前言
我對神神鬼鬼向來不太感興趣，連星座或者算命，也都不太熱衷，偶當串場暖身話題罷。一拿到《當頭棒喝》時，翻來翻去，就是讀不下去，因為光是那些前世今生就讀得我暈頭轉向，於是決定在約定採訪前的新書發表會，一定要去看看，幫腦袋暖暖身。

新書會的現場，宅女小紅成為座上賓讓我非常意外。雖然她一直謙虛著說：「我是愚婦，也是憤怒的女人。」但老實說，一點也不。因為小紅的站台，讓我試著用不同的角度去看施媽，這也表示，如果一個資深的前輩可以跟後進對話時，她也許就能與時俱進，不會淹沒在時間洪流裡。

施媽真的很強，目前住在苗栗南庄的她，為了接受採訪或者上通告，就搭國光號北上，快七十歲的她，竟一點也不喊累，還牢騷出版社不夠積極安排通告採訪。（ps. 施媽很想上王文華的節目對話，王文華聽見沒？）

直到這篇訪稿寫完，經過一些時間的沉澱，即使不能完全認同施媽的論調，但我慢慢有另一種感覺浮現。當年，若非施媽這樣奮力革命，女人地位女性意識，恐怕會再晚幾年才抬頭；而以她所處的世代來說，這一切，並不容易！因此，我仍打從心底謝謝施媽這一輩的女性。她說，她的傑出是得要犧牲別人成就自己；那我會說，我們今日的平等與自由，是踩在她們付出的心血上，得以享受現下。

《當頭棒喝》 施寄青：人生一場戲，討債別過頭

原文刊登於OKAPI  圖片來源：博客來OKAPI提供 

一提起施寄青，實在很難給她一個頭銜：作家？婦運健將？麻辣老師？總統候選人？還是指引婦人的燈塔？「很多女人在人生遇到困境時，就會求神問卜，所以我學過所有算命術，希望幫助女人。」從婦運走向通靈，施寄青「為女人喉舌」的初衷沒變，因此在她出版《看神聽鬼》、《通靈者說》兩本探討靈異經驗的書之後，暌違八年，她決定再把這些年來與通靈者紫靈在合作過程中，所聽到的 110 個案例進一步整理出23個個案，新書《當頭棒喝：施寄青與紫靈破解現代奇案》由是誕生。

《當頭棒喝》在農曆七月上市，採訪時正好是七月半前夕，就在我們津津有味聽著施寄青述說各種靈異故事時，她天外飛來一筆：「現在身邊有很多好兄弟，正在聽我講道理。」我們倏地一陣靜默，面面相覷⋯⋯人們敬稱「施媽」果然是有道理，就像小時候很怕蟑螂，會叫媽媽來打；怕鬼，就要媽媽走後面押隊；此刻，施媽也沒管我們會不會擔心好兄弟，臉蛋雖小、卻一臉正氣，道：「鬼也會物以類聚，我這種人很無趣，不好的鬼不會來找我，就像你想上夜店，不會找施寄青是一樣的道理。」這，姑且算是讓我們不用害怕的原因。


人生一場戲，相遇盡是緣
正氣的施寄青，在看過自己前世今生的結果後得知：「我累劫累世都是男人，而且是正義之士，只有這一世成了女人。」而圍繞在她身邊的許多人眼中的帥哥、學生、乾兒子，幾乎都和她有著深厚的因緣。從建中退休後，一名醫生學生就自告奮用要供養她，師生兩人於是一起找地，最後落腳苗栗南庄。當初這塊地的四周還是一片荒蕪，房舍開始動工建造時，不少人都自願來幫她，結果事業也因之順遂了起來。後來有通靈人告訴施寄青：「這塊地在妳來之前，就寫著施寄青，不是妳找到它，是這塊地在等妳。」

目前與她同住的學生，在後龍當起小鎮醫生。施寄青說，這名學生與她至少有三世因緣，曾是她的兒子，也曾是她的大將軍，為她出生入死。通靈人曾叮囑學生，這一世要好好奉養施寄青，因為「施老師什麼時候死，你就什麼時候死，你們是命運共同體。」這話讓醫生學生戰戰兢兢地伺候著她，就怕老師有個閃失，自己也跟著遭殃。施寄青一提起這件事便哈哈大笑，倒不是因為這樣被奉養著而驕傲，而是這份深刻因緣讓她更明瞭，人會相遇絕對是有原因。

她把人生比喻成一齣戲，除了主要角色之外，周邊可能會遇上上千名配角，一幕一幕輪番上陣演出，角色會互換、劇情也會變，但背後都是因為彼此之間有很深的因緣，才會在舞台上相遇。有些人遇到困境，會埋怨沒做壞事，為何這麼倒楣？「這一世沒做壞事，不表示前世沒做，雖然你可能不知道前世幹了什麼，但因果法則是這樣，不管你記不記得以前的事，這一世就是要好好來了緣，告別娑婆時無牽無掛。」這是施寄青為這一世身為人的輪迴所下的註腳。

恨鐵不成鋼，罵起女人比誰都兇！
《當頭棒喝》第二章篇名是〈愛情不過是債權債務關係〉，直陳施寄青對愛情的認定；而婚姻在她眼中，不過是性與金錢的交易，即便有愛，也是建立在金錢之上。「夫妻是緣，良緣惡緣無緣不合，兒女是債，討債還債不債不來。」這句俗諺在過去的施寄青聽來，非常宿命，而如今她的體會是：可不是普通的真實！有人討債討得凶狠、討過頭，施寄青只有無奈搖頭。

前陣子，她遇到一個遺憾的例子。故事主角是的體弱多病的妻子，婚前，任職醫生的未婚夫也很清楚未婚妻的身體狀況不佳，但仍願意共度一生。婚後過了幾年，丈夫有外遇被妻子發現，甚至對妻子家暴，妻子不甘願，於是把丈夫財產都過到自己名下，結果丈夫一氣之下告到法院，妻子當場昏厥，沒多久後就過世了。還看過當時她幸福模樣的施寄青很感慨：「丈夫也許是來報恩的，但時間上，對方已經不想再扮演這角色，妳也要高抬貴手放人，這妻子還是虔誠佛教徒，自己病懨懨又不能生小孩，卻不懂感恩，當對方不想再對妳好的時候，妳要放人家生路嘛！」

外界認為，離婚的施寄青創辦晚晴婦女協會，是抱著受害者心態與失婚婦女一同取暖，但一路以來，她罵過的女人恐怕比誰都多。「我恨鐵不成鋼！很多女人以為我會同情她們，結果被我罵得狗血淋頭頭！我從來不把他們當受害者，包括我自己。」在她眼中，如果女人無法經濟獨立、情感獨立、意識形態獨立，那就什麼也甭談，「我當然不贊成用外遇解決婚姻問題，可是我會勸女人要自律，妳自重後人必重之，他搞不搞外遇，是他的業，可是妳不把自己搞好，那是妳的業。」


踩在別人頭上成就一己，聖人也要懺悔
不過施寄青也坦承，剛失婚時、投身婦運，的確覺得人生很苦，是後來經歷了這些年的靈異之旅後，才開始懂得感恩。這一世即將走過七十載，施寄青扮演過許多角色，但彷彿還有什麼是這一世沒有追求到的，「也許我年輕時，曾期望帥哥來愛我，可是現在我的兒子都是帥哥，學生也都長得不錯，當你每天和帥哥相處後，就會知道他們的問題跟公主一樣，所以我早看穿了。以前對才子也會動情，但發現他們都沒有我有才情。」

放下男女之間的小愛，施寄青接下來的人生，除了繼續把愛轉為公益大愛，她的另一項功課是耐煩與懺悔。「從事社運，最大問題就是總以為自己是正義的一方，想改革社會、推翻父權，看人家都不爽，這就是我晚年要修的功課，不要看人家不順眼、對人要耐煩。」施寄青坦言，要她不批評真的很難，但她深知，善惡念頭會因著物理能量來回傳遞，如果依舊帶著負面批評與質疑，回饋在她身上的，將是負面能量；此外，雖然她看起來累劫累世都在當豪傑聖人，但她也覺察了一件事：「我當聖人，是要別人犧牲使壞，才能成就我，所以我必須懺悔，向很多無形被我犧牲的人懺悔。」

跟著施寄青遊歷了《當頭棒喝》裡的23個故事後，這才明瞭，不只壞人要懺悔，好人，更需要，免得討債過了頭，下輩還你得加倍奉還，這正是施寄青要給世人的警世寓言。