自律神經失調會造成的各種問題，尤其現代人工作家庭壓力大

容易有以下狀況：

廣泛性焦慮癥，憂鬱癥，抑鬱癥，恐慌癥，強迫癥，躁鬱癥，腸躁癥，膀胱過動癥

並伴隨頭痛，眩暈，失眠，臆球癥(喉嚨一直感覺有異物)，胃食道逆流，耳鳴，睡覺一直醒，胸悶，胸痛，心悸恐慌，吸不到氣，易喘，胃脹胃痛，腸躁癥，頻尿，陽痿早洩，頭麻手麻腳麻，血壓高。

在相關門診中，尤其像是業務、設計、工程、教師、作業員等類型的職業，自律神經失調的狀況最為明顯

對於有慢性疼痛的人來說，若沒有重視自律神經失調，其嚴重性更是不言可喻。

自律神經失調可能危害機體的消化系統，造成脾胃不調，引發消化系統疾病。

有研究顯示，胃和小腸在晚上會產生一種對消化道粘膜有修復用處的化學物品tff2蛋白質，假如自律神經失調導致睡眠不足，就會危害這種物品的產生，從而大增胃炎、胃、十二指腸潰瘍、潰瘍性結腸炎等疾病的發作率。

偏頭痛:長期失眠引發偏頭痛的原因可能與顱內小動脈和毛細血管收縮致使腦部皮質缺血有關，這部分自律神經失調的患者除了出現睡眠障礙外，還會在晚上睡眠期間反復出現頭痛癥狀。

慢性疲勞綜合癥:本病在臨床上很多見，特別是女性失眠患者，她們常訴說自己疲憊乏力，即使臥床休息也不能緩衝疲憊部分病者還具有低熱、畏寒、頭浦、咽喉浦、心煩、急躁等不舒適癥狀。

此外，長期自律神經失調還可引發中老年人腦病、女性更年期綜合癥以及糖尿病等嚴重害人體健康的疾病。

所以專家強烈建議大家，千萬不要忽視自律神經失調的癥狀，大家應謹慎對待並應及時採取治療措施。

底下是自律神經失調所引起的癥狀，如果符合下列5點以上，可立即前往診所掛號尋求解決途徑

自律神經失調門診中最常觀察到的癥狀如下：

對睡眠品質不滿意

．上床後翻來覆去睡不著，往往需要躺30分鐘甚至更久才能入睡;
．夜裡醒來好幾次，多在2次以上，醒來之後很難再入睡;
．早上醒得早，比正常起床時間早醒30分鐘以上;
．總睡眠時間不足6.5小時;
．睡眠品質下降，醒來仍然感到困倦，感覺體力沒有恢復。

白天正常活動受到影響

．白天精神狀態不佳，感到困倦、疲勞，想睡覺;
．工作和學習時，難以集中精力，犯錯次數增加，記憶力下降;
．情緒上，感到緊張、不安、出現情緒低落或容易煩躁、發怒;
．社交、家務、職業或學習受影響等。

而自律神經失調治療真的不難！讓您減少甚至停用安眠藥與抗憂鬱西藥…恢復該有的身心平衡。

廣和中醫診所與廣仁堂中醫診所運用傳統中藥來調理過度緊繃、亢奮的情緒，依據中醫藥的學理來調理體質；多管其下，改變您的體質，調理平衡

不是單純以藥物來壓制癥狀；經過一系列的療程，很多患者就慢慢減少甚至停止安眠藥、抗憂鬱藥物等西藥的長期依賴，回歸到身體原始的平衡統合狀態，這就是身體原始自然和諧的狀態。

透過我們診治改善自律神經失調的患者都可以漸漸找回正常的生活品質，使用正確的方式將幫助您擺脫失眠的痛苦!

底下為診所相關門診資訊圖片

文/王珣 　　在網上看到一個視頻，男人的單身居所里，寵物貓伏在書桌上，看著他在電腦前忙碌。窗外燈火萬家的時候他才合上電腦，開始準備一個人的石鍋拌飯。先是剁了些肉末，準備了幾樣蔬菜，還燜好了米飯，然后打開電磁爐往鍋里加少許油，炒熟肉末和蔬菜。配菜加入米飯后還不忘在上面打了一個雞蛋，又從冰箱拿出辣白菜、拌橘梗幾樣小菜，最后是打開一罐貓糧。城市，漸漸進入燈紅酒綠最為喧囂的時刻，家里，單身男人和他的寵物貓吃著各自的晚餐，沒有音樂場景卻很是動人。看到這，你絕不會認為他是孤單的，他分明是在獨自享受一種暖暖的幸福。而我，更是被挑起了食欲，決定明天也要去吃一碗石鍋拌飯。 　　曾經喜歡一個人旅行，獨自去了很多地方，一個人的機場里，背著大大的行囊，拖著長長的背影。城市鄉野，綠水青山，大漠孤煙直，長亭外草長，沒有人送行，也沒有人等候。常常有朋友問，一個人的旅途可感孤單?是的，我曾經在旅途上感受過最深刻難熬的孤單。 　　那一年夏天，我與幾位在拉薩山地旅館結識的旅伴租車去阿里，因為一路海拔都在4800米以上，環境惡劣路途艱險，走遍那里至少需要十五天時間，所以很少有游客會去，即使前往也會結伴兩輛車后才會出發。可當時我們幾個年輕的旅伴，帶足了給養后就單車出發了。高原荒漠路況極差，我們的車沒少陷泥潭又落河灘，在沙丘上拼命轉輪子，總算屢屢有驚無險。關鍵是走了好幾天全是荒漠風沙，幾乎沒有人煙，甚至一整天都看不到一輛車，我們幾個灰頭土臉的，洗澡成了奢望。開始的兩天我們還在車里有說有笑，后來就只剩下沉默著等待與忍耐了，原來沒有陌生人的環境也是可怕的。 　　第七天我們向扎達縣進發，那里奇特的土林地貌以及神秘的“古格王朝”遺址吸引著我們的無畏。車在海拔5000米以上的大山里穿行，旁邊是深達幾百米的山澗，這樣的地方除了旅游季節會有極少數的游客路過外，就再無聲息，也是孤單得不能再孤單了。整整十個小時過去，扎達縣依舊遙遙無期，我們的車還在山路上爬行，天卻完全黑下來了，關了車燈就伸手不見五指，我心里甚至生出一絲恐懼。 　　車轉過一處山彎，眼前忽然就明亮了起來，兩山之間一輪大大的紅色滿月懸掛天邊，而傳說中的土林地貌，在此般決絕的月色里以無已倫比的恢弘氣勢撲面而來，似宮殿，像軍陣，如森林，變化萬千，磅礴著延綿開去。一路上我們所有的孤單與艱辛，在剎那間煙消云散。原來最美麗絕倫的月光籠罩的，總是最寂寞孤單的山谷，那一刻，我忽然覺得自己好幸福。（美文精選網：www.meiwenjx.com） 　　等你走過了那段青蔥般的歲月，等你讀了很多書又行了很遠的路，等你度過了人生某些最艱難的時光，你就會明白，生命里總有一些日子是需要我們獨自走過的，或許是孤單尋覓，或許是愛情殘局，或許是婚姻廢墟，又或許是一個人的天涯浪跡。我們掙扎在看似的孤單中，然后漸漸冷靜漸漸堅強，又漸漸與孤單和解，為自己再次找到曙光。 　　真正的孤單是高貴的，也許略帶些滄桑，但并不影響從心底生出快樂，去享受生活里的某些幸福時光，哪怕就是一個人做飯吃飯呢。如此孤單，只和思想有關，和身體無關。 　　我身邊也有獨自生活的友人，一個人上下班，一個人吃晚餐，一個人看電影，一個人去健身，我也常常一個人去咖啡館，什么人都不約也有自己獨處的快樂。看起來或許形單影只，但不一定就是不幸福，相反，這樣的友人往往生活狀態更加積極，抗打擊能力更強，對人和事更加寬容。 　　幸福不是天上掉下來的餡餅，而是一種聰明人的智慧，是在生活水深火熱的苦樂悲歡里日漸平靜從容，收放自如，進退有度。心靈的平靜，才是我們幸福的原鄉，不在乎你是一個人，還是兩個人，亦或是一群人。 +10我喜歡

江蘇 | 姚晨           青島第六海水浴場很有些名氣，因為那是棧橋的所在，從此沿海岸線向西走出三五百米是貴州路，我的童年時光就在這里度過。   那是一處非常破舊的雜院，東西兩個院門，沿街的圍墻內是一排平房，隔著一條兩三米寬的土路，兀然豎起一幢三層小樓，小樓的三面又被十來間矮房和棚戶團繞。       從記事起，我便和姥爺姥姥住在沿街的兩間平房內，對面小樓的三層還有一個小套房間，是舅舅的婚房。   小院居民的家中都是沒有獨立廁所的，僅在院子西門內設有一間茅房。茅房也是相當慘淡，一個蹲坑污穢不堪，如何勤于打掃，也經不住百來號人經年累月的使用。   茅房不分男女，一扇破門只能遮蔽個大概，雖有約定俗成的習慣，但各種尷尬還是會時常發生。為防氣味外溢，平時茅房的門基本閉著，想方便之人走近了都會主動喊上一嗓“有人嗎”。   如果里面是個女子，聽到來人也是女子，便會吱一聲“等一下”，如果聽到來人是男子，女子便只會輕輕敲一下門板，示意有人。偶爾敲門的聲音過低，來人聽不清晰便會上前猛拉一下門板，弄得里外之人都不自在。   茅房里有一只水龍頭，用于清潔。當年北方自來水供應不足，所以龍頭總是上著鎖，以防有人盜水。大解之人是需要從家里拎著桶水過來的，所用之水基本都是洗臉洗腳水或者洗菜淘米水，如廁時將桶放在門外，也是個告示。       廁所的不便，對于我這樣的幼童，原是沒有什么感覺的。到了上小學的年紀，隨爸媽來到南京，住進了部隊家屬樓。第一次見到抽水馬桶，我驚愕于這么清澈干凈的自來水竟然浪費在沖屎沖尿上。   認真回想起來，自己與廁所的趣事真是不少。   在珠海學駕駛，省際公路找不到服務區，教練教我們把一側的兩扇車門同時打開，可作遮蔽。上海朋友邀我一游，外灘附近廁所稀缺，急忙回到下榻的和平飯店，保安見我生得一張中國臉，再加上房間并不以我名字登記，便堅決不讓進門，待最終進了房間，已近尿崩狀態。   最值得回味的是二十年前在鄭州火車站的經歷，“夜出站，尿急而四顧，不得，忽現一小兒，曰‘叔欲溺否？’然。遂引諸垣堵，‘可矣！’正酣暢，忽聞小兒獸吼，‘速來’。數犬役俄至，獲，罰100金。”   現在城里的孩子們對于廁所大約已經不再會有我兒時的故事，無論酒店還是商業體的廁所都冠以“洗手間”“化妝間”的名稱，更有甚者，叫什么“觀瀑亭”“聽雨軒”，窗明幾凈，富麗堂皇，偶爾一些公廁衛生狀況不好也可以選擇不進。   前些日子在紫東創意園，見到一棟石木結構的小樓，灰色的石和褐色的木，映襯在大片開滿鮮花的草地上，和諧而優美。走近一看，標識寫著“圊橋”二字，原來竟是一座廁所。   男女廁之間的天井布置成日式枯山水的小園林，墻壁石板上鏤刻著中國傳統山水畫，天井一側是落地玻璃，一眼可以看到對面的小山。跨越在樹叢旱溪間的建筑，讓人在方便之余，能梳妝、能閑座、能登高、能賞景，確是精巧別致。       “圊”字讀青，生僻得很，其實只是唐朝人對廁所的俗稱，意為關門清除污穢，充分體現了古人造字極盡隱諱之能事，塑造成廊橋形式，正是順應廁所遮蔽之功能。   在我們這樣一個崇尚禮儀廉恥的古老國度，作為污穢之地的廁所，挺少登上大雅之堂。而事實上，中國是世界上廁所最早的發源地之一，作為農耕文明的伴生物，5000多年前的半坡部落遺址里，就已經發現了最早的廁所。   在漢朝出土的陶豬圈中，更可以很直觀地看到豬圈的上面，有一間供人方便的小屋。豬圈和廁所合而為一，構建成人們重要的積肥場所。在一些相對落后的農村，至今還留存著豬圈與廁所共存的現象。   史料中，關于廁所的記載也有不少。   《左傳》中曾有記述，公元前的581年，晉景公剛要用午飯，突然肚子發脹，便徑去茅房，結果掉到糞坑溺死了（將食，張，如廁，陷而卒）。由此可見，春秋時期，諸侯國國君專用廁所也是相當簡陋。至秦漢，廁所開始分蹲坐兩式，也有了隔斷以區分男女。此后的兩千年，廁所形態就基本沒有突破性改良。   至唐宋，大城市公廁開始有了專業化的行業管理。清嘉慶年間，城市公廁實行收費制度，但數量極少，以至有“京師無廁”之說。晚清作家夏仁虎在《舊京瑣記》中寫到，行人便溺多在路途，雖有嚴吏懲治，但頹風不可挽，有官員也在道上便溺。   直到清末民初，這種情況才有所改觀，各大城市街道遍修廁所，不準隨地便溺，這個時候開始出現糞車，以搖鈴為號，專收糞便，再販至農村用于糧田施肥。糞車從此一直延續到了改革開放之初。   上世紀80年代的許多電影里都有上海清晨的街頭，拉糞工拉著車沿街收糞的畫面，這也成了那個年代大上海最具標志性的形象之一。       封建時代，農耕文明實行糧本位制度，糧食越多越能養育更多的人口，維持更大規模的軍隊，任何一個朝代的強國，必定是糧食生產大國，而糧食的肥料則主要來自于人畜糞便。   糞便是珍貴的，所以廁所就在無形之中與糞坑、坢缸、坢桶、馬桶們聯系在一起，成為農耕文明的重頭戲，即使化學肥料大量出現以后，中國的農民還是十分吝惜糞便。   然而，隨著城市改造升級和新農村建設，以及糞便處理技術的不斷進步，無論城里人還是鄉下農人都已經逐漸淡化了幾千年與之相依為命又不可或缺的廁所情緣。   在不久的將來，傳統廁所勢必然只會存留在老一輩的記憶里，并成為新一代的奇聞，這也是一種社會進步吧。 +10我喜歡

“給予和接受都是一份饋贈，既需要謙遜，也需要勇氣。”（BY 喬伊斯·蕾秋） +10我喜歡