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2011/09/20 13:39:28瀏覽1402|回應7|推薦13 | |
九二共識所謂「一個中國,各自表述」,其實當時就是各說各話,沒有共識。就中國大陸而言,是海峽兩岸各自以口頭方式,表述海峽兩岸堅持一個中國原則的共識;但是就台灣的中華民國而言,雙方對於一個中國認知是 “中國大陸方面一個中國是中華人民共和國;中華民國方面一個中國是中華民國”。換句話說,在當時,一中原則雖然重要但沒有共識。更重要的反而是希望互相承認對方為政治實體,並願意擱置主權爭議,以進行交流。回想當年中斷了四十年的第一次接觸,有當年大環境裡的獨特背景,兩岸也都是威權體制。 現在二十年過去了,大陸也改革開放多年,雖然還是威權體制,但成了大國,對一個中國就是中華人民共合國的堅持卻從未改變,也並沒有承認中華民國是在台灣實際的政治實體。另一方面,台灣總統直選,政黨輪替已經兩次,民主體制確立,若在台灣問有沒有一個中國原則,一中原則重不重要,超過九成國民都會說台灣不要跟中共獨裁政權一個中華人民共合國,而所謂中華民國代表全中國大陸更是全世界都會覺得腦殘的想法。那台灣的一中各表到底要表述個什麼呢? 所以說,“一中各表”在現在的台灣,並沒有民意基礎,沒有共識,當然更沒法律依據。 若是問中華民國是不是主權獨立國家,九成九的國民都會說是,九成都說維持現狀最好,那維持現狀不就是支持中華民國獨立不和中國統一嘛!所以“要獨不統不武”是不是比較接近大家心中的理想呢?所以支持獨立自由的中華民國在台灣,是不是現在台灣內部的共識呢? 在台灣的中華民國若是主權不要獨立,還直選個什麼總統立法委員? 也就是說,不獨是說給中共聽的,若是說給台灣民眾聽又故意不說清楚,民眾有必要請他下台,不是嗎?這些事情沒說清楚前,想當總統代表中華民國去和對岸中華人民共合國談判,還誇言朦朧就是美麗,對不起,在民主社會裡的老百姓是不會同意的! 另外,也請中國人有點骨氣,多少先烈犧牲奮鬥為的不是建立個專制箝制思想的共產黨政府,地方自治自決是世界民主基本原理,也是孫文先生的信仰,台灣自決獨立於共產專政之外,建立民主政府的實證和榜樣,對得起所有中華民族先烈祖先,不但如此,我們還要積極幫助中國大陸民主化,讓幾千年的專制政體從中國徹底消失,這樣才對得起歷史。 所謂一中,充其量就是我們為更好的未來努力打拼,我們選擇我們想要的生活方式,這樣就對得起祖先歷史。 |
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( 時事評論|政治 ) |