蒼茫大霧襲來，籠罩山間，帶雨雲埋一半山，山無重數周遭碧，真是登高天地壯觀。

山中何所有，嶺上多雲海，一片片白茫茫遙遠的雲海，排山倒海，直奔而來，朦朧的遮掩青山，氣象萬千。目睹此壯闊雲海，Manapan內心大喜，山頂必然更有精彩雲海，加足油，努力挺進。 

一、北線（上湖）登山：

北線，上湖登山口，是一處茂密的竹林，旁邊掛著五顏六色的布條，充滿原始風情。

佇足聆聽，無一絲聲音，不見鳥飛，不聞蟲鳴，萬徑人蹤滅，只有Manapan孤寂身影，踽踽而行。

 
登高必自卑，行遠必自邇；面對高聳的馬那邦山，Manapan以謙卑誠敬心情踏上第一步。老子《道德經》說得好：「九層之台，起於累土；千里之行，始於足下。」面對莊嚴的青山野林，必須抱著戒慎恐懼心態，一跬一步，循序漸進，慎始慎終，積少求成。 

沿著桂竹步道前進，凝佇環視，周遭靜謐，只聽到自己呼吸聲和心臟微微跳動著，也聆聽到自己真實的內心；暫時遠離塵俗，內心空靈清澈，如此生命才能重新調整平衡。

樸質的木階梯，在兩旁翠綠桂竹林夾道下，盤繞而昇；青翠竹林小徑，閑靜中盡是畫意，空氣瀰漫著竹香詩情氛圍。

不久，右側出現一個狀似巨猴的樹瘤，蹲著俯視前方，緩緩爬坡上來的登山客。彷彿在跟我打招呼：

「哈囉！Manapan先生！今天！你是第一位的登山客，早起的鳥兒有蟲吃！山上的雲海會讓你不虛此行。」

爬行0.6公里後，此處就是上湖與珠湖登山線交會點。（珠湖線：從泰安鄉中興村進入）

下山時，要記得來的方向，不然走錯路，還要回頭繞一圈。

古戰場紀念碑；

日據時代，此處，是戰鼓喧嚷的廝殺之地。為悼念戰歿的日軍，日軍在戰場上豎立多處紀念碑『悼忠魂』，此為1984年重立為『馬那邦山古戰場紀念碑』。

紀念碑旁的崖台上，可遠眺附近細道邦山峭拔險峻的大山壁。

1895年，甲午戰爭，清廷戰敗，被迫割讓台灣。日軍從台灣北部登陸，展開接管任務，從北到南沿路遭到各地義軍反抗。

馬那邦山先後發生兩次泰雅族人抗日事件，雖然泰雅族人奮勇殺敵，仍難敵日軍猛烈砲火，日軍死傷也慘重。

Manapan在椅上休息，遙想百年前，這裡一場實力懸殊的泰雅族與日軍戰況，弓箭、蕃刀與槍砲彈藥對決，橫死戰士的鮮血淌流此處，頗感難過。

想起書上對戰爭評論，得天下者，沒有一個不是雙手染血的。仁義之師亦是對敵殘暴，才可得勝。打仗本是殘暴，一個擁兵者的成敗，往往會犧牲萬千無辜的士兵！殺人就是殺人，何來殺得漂亮，殺得正直？

暴君、仁君皆是殺人者，沒有分別。既沒分別，又何懼殺生？美化顏面？既有改革之心，何必理會世人的目光？所謂仁者，只是在奉承一個腐化的王朝，這是迂腐，還是不想放棄本身榮華？若是仁者，為何眼見天下大亂，不思進取，反而逃避現實，導致亂上加亂？

繼續前進，經過日軍『軍營』遺址，面積不大，前方喬木後就是萬丈巉崖。

草坪營區空地上種植幾株槭樹，已經看不出當時的規模。這也是山上唯一較平坦的空地，沒水、沒電、只有擾人不堪的蚊子。

打仗就像下棋一樣，佈局千變萬化，從來沒人可以準確預測對手的下一步，只是裝備進步，擁有砲彈著，總是能夠取得優勢地位。

軍營區曾留有一處砲陣地？只是不知如何運上山？

再前進，可見到一座巨大石岩，橫阻於陵線上。上面書寫『石門』，此為大自然傑作。

巨岩因地殼變動，斷裂為二，兩岩之間的隙縫，僅容單人通過， 因此形成天然的隘口，卻也曾作泰雅族狙襲伏擊日軍的好處所。

石門是天然的隘口，造山運動地殼隆起，岩層斷裂 。

過了石門，原始森林散發的芬多精，充斥空氣中，挑逗著Manapan的心肺。

地勢陡起，平緩的山徑變為陡上的枕木土階路，盤繞而上。 

更高處，則用鐵板固定階梯，小心攀著繩索，好步行上山。 

滂沱大雨後，沿途不見登山客，只有踽踽獨行的Manapan。

泥濕土路佈滿滑潤落葉，空氣濕冷；果真快到頂上時，一轉彎，一片棉絮般的雲海，毫無遮掩赫然映入Manapan的眼簾。

雨過天晴後，潮濕空氣隨著日照慢慢蒸發，徐徐上升成山嵐；水氣愈多時，雲海勃然湧現，氣勢磅礡。

抵達終點前，有一個平台，深綠色的柏樹旁，有座徐慶榮紀念碑。

徐慶榮先先，私立聯合工專畢業，為人篤實平和，恬淡高潔，熱愛登山，擔任任中華民國健行登山會苗栗辦事處義務幹部，民國71年七月赴（1982年）攀登印度白針峰，締造當時國人海外登山最高紀錄；民國72年（1983年）再度赴印度庇古巴特峰（6772公尺），七月九日不幸失蹤罹難，得年僅27歲。

「人的一生無法完成所有的夢想，甚至無法完成任何的夢想。所以我把已完成的這段歷程，回溯算成我的夢想之一，覺得自己終於做了一件以後不會後悔沒做的事。有點取巧，卻也接近真實...」 林克孝《找路》敘述著：

「人生，不也是場探勘嗎?也是需要勇氣、需要Open mind、需要點浪漫的想像，以及能接受走錯路的寬大胸懷和瀟灑。也許，人生會在你最意想不到的地方轉彎或者消失、又是一番掙扎和苦痛才會稍為明顯，但是後來想想，也許在找路的過程中，你找的不是路的彼端；其實，你是找那能讓我們乾涸的心，起死回生的一帖良方----永恆的平靜。」

遙想徐慶榮與林克孝都是死於所愛之處，只是英年驟逝，留給家人親友無限悲慟，Manapan百感交集，意外與明天何時先到呢？人生路途處處有風險，何止登山運動呢？

山無言敞開雙手，樂於迎接來自各處的登山客；然而，山上氣候多變，難以掌握，登山者必須抱著戒慎恐懼心情親近。 

 山頂上一座木製標語，矗立在草叢旁，大大的楷書字體寫著：馬那邦山，高1406公尺。

此處，即是馬那邦山頂觀景平台，約半個籃球場大，擁有一顆一等三角點，視野遼闊；

空山不見人影，不聞鳥鳴；風已歇，觀看波濤雲海，恣意翻騰，一片寧靜，只有Manapan一人心靈致遠，獨享無邊無盡的蒼穹雲海。

天地之間，物各有主，苟非吾之所有，雖一毫而莫取。惟眼前雲海、青山，目遇之即美景，觀之無禁，賞之不竭。

秋冬季節，一雨後，馬那邦山就容易出現雲霧繚繞的景緻；每當雲霧飄渺群峰，若隱若現的美景，宛如一幅幅動人的山水畫作。

雲海下就是寬闊的大安溪，大安溪是苗栗與台中的分界線，如今已被雲海遮住，身在雲海中，哪知台中、苗栗在何處？座座的山頭浮遊在雲海上，飄飄上碧虛，藹藹隱青林。

萬疊雲濤壯大觀，大空雲海恣意騰，蒼茫間，捲起千堆雪，翻白浪；悠悠天地，茫茫雲海，真讓人有前不見古人，後不見來者之慨。

馬那邦山高僅1406公尺，卻氣勢壯闊，視野寬廣；憑高遠眺，雲海洶湧，群峰疊嶂，真是會當淩絕頂，一覽眾山小，讓人感受到宇宙的博大、大自然的造化與人類的渺小。

昨夜傾盆大雨後，翌日，大安溪水氣豐沛旺盛，嵐霧迷漫；雲海盤據山巒間，盈盈起伏如棉絮，不識青山真面目，也不禁讚嘆河山大地美景；孔子說：登泰山而小天下，登山臨下，拓展胸襟懷抱，也昇華生命境界。

定靜安慮得，白雲浮心頭，此刻，Manapan才頓悟，人生在尋尋覓覓時，總會浪費一些可貴時光，在錯誤的道路前進；待有朝一日，驀然回首，才驚覺那不是自己生命所期待的；

有些事情，年輕時不明白，等到明白時，卻已不再年輕了，得不到已不再令Manapan嚮往期待；鐘鼎山林，各有千秋，把握現今，順其自然，好好享受當下，才是最重要。

洶湧雲海淹深谷，千古山色，任我盡情吸啜；縱走千腳步，眼中觀無限景；山南山北走一遭，好山好水，千辛萬苦隨風去。

走入山上，山高眼闊，觸目所見是美景；其實，美景就是心中寫照，只要知足，煩惱就少：心存善念，心胸寬，再平凡景緻都能擄獲每個人的心，更何況眼前萬疊雲濤，浩浩蒼蒼盤旋青山間？

南畝耕，東山臥，世態人情經歷多，閒將往事思過；賢的是他，愚的是我，爭什麼？
舊洒没，新醅潑；老瓦盆邊笑呵呵！共山僧野叟閒吟和，他出一對雞，我出一個鵝
閒快活！(元‧關漢卿)

古人能逍遙，今人何不能樂活呢？

棉絮般的雲海，時波時湧，青山成了一座漂浮雲海中的蓬萊仙島，神秘得像含羞的少女，猶抱琵琶半遮面。

不入人間不染塵，瀟瀟灑灑寫天真，西風一意凌空舞，僅有愁容伴夕晨。

仁者樂山，智者樂水，青山就如慈祥寬厚母親，一年四季的不同時節，默默為大地動物們提供生存和發展的場所，愛山者，必然謙卑順從大自然的運行。

幾株枯樹立於峭巖間，山嵐虛無飄渺，霧氣繚繞山谷，仿若一幅寫實的國畫。

萬物靜觀皆自得，四時佳興與人同，春夏秋冬更迭，晴雨雲霧循環，如此怡然巧妙運轉，萬物活出各自豐盈與神采，大自然處處有可探索的心靈寶藏，宇宙的法理，超乎天地之外啊！不執於一世一時，不以物喜，不以己悲，富貴不淫貧賤樂，男兒到此是豪雄啊！

枯藤、老樹、雲海；古道、山風、黛山，如夢似幻景象，令人瞠目結舌。 

山巒疊嶂，綿延千里，山不知其數，峰不知其高；立於山頂，極目四望，還有更高、更遠的山，不就是告訴Manapan，人生尚有一口氣，就要持之以恆，不停接受挑戰，不斷攀登高峰嗎？春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始乾，不就是表明人生的努力與奮鬥，直到嚥下最後一口殘氣？

在山頂俯視，雲海盤踞山間、峰巒，盈盈起伏流動，青山如孤懸海上小島。

山高谷深，一夜雨後，豐足水氣飄然上升，揮灑山林，景象靈秀綽約，奇偉俏麗；無心出岫顯峻峰，亦真亦幻舞蒼龍；生來本是無根物，萬里長空任遊踪。

走過半個人生，方知功名利祿、職位頭銜，不過是人生旅途中的雲海，一切都會消失殆盡！此刻才明白，內心的煩惱痛苦，是因為有太多不切實際的期望和要求，撒手一放，不就是海闊天空了嗎？

山有山的高度，水有水的深度，沒必要攀比，每人都有自己的長處；風有風的自由，雲有雲的溫柔，沒必要模仿，每人都有自己的個性，依心而行，無憾今生，天何言哉？四時行焉、百物生焉，一切都自然。

年過知命之年的Manapan ，臉龐帶來了歲月痕跡，也帶來淡定見識，再忙也要找時間登山一睹大地之美，體驗山川壯闊瑰麗。千山我獨行，山嵐飄我影蹤，雲海洗我胸襟，贏得一生清風，塵沾不上心間，來得安去也寫意，人生休說苦痛。

居高始得遠眺，臨峰方可眼闊，雲層奔騰有如大海般的翻滾，山在虛無飄渺間浮遊著，讓人有飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙憧憬。

美景雖佳，待山下山時，雲散霧去，大地、河川影像恢復原貌；人生不就如此？前一時春風得意，下一刻失意哀慟，此刻的人生是真實？夢中的一切是虛假？孰真孰假，有誰真能知？

滾滾紅塵只是一個幻象，窮盡一生青春歲月，追求的榮華富貴，沒有一樣是永遠持有的，都如山嵐雲海終有消失殆盡，何苦營營苟苟，放棄憧憬理想和人生意義，汲汲追求如浮雲的富貴呢？

李白的『古風之九』說得妙：
莊周夢胡蝶，胡蝶為莊周。一體更變易，萬事良悠悠。
乃知蓬萊水，復作清淺流。青門種瓜人，舊日東陵候。
富貴固故此，營營何所求？

天氣晴朗時，站在銀白色的解說牌前，可極目遠眺綿亙壯麗的大霸尖山至雪山的聖稜線。

「聖稜線」的名稱，源自日據時代，昭和2年（1927年），日本登山家沼井鐵太郎登上大霸尖山後， 望向綿延至雪山主峰的險峻稜線時，不禁發出這樣的讚嘆：

「這神聖的稜線啊！誰能真正地完成這大霸尖山至雪山的縱走，戴上勝利的榮冠，敘述完成縱走的真與美？」

縱走聖稜線，成為許多登山客的夢想，在浮沉的生命經歷中，不停地追逐夢想，尋找自我肯定，揮灑生命色彩，鮮活自己歲月，不就是為人的基本價值和信念？尤其，生命要不停地用日曬流汗、挑戰艱困刺激撞擊，才能淬礪出生命的光彩。

冬天，前往苗栗縣泰安鄉雪霸國家公園的雪見遊憩區，遙遠可見到聖稜線；天氣好時，更可見到一連線皚皚起伏的白雪山頭，只是這個機會可遇不可求啊！就如今朝Manapan登山，哪曉得山上雲海壯闊澎湃，嘆為觀止啊？

腳力盡時山更好，莫將有限趁無窮（蘇東坡登玲瓏山）；

惟有在腿酸腳軟、四肢乏力時，才能看到高峻山勢的雄偉與雅致；生命有限，精力有疲，不可能看遍天下所有美景，又怎能追求到所有慾望呢？

智者，瞭解自身能力、興趣與特質，不追求超出自身能力的奢望，不攀登能力無法所及高山，把有限的生命，優游放在能力所及目標，享受人生的美好和生命的樂趣。知足者，身貧而心富；貪得者，身富而心貧。

生年不過百，常懷千歲憂，百事從心起，一笑解千愁啊！

山頂有塊巨石，一塊字跡蒼涼的斷碑，傾倚著岩石；

此為昭和6年（1931年）所豎立的紀念碑，紀念明治35年（1902年）馬那邦山戰役。 石碑斷裂成三截，僅存兩塊上下相疊，蒼勁有力的草書，刻寫著「（馬）那邦山戰諸地」，最上層的一塊已遺失， 只剩「那邦山戰諸地」等字。

「大地在我腳下！人命任我踐踏，任我玩弄！」自古以來發動戰爭者，莫不高舉正義之幟，行俠義之名，天下黎民何辜，飽受妻離子散，巔沛流離的痛苦生活？

下山途中，雲霧盡散，眼前一片李樹果園，枝幹錯節盤根，雪花萬朵恣開，仿若下雪；

一夜春風來，李花千樹雪，方知春的腳步悄悄來；萬物復甦，徜徉花海，滿徑香雪，冰清玉潔，如入天境。

春節前後，前往馬那邦山產業道路，李花迎春怒放，一片白茫茫的，蔚為壯觀動人！

寒雨一陣，李花春帶雨，花瓣上凝結淚珠，晶瑩剔透，美人落淚似，叫人不憐愛也難！。 

下山後，經過大湖鄉，可品嚐道地的客家菜，慰勞自己。

飯後，亦可前往『下街』酒莊瀏覽散心：酒桶型建築物就是草莓文化館，參觀草莓成長與大湖沿革歷史，可增廣見聞；

酒莊周遭都是草莓園，經主人允許，可下田採收草莓，當臨時的農夫，拍拍照，留下美麗倩影。

每年11月至翌年的3月，是大湖鄉的草莓產季；此段時間，登馬那邦山後兼可採草莓。

草莓嬌嫩可愛，採摘時要小心翼翼，不可邊摘邊食，草莓上多少都會有灰塵與殘留農藥，必須清洗後，方可食用。

大湖鄉氣候、濕度非常適合種植草莓；記憶中童年，已經有畦畦的草莓園，只是品種不好，體型弱小；蒂頭剪除後，一箱箱載往食品加工廠製作草莓醬；

兒時，常與母親蹲在住家前走廊，用豬毛夾剪去蒂頭，一箱20斤的草莓剪完，才得到2元工資，一日下來，攢的錢不超過百元。

蠅頭小利的回饋，辛苦掙錢的經驗，激揚努力向上的動力，珍惜現有的幸福與滿足。

風水輪流轉，十年河東，十年河西，世事難料，政府推動觀光果園，一夕間，大湖的草莓，名聲鼎沸，觀光客蜂擁而至，不需要農夫到草莓田地採收，觀光客都興高采烈，拎著提籃去採收。

草莓園旁邊就是油菜花，怒放的黃色花蕊，迎風招展，美麗壯觀；休耕的田地，就改種油菜花；犁田時，油菜花就成了肥沃的有機肥料。

拂曉時，油菜花散發淡淡幽香，迎風搖曳；遠處迷濛黛山俊秀，在晨霧中頗有遺世獨立；穿梭花海，一旁溪流靜靜地流淌，綠樹花海合，青山晨霧斜，構成一幅天然的田園風光。