這期今週刊有一篇把南懷瑾捧上天的文章, 稱他是"貫通東西文化精華的大師"
對於南懷瑾此人何以能博得"國學大師"的稱號, 我向來無法理解. 我讀過他的"論語別裁"(號稱是他最重要的著作), 但全書只可用胡說八道來形容, 其他的書也就不用讀了. 光說他對"夷狄之有君, 不如諸夏之亡也"的解釋, 就叫人噴飯.
他說:"孔子說那些蠻族落後地區的人，也有頭子，有君長、酋長。但光有形態，沒有文化，有什麼用，不如夏朝，殷商，雖然國家亡了，但歷史上的精神，永垂萬古，因為它有文化。……"
簡單講, 他連"亡"字應做"無"字解都不知道, 就隨口胡謅一大篇.
南懷瑾還有一篇用佛教"中陰身"來解釋佛洛伊德戀父和戀母情結的奇文, 更是可笑到不值一駁:
"佛講到，在進入娘胎的時候，通常的情形，中陰身忽然一個念頭是性的慾念。如果看到男女在做愛，這一對男女跟他有緣，他就一下被吸過來，變成他的父母。當中陰身靠近的時候，沒有看到人，只看到兩個性器官在動作。如果他喜歡女的，好像自己變成男的跟這個女的在做愛，實際上就是和媽媽，那時入胎就變成男人了。如果喜歡那個男的，好像自己跟這個男的做愛，實際上就跟爸爸做愛，就變成女的了。
這個道理弗洛伊德知道了，所以他認為，男孩子潛意識裡喜歡媽媽，女孩子下意識裡喜歡爸爸，所以弗洛伊德的心理學是性心理學。我說他懂了一點，沒有全懂。" http://blog.sina.com.tw/pusa/article.php?pbgid=88430&entryid=619898
南懷瑾的弟子們, 多半是那好附庸的企業家, 例如劉泰英之流. 他本身在學術界是亳無地位的. 如今今週刊為他做特別報導, 而薇閣中學又把一群老師和學生帶到大陸向他學習, 則將來如何誤人子弟, 令人擔心.
http://www.businesstoday.com.tw/v1/content.aspx?a=W20120703759#
國學大師南懷瑾的百年教育革命
九十四歲辦學 教孩子習武、讀經磨練品格
- 撰文 /
- 蔡玉真
- 出處 /
- 今周刊812期
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- 2012/7/11
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一代國學大師南懷瑾深居簡出，九十四歲高齡的他，定居江蘇蘇州太湖講學，並在台灣薇閣董事長李傳洪的協助下辦教育。六月底「太湖國際實驗學校」舉辦首屆畢業典禮，這所中國最特別的小學，才終於在媒體面前公開。
「春水入吳江，細雨潤廟港，夢裡多少回，太湖大學堂。」三十位太湖國際實驗學校首屆畢業生，先從一段精湛的武術開場，畢業生代表一段感恩詞：「前世有緣，今生遇見您……」，一場溫馨感人的畢業典禮，滋潤吳江廟港太湖大學堂。「太老師」對孩子們說，「記住，你們是否念名校，有沒有拿到碩士、博士，那都是虛假的，重要的是生活教育，把你們在太湖大學堂學到的基本生活教育帶到社會，不要給老頭子丟臉啊！」
孩子們口中的「太老師」，就是高齡九十四歲的國學大師南懷瑾。在中國，每年有一千多萬名小學生畢業，但「太湖國際實驗學校」的首屆畢業生只有三十位。四年前，他們參與了這場百年教育的革命性實驗。
不用電腦、手機 不看電視
「整個世界出了問題，就是因為教育的方法和內容出了問題。」二○○六年，「太湖大學堂」成立後，南懷瑾親自在此講學，○八年成立「太湖國際實驗學校」，是一所全住宿型小學，他讓孩子從基本的灑掃應對開始，學會尊重別人、認識自己。
很難想像，一個剛滿六歲的小孩，在太湖大學堂要學習自己洗澡、洗衣服、鋪被子。而學校不用電腦、學生不許帶手機、不看電視，他們習武、野炊、讀經、靜定。南懷瑾在給孩子的「臨別贈言」中強調，「所謂人生就是基本的生存、生活，就是如何實踐平常的食、衣、住、行、灑掃應對；把生活學好了，基本人生的基礎就穩定了。生活的本質不是一張文憑、一...
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