東勢杜善人

好幾年沒有來到大港桐艾特府了，此回乘著參加尖竹汶天聖佛堂落成慶典之便，拜會一位多年未晤面的老友杜兄。

我和杜兄的家人認識已達四代。他們家族是燒陶業的，從他父親起到杜兄的十多歲孫兒，已是四代人燒陶了。這裡有一座擁地廿八泰畝的龐大工廠，燒缶製瓷的工具、機械都是現代化，又有廣達五十餘畝廣場，貯積大量泥土原料和等待輸往國外的成品，規模之大，不要說東勢一帶，泰國境內恐怕沒有可比了。

多年不見面，我們從晚餐後開始座談，更飲了數杯的「工夫茶」。跟我們同來的張兄是泰文報的專欄作家，他對杜兄這家族頗感興趣，要求杜兄談談他的發展史。杜兄也毫無隱瞞地訴說他父親從祖國帶了一隻竹籃，一個竹枕頭，一個老婆和一個兒子「過番」，以為三兩年後就會帶妻兒回家鄉。不料在船上遇到二位同鄉，一位姓楊，鄉里人叫他「魚鬼」；一位姓郭，人家稱他「魚怪」。兩人在鄉里都是捕魚出名，由於一同踏上這魚米之鄉的土地，被邀合作捕魚，一直不能回鄉。

杜兄說，他父親當年跟兩位同鄉合作出海捕魚，只合作了三年便散夥，各自創業獨資經營。二十年後楊家、郭家、杜家的事業，已發展到執東勢漁業界的牛耳，各擁有最新型的深海捕魚船數艘；尤其是他父親，更是三人之中的翹楚。也就在這事業發展到最高峰時，老杜的父親忽然宣布結束營業，把所有的捕魚船和二處魚桴賣掉。這突如其來的轉變，不但楊郭兩位好友、所有漁業界的人都感意外，連老杜的妻兒們也感到莫名其妙。此時捕魚業正是日進萬金的黃金時代，無緣無故把事業結束，難道是移民他國？此時祖國正值戰亂，回歸不得啊！

老杜的父親把魚船賣掉後，沒有移民他國，也沒有回歸祖國，而是買了一大片土地，發展燒缶製瓷業。

對於燒缶製瓷，老杜父子全是外行，所幸資金充足，採用日本的先進科技，聘用中國智慧人才，製造仿中國式屋瓦、欄杆、廟宇的裝飾等建築材料。往昔這類產品還沒有什麼人製造，雖不能說孤行獨市，但也呈現一枝獨秀，不到幾年工夫，又賺了不少錢。

雖然投資金額比捕魚業重，資金回籠也慢，但是杜老先生三番兩次，邀請楊、郭二友到家裡用餐，遊說二位轉業，什麼業都可以，就是不要捕魚這行業。楊、郭二友那裡肯聽從，此時不但是泰國海產的黃金時代，楊、郭二友的捕魚業，更發展成國際性，正是叱吒風雲之際，叫他們把日正當中的業務結束，真是天大的笑話，天底下那有這種傻瓜？

杜兄的父親還是勸說他們轉業，理由是這種殺害生命的事業，在窮困沒有其他門路時，借以助己一臂之力，但只可借助一時，不能終身依賴；以他命養活我命，佛說本就不應該。一旦生活好轉，尤其發了財，就不應該再幹不去了。

楊、郭二友那裡會聽信這種話，而杜老卻一併訓誡兒孫，發財後不能忘記報恩，多作布施，把所賺的錢若干比例回饋社會，濟助窮人，並迴向冤親債主，及那些曾因我而死的水族魚類。又再三吩咐兒子，還得盡力勸說楊、郭兩家族轉業，並且還作驚人的預告，說兩家如繼續從事殺業，將來子孫一定會受難，要幫忙照顧他們。杜兄以為父親晚年拜佛太多，腦筋有問題。此時，楊、郭兩家族的財勢，紅透半個東勢，那裡會相信杜老的話。

世事瞬息變化萬千，楊、郭、杜三家族的開山祖相繼歸山，楊、郭二家族也各分枝自立。第二代除了杜兄健在外，其他都英年早世。這二家族的第三代接掌大業，最大致命傷便是這一代人，一出世便坐在金銀堆裡，不知道祖父輩的創業艱難，只懂得花錢享受，根本不懂出海捕魚作業。

所謂事業看精神，精神一旦疏忽，破失便相繼發生；尤其是討海這行業，三分人力，七分運氣。運氣興旺時，魚蝦自動跳上船；運衰氣敗時，不是水手偷賣魚，便是網捕不到。其他破失像洪水決堤、風浪沉船、水手喪命、海盜劫船，不下幾年之間，楊家一蹶不振，家破人亡。原來楊家第三代有四房，老大老三頂不住四面八方的打擊，眼看偌大的家業相繼失守，精神崩潰，一個跳海自殺。老四鋌而走險，走私毒品，結果被捕終身下獄。只有老三孤軍奮鬥，收拾四個家庭的殘局。最後還是杜兄遵守父訓，照顧楊家後裔三個家的孤兒寡婦，並施捨一塊地，作為老二出家的清修道場。

再說到郭氏家族，雖不像楊家一敗不可收拾，但陸續將祖業變賣，子孫星散到各地，有人曾見郭家子孫在東北部、北部販賣食攤。老杜曾派人多方訪尋，苦無下落。

老杜喝了一口茶，停了片刻，繼續說道：「家父在生時便常說，他已看過太多的操殺生業的人，尤其是捕魚職業，很少有發財超過三代人的（如不轉業的話）。家父說，在未有其他職業時，借助為橋樑勉強可以，一旦轉到其他職業，還得不要忘記布施報答。」所以直到現在，老杜還不忘父訓，對各寺廟購買厝瓦建築裝飾器材，都是半賣半施捨，也有許多寺廟賖賬忘了還。杜兄更常常訓誡兒孫，一如他父親訓誡他一般，要樂善好施；因此，不管認識不認識，一提東勢老杜大善人，大家都肅然起敬。