為生命找道理

林火旺, 我原先以為是齒危髮禿的老頭, 原來是滿頭華髮, 年紀和我相仿的中年男子, 他把品德錄影帶發到各校, 但未被重視, 希望出書, 倫理學(五男, 三民), 道德---幸福的必要條件, 2006, 賣了兩萬多本, 我也拜讀.

寫書, 和本身歷練與專業背景, 充實學理, 研究哲學, 追求真理, 所以博士PhD, 早期哲學家兼科學家很常見, 亞里士多得原本是生物學家, 科學並非真理, 科學由歸納, 推究未來, 但也不一定準, 所以科學非真理.

哲學—心理學---科學---各科哲學, 每個領域遇到核心, 無法解決的真理, 就是哲學, 蘇格拉底: 一個沒有經過反省的生命是不值得活的. 只是活著, 沒想過生命的意義, 活著等死而已. 活多久不重要, 活的意義很重要, 安樂死 不得所願的王曉民, 從17歲到60歲躺在床上, 有何意義? 哲學以理性思索人生, 和宗教不同, 思辯能力有訓練的必要.

人類的命運

n        無常---2010年4月25日, 國道三號山崩活埋4人, 無常才是人生常態

n        無奈---沒人能決定出身, 性別, 長相, 智商, 膚色和籍貫, 整容也不一定幸福

n        渺小---人於宇宙, 渺小無比

n        孤獨---身體孤獨, 心理孤獨, 心理孤獨很可怕, 人死時也是一個人走

n        死亡---人生難免一死, 宗教提出各種解答, 但哲學無能為力

如何面對共同命運?

n        自知知命, 醜人不選美, 矮子不搶籃球

n        凡事盡力即可, 生活比較精彩

幸福

n        自我追尋—做自己, 自覺有價值, 不應模仿他人, 幸福在自己手裡, 休假時去醫院逛? 引來發笑, 但是確實有人離不開醫院, 活著有甚麼用? 世俗價值觀不適合所有人, 教育不是為了就業, 教育是為了開啟人生, 幸福和經濟不平行, 物質富裕不一定比較快樂, 不可和別人比較, 挫折中成長, 苦難中得到智慧

n        個性發展的障礙, 有權力者掌控世界, 強迫個人發展, 父權意識強迫個人, 流行價值和價值觀會誤導大眾傳播媒體和廣告誤導, 名牌謬誤, 就像凡俗的人迷信名位和名號, 名位和權力是不自然不需要的, 很難自己做主. 如何找到自己? 養成思考習慣, 接受挑戰, 閱讀哲學, 參與活動, 訓練

n        關懷他人, 個性發展, 但是不能犧牲別人傷害別人, 對個人自私設限, 人與人互有需要, 每個人都需要關懷和肯定

n        道德—人與人間適當互惠方式, 人際合作帶來互惠. 史懷哲說: 倫理是我們關心良善行為, 有義務不只考慮自己幸福, 也要考慮他人及社會整體. 活著要期待別人有點道德, 要期待不吃到老鼠屎, 死豬肉, 塑化劑, 汙染金針, 當社會道德低落, 則人人自危.

n        道德不可無限上綱, 很少人做得到的道德, 也不適合這個社會, 不可要求道德水準要到聖人水準, 道德會要求做最基本限度之慈善, 而不求無限上綱之水準. 品格character是行為behavior之傾向disposition和習慣, 良好的品格是品德, 但每次行為不一定非正確不可, 評價品格需要很長時間, 判斷好人壞人更要時間, 人有很多面向, 不可以一點來做判斷

n        道德是一種規範, 對人是一種壓力, 道德壓力, 對人是種限制, 但是為的是安全. 為所欲為固然爽, 但是並不安全, 沒有人可以戰無不勝, 沒有人可以置身事外, 只有規矩和限制, 才得安全. 有道德比較安全. 當社會道德意識降低, 社會越危險, 要付出很大代價, 照顧弱勢, 讓她們有生存機會, 也許防止鋌而走險的發生. 付出善心, 可以防止災難也說不一定. 給一個借錢不著的人500元, 就是這個意思.

n        道德的積極性, 有道德者朋友多, 有合作精神者會考慮別人, 會有存在的價值, 受人肯定, 助人會使自己覺得活著有價值.人生有很多選擇, 可以找一個有價值點的選擇. 利他行為是比較有價值的行為, 財富是幸福的必要條件, 但是並非充分條件, 和道德一樣, 尊嚴, 愛情, 自由, 親情, 健康, 財富皆是幸福的必要條件. 沒有一個條件是充分條件. 亞里斯多德認為, 道德是幸福最穩定的必要條件., 完全操之在我, 不必靠運氣. 所以要幸福, 要掌握住最穩定的因素, 道德是最穩定的因素.

n        康德認為人為何有尊嚴? 不利己而利他行為, 就是人性, 有意義的人生必須超過自己,

n        結論---感恩者最幸福, 正面積極應對困難, 改變自己, 就能改變現狀. 思辯, 說服, 比所謂身教還有力量, 論語都是結論, 對談錄則是辯論, 兩者都有可取之處, 可以執兩用中, 用來教養子女.

討論:

n        君子懷德, 小人懷惠, 不只是經濟而已, 道德發展, 社會正義, 均富, 經濟發展, 縮短貧富差距, 經濟條件改善有一定水準, 才有道德

n        對於社會責任, 要從基本做起, 不期待改變世界, 但要盡其在我

n        積功德的做法不可取, 在外募款助人, 卻不把自家事做好, 這種行為不可取

n        助人為非絕對義務, 但是盡自己的能力範圍內助人, 是為道德

n        私德, 比如緋聞, 和公德, 比如貪污不一樣, 針對有些有緋聞者延攬入閣, 不妨害其對社會之貢獻, 人的處境會影響品德, 人性很多種, 不能以單一因素解讀

n        道德對於性別沒有差別, 對於同性戀之基因, 因無法改變, 所以只好認同, 道德之實現會因為環境而異, 有所調整, 道德為了適應生活而作調整.

我的感想

        哲學課程, 讓我有德不孤必有鄰之感, 印證我的質疑, 我的堅持, 質疑邪惡, 堅持良善. 我知道, 在真理的道途並不孤單, 人同此心, 心同此理. 只是時勢所逼, 不敢真言而已. 我很高興地發現, 與這個社會, 並非格格不入, 而是這個社會, 有待改造, 有待啟發