昨日密布雲朵的天空，在今日早晨又恢復一派清朗的景象。從伊甸山出發，順著國道16號到達奧克蘭城北的帕內爾（Parnell），依照行程規劃，我們首先參觀法官灣（Judges Bay）旁的帕內爾玫瑰花園（Parnell Rose Garden）。帕內爾舊名「Pukekawa」，是古代毛利人的戰場，西元1840年，殖民政府向居住在此的毛利人收購3000英畝（約12.14平方公里）的土地，隔年9月，商人羅伯特．托德（Robert Tod）買下其中約三英畝（約12,140平方公尺），將其細分成36個小區塊，並且在廣告上稱這地方為「帕內爾」。

帕內爾是奧克蘭歷史最悠久的街區，也是最高檔的街區之一。西元1913年，帕內爾由一座獨立的城鎮，併入成為奧克蘭轄區的一部份；在此同時，接近海濱的坡地被闢建為帕內爾玫瑰園，玫瑰園後來也被稱作道夫．邁爾．羅賓森公園（Dove-Myer Robinson Park），是為了紀念歷史上任職最久的奧克蘭市長──Dove-Myer Robinson，任職期間長達18年（1959~1965，1968~1980）。玫瑰花園是公園裡最熱門的景點，甚至在每年11月舉辦玫瑰花節，就算春天已經遠離，園圃中仍然能欣賞到形形色色的花卉。

坐在大樹下，姑姑和我一面吃著蘋果，一面悠閒地觀看往來的人群。一個黑人似乎注意到我們的存在，只是生性內向害羞，低頭在花圃之間漫步，有時拿起手機將盛開的花朵拍攝下來，有時只是在椅子上坐著，轉眼間便不見蹤影；此外，有時可見白人祖父祖母推著嬰兒車，同樣享受早晨清新空氣，見到樹下吃蘋果的我們，不禁點頭會心一笑，似乎認為我們也懂得箇中意趣。

1.

轉進聖史蒂芬大道（St Stephens Avenue），與帕內爾路（Parnell Rd）交會的路口，聖三一大教堂（Holy Trinity Cathedral）和聖瑪麗教堂（Saint Marys-in-Holy Trinity Cathedral）是帕內爾最重要的地標，更是奧克蘭的宗教信仰中心。兩座教堂比鄰聳立著，且在門口都豎立黑底白字的「open」旗幟，代表當下開放參觀，思考了一下，我決定選擇先參觀建築體積較大的聖三一大教堂。

走進右側小門，原以為幽暗的室內此時豁然開朗，一個年邁的男士與一個年邁的女士正坐在門口交談，不確定他們是否為夫妻，見到我時，都從座位上站起來，微微鞠躬向我招呼，儀態溫文儒雅。「這裡是聖三一教堂，現在裡面都可以參觀，期望您能獲得感動，並且獲得上帝的祝福！」男士在我耳邊輕聲說到，濃烈地英國腔使我一時無法意會，只好請他又重複說了一次，他微笑了一下，再次解說一遍，並且引導我走向大廳中央。

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矗立管風琴的挑高中殿（Nave），不禁使我肅然起敬，舉手投足也變得小心謹慎，唯恐一個步伐，或者一個手勢，擊碎彩色玻璃高懸的寧靜。由建築師Richard Toy設計，眼前所見的中殿在1995年落成，保留原有教堂建築形式，又和隔壁的聖瑪莉教堂「對話」，造型新穎又不顯得突兀。即使不如歐洲眾多教堂，歷經數百年無數藝術家的雕琢，聖三一教堂的大窗戶（The Great Cathedral Window）出自Nigel Brown之手，面積南半球最大，展現歐洲與玻里尼西亞文化的結合，呈現另一種和諧、交融的美感。

2.

西元1843年，紐西蘭納入英國殖民地的第四年，英國國教主教喬治．奧古斯都．塞爾溫（George Augustus Selwyn）購買現今聖三一大教堂的土地，「I hope our Cathedral may hereafter be traversed by the feet of many bishops better shod and less ragged than myself.」（我希望未來在這座大教堂裡，穿梭其間的主教穿著較好的鞋子行走，而不需要像我一樣篳路藍縷。）北起雷恩加角（Cape Reinga），南至懷卡托都是大教堂的教區，除了主教教區會議（Diocesan Synod）或者宗教節慶，大英國協日（Commonwealth Day）和澳紐軍團日（ANZAC Day）皆在中殿舉辦。

主教喬治．奧古斯都．塞爾溫深受人們愛戴，是影響紐西蘭宗教與社會的首要人物之一。西元1809年4月5日出生於英國漢普斯特德（Hampstead），就讀劍橋大學期間，也是游泳和划槳好手，1839年與薩拉．塞爾溫（Sarah Selwyn）結婚，1841年10月17日被奉為紐西蘭主教。到達紐西蘭之後，主教花費半年的時間行遍三分之一個紐西蘭，又親自駕船前往美拉尼西亞傳教。終其一生，主教守護毛利人的權利而夙夜匪懈，並且為紐西蘭的捕鯨人、伐木工，或者與毛利人通婚的歐洲白人生活留下珍貴紀錄。「Ka mārama ngaā mea katoa.」（一切都將光明！），臨終前，主教仍如此相信著。

薩拉．塞爾溫（Sarah Selwyn），主教喬治．奧古斯都．塞爾溫之妻，無論宣揚基督教義，或者維護毛利人的權利與尊嚴，她一生跟隨丈夫的腳步且努力不懈，毛利人尊稱她為Mata Pihopa，意思是「母親」。

3.

除了主教夫婦之外，還有五個重要人物：主教威廉．加登．考威（William Garden Cowie）與其妻伊麗莎．珍．考維（Eliza Jane Cowie）、藝術家卡羅琳．哈里特．亞伯拉罕（Caroline Harriet Abraham），以及首席大法官威廉．馬丁（Henry Martin）與其妻瑪麗．馬丁（Mary Martin）。在英國殖民紐西蘭最初的半個世紀，歐洲移民與毛利人不時為了土地而發生衝突，城市基礎建設又相當匱乏，他們以真摯的信念與愛心為社會服務奉獻，守護毛利人的權益，照顧婦女、兒童，以及身心障礙者等社會弱勢，至今仍然被世世代代每一個紐西蘭國民所尊敬。

從中殿走向教堂後方，每一個腳步都是將近兩百年前，主教喬治．奧古斯都．賽爾溫篳路藍縷的艱辛，而教堂幾經翻修，如今眼前所見，已經是1973年的新歌德式建築。十字斗栱之下，不時可以見到一盆一盆精美的插花，其中一個小房間內，懸掛南北「顛倒」的地圖，不曉得在信眾的心目中，世界觀是否也是如此？教堂後方的禮拜堂，於2016年重修完成，由此可以遙望市郊的獨樹山。

4.

相對於聖三一大教堂的新穎，聖瑪莉教堂造型十分古樸。建於1898年，聖瑪莉教堂由建築師班傑明．芒福德（Benjamin Mountfort）設計，而他正是設計基督城座堂的建築師；起初，教堂計畫以磚塊和石頭建造，但是被認為造價太過高昂，因此更改成貝殼杉建造的教堂。聖三一大教堂落成之前，聖瑪莉教堂是英國國教的基地，也是主教喬治．奧古斯都．賽爾溫宣揚教義的場所，西元1953年，英國女王伊莉莎白二世更曾經親臨教堂。西元1982年，人們將聖瑪莉教堂旋轉90度，並且跨越帕內爾路，挪移到聖三一大教堂旁的現址。

就在教堂入口上方的牆壁上，是貝倫妮絲．盧克（Berenice Luke）製作的「女人窗」（the womens windows）。三個頂部的窗戶描繪聖母瑪利亞生命中三個重要的時刻：天使報喜（The Announciation）、身為母親（Mary as Mother）、哀悼與受難（Lamentation and Crucifixion）；至於下方的窗戶，則是為了紀念莎拉．塞爾溫、瑪麗．馬丁，以及和伊麗莎．考維等婦女，她們以畢生的心力，造就今日紐西蘭平等富足的社會。

連接傳統與現代，歐洲移民與毛利人，聖三一大教堂與聖瑪莉教堂承先啟後，透過無數虔誠善男信女，將人世間的美好，以日復一日的歌詠傳上天聽。