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老師：成為不治之症的前提是不知改變與不去改變，為什麼會不知改變，

            有可能是因為不懂和不覺得需要改變。像同學們未來上性理課程前

           ，會知道性理會導致我們生病嗎？

學生：不知道。

老師：人的『七情』是影響人生病的很重要因素。嚴格來講在家裡的時間

            最多， 所以最容易產生七情最多的地方是在家中，因為你跟家人有

            親情的關係，讓你不捨，這個不捨在無法協調時，最容易傷你的『

            情』和傷你的『氣』，因為人的『情』跟五行之中那個最有關聯？

學生：金。

老師：情跟金最有關聯，金就是氣，所以會影響我們身上的氣，人身體是

            靠氣來推動我們的機能，如果氣減弱了，機能也就會減弱。因為身

            上的機能跟著氣降低減弱，新陳代謝也隨著降低，那你的身體不生

            病才怪呢 !

            陽又主你的『機能』，陽虛了機能自然降低。

            我們說這個生病本身是屬於氣的部分，很多陽虛的病是人雖然覺得

            身上很難過，可是又說不出來哪裡難過，因為是氣所以看不到、找

            不著，這種病都屬『氣』分。前幾堂也有講到『血』的部分，作錯

            事情會影響身體裡『血』的部分。是血分時你就可以感受到在某一

            個定點，你可以感覺到疼痛不移。若是累積未久、或者尚未成形時

            ，你還沒偵測出來，也不知道到底會是什麼東西，又是因為那種原

            因造成。

今天就要把七情對身體的影響再複習一下，把生病影響氣機的部分再分析一下。『四大界』我们另外取名為『四地』，以與『三界』區別…

四地：

五行       木         火         土         金         水

1、志(地)   

    陽：     生         長         化         收         藏

    陰：    十二因緣

2、性(地)

    陰：     色         香         味         聲         觸

    陽：      風         熱         濕         燥         寒（氣）

3、心(地)

    陰：     怒（驚）   喜（自喜） 思         哀(悲)     恐

    陽：     慈         喜（隨喜） 定(禪定)   捨         悲

4、身(地)

    陰：     殺         盜         淫         妄         酒

    陽：     仁         禮         信         義         智

    看色久了會生風，使心性動。

    高粱厚味生脾濕，口味很重的人濕阻，

    很喜歡為香味的人就會生熱。

    聞不到香味的心不足。

    常常講話會生燥，

    講人家行為的話會肝燥，

    講人家理則的話會心燥。

    木、火、土、金、水在性界的作用是什麼？

學生：是收拾。

老師：很不願意會陽虛。像有同學今天說腰很痛，需要老師醫治。你最近

            有什麼不如意之事？

學生：覺得朋友做錯事了。

老師：自己先認錯，接著才會容易找出病根。

學生：覺得較難。

老師：您先換個角色，若是你是你朋友，你雖然犯錯了，你最希望朋友如

            何對待你？是責怪嗎？這樣看你覺不覺得自己有錯呢？

學生：是。

老師：那這樣現在覺得腰怎麼樣？

學生：好一些，不會那麼樣的痛了。

老師：腰跟土、水有關係。腰痛大部分是土剋水的問題，土剋水是腰痛連

            到腳。

土自己弱是腰溶溶如坐水中。

那怨了水位的人，土剋水。土走陰土，未來結婚會剋到妻子。如果從背痛

到腰是認為朋友犯了不可原諒的錯誤。想不開變成不治之症。如果坐骨神經痛，經過手術後，變成整天痛，就真的變成不治之症了。

『放下』只是邪氣不來，放下只是屋頂補起來，屋頂沒有再漏水，懺悔才

能把漏在地上的水收拾乾淨。

對別人過不去就是對自己過不去。這就是懺悔的奧妙。你去懺悔才知道問

題在哪，很多時候自己就可以阻止，雖然不是自己做錯事，可是自己也可

以阻止。

願意轉變話語，才能有變化，如水的變化。為什麼商人容易賺錢？因為商

人有眼光，知道變化在 

有關係沒關係是自己設定的，這就是奧妙的地方。

如果家裡有人敗家，有部份家人認為沒關係，有部份家人會很難過，是不

            是？

學生：是。

老師：不一定所有的人都會傷心欲絕。這就是設定關係的問題，如果家裡

            有人出問題，你布施他會你很生氣很難過，可是你布施乞丐就不會

             難過，為什麼？這你就是沒有平等心。

             如果你是聽到覺得朋友是錯的，那你是傷到筋，如果你是看到覺得

            朋友是 錯的，那你是傷到骨。

            有人把佛祖的手砍了，或幫佛祖的手塗金粉，佛都覺得沒有區別。

            愛是一種付出，不是一種獲得，那才真的是大愛。

            如果朋友錯了，完完全全不在乎是中性，難過是陰性，去幫助他才是

            陽性。佛教的慈、悲、喜、捨，什麼是捨？

學生：不求。

學生：給予。

學生：放下。

學生：切割。

老師：你覺得見到一個人就切割，這是德行嗎？

            觀音法門是聽聲，觀自己的聲音，這是屬於聲，有什麼作用？金會

            收，所以聲音會收心。用耳多聽會讓你冷下來。很熱的時候聽聲音

            就會冷下來。聽不同的音樂治療不同的病與心情，可是都會讓你的

            心冷下來。所以觀世音菩薩跟清涼地菩薩事有關係的，觀世音菩薩

            拿楊柳枝清涼，念觀世音菩薩有收氣的作用，先從你的『性中』清

            涼起來。能原諒朋友才真的是有情義的人。所以孔子說︰『友直、

           友諒、友多聞。』

           善人的書中有人怨下雨，可是有人就說下雨才好工作，善人就悟出

           了「找好處是開天堂路」的道理來，如果大家都作好事，世間根本

           就不需要你，因為別人沒有辦法完全把事情做好，才需要你，這樣

           你才能賺功德，有功德賺。

           以功德上來講，如果你願意幫朋友承擔，你才有功德可言。佛祖是

           逆境別人是菩薩，願意代您受業報，你要心存感恩的心，讓你知道

           說你對情或是愛或是理放不下。理不等於是非。有人對別人的所作

           所為就是放不下，不管有沒有是非。每個人執著不一樣。世間就是

          這樣，你要看你自己怎樣跳出來。

           小孩生出來，放在哪邊都開心，只要不冷、不餓都開心，可是人越

           長大就越煩惱，後天學得不一定就比較好。所以才叫要有『赤子之

           心』。

           不是不要打算，打算太多就是煩惱，不知打算叫浪蕩，凡事都要走

           中道才好。

           講話講得剛剛好就是觀世音菩薩。

           一年中天氣的生、長、化、收、藏，年初春天來了，祂會因為分別

           好人、壞人，春天就不到你那邊嗎？老天爺很大義無私地把春天都

           給予眾生，如果你可以很大義地對世人生、長、化、收、藏，那你

           就是在志界了。

學生：淫配信，有點難以理解。

老師：淫是太過，信是有守，沒有守當然就會淫阿。

            不妄就是義。對朋友不產生妄語就是有義，說要做就做就是有義。

            覺得沒有智慧的時候就會喝酒逃避，很人事業到顛峰無法突破，去

            逃避就開始喝酒，有人事業失敗，開始逃避也開始喝酒。

            土是不動，不動是淫。以金來講，金是人情，金的人最容易犯妄語，

            因為朋友很多，可是話說多了做不到，這就是妄語。

            五行很活，讓你知道差異在哪裡。

            病見五色為風，病見五液為寒，病見五嗅為熱，病見五味為濕，病見

            五聲為燥。

            講病要先會省察自己。同學生病了，給自己一個很好的案例，道要往

            身上歸，才會真正有所得，才真正的會運用。

學生：是。

老師：看病先把對方的病氣講掉，磁場改變了，再去接觸他，自己也不容易

            受傷害。

心裡想到陽面的，就讓你產生正電，產生浩然正氣，這樣氣場才會強。

『情』跟『想』決定您會變成什麼樣的眾生

『情』跟『想』各一半的當人，

如果情更多就是當畜生，畜牲的情比人多，欲也多。

情越來越淡，就當天人，升上天。

情不要太重，情會讓人受地獄報。

地獄天堂全在這一顆心『情』跟『想』的多跟少。

有次我在講佛理的事情，我同事跟我說，他覺得整個頭快炸了，因為在改變他的個性，所以他覺得整顆頭快炸了，看不到什麼東西。

自己最大的敵人其實是自己，要把個性改變是最難的。

結婚後，把老公的事，把兒子的事當工作作，就不會覺得痛苦，把他當作本分去作就沒有關係，但是累了就休息，沒有人規定累了不能休息，為家人作事應該，但是要衡量。人死了，什麼都沒有，不用那樣計較，很多事情都會放掉。

禪定就是因果。禪定就是了解他之後不在乎。

在功德上而言

眼：有八百功德。因為眼睛只看三分之二，後面看不到，所以只有八百，滿功德是一千二。

耳：有一千二功德。

鼻：有八百功德。吸聞得到，吐聞得到但是中間聞不到。

舌：一千二。什麼法都可以講。

身：有八百功德。

意：有一千二功德。

所以人的功德圓滿是七千二百功德，就有神通。人會眼瞎就是因為功德不夠。看別人的缺失。

你會能夠成為一個健全的人是很殊勝的，因為至少要有六千功德。

人的行為功德不夠，就變成畜牲。人該做的就要去作，不然功德如何得來。不要怕，怕就會駝背，變成四隻腳的畜牲。

所以好事要多做，壞事不要做。

有人老了，眼睛看不到，就是功德不足。

動物是從人退化變成眾生。

不要用情來訂定人生的價值，不需要這樣作。

你們進步不快，是因為你們沒有用文殊師利法，就是沒有用文字看，沒有複習，這樣就進步不快。

聖嚴法師，也是參出了這個道理，直接推行『心五倫』、『心五四』運動，他沒時間跟您解釋『為什麼』，直接叫您這樣做就會好了。而不用解釋那麼多。我們因為講性理，所以必須跟同學探討前因後果，如果今天老師很出名了，大概也沒那麼多時間去解釋，好家在 人不出名，才有時間說清礎。

心五倫(我把它湊五個)

存好心‧說好話‧結好緣‧做好事‧改好錯 

木：作好事、多看好事。

火：寫好書、多看好書。

土：存好心 、多想好事。

金：交好友、 收好事、 多說好話。

水：多接觸錯事，改正了它。結好善緣。 

直接從性界改變。直接從身界改，這樣也通。

做是屬木，寫是火。知道怎樣變化是水。把事情變好是陽水。不能把別人的過錯變好，就是陰水。

賀爾蒙不好就是水不足，不能把別人的過錯改變，不能接受別人的過錯，有辦法接受別人的過錯才真厲害。要能改變別人的過錯是接受，先接受才能改變別人過錯，你去改變別人過錯從中間才能產生智慧。有辦法幫人家改過智慧自然增長，改變自己，從自己增長智慧，然後去改變別人，可以賺取功德。要從正面思考，不要怕別人做錯事情，也不要怕自己做錯事情，這樣是產生智慧的機會。所以不     要怕朋友作錯，要學習朋友有錯的時候，要怎樣面對他。

如果今天你做錯了，你希望朋友怎樣對你？

人能在一起是緣分，再好的緣分沒有緣份了，也會散。

我曾為不能掌握人生而痛苦，不一定是因為不能掌握這個女生。

現在我不會去掌握人生。

女生結婚前，結婚後思想不一樣，結婚前，男友把所有的錢買東西送你，你會很開心，可是結婚後丈夫把所有錢買花送你，你反而會生氣，因為奶粉錢不夠，設定是痛苦的來源。

螺絲硬鎖在一起，牙若不對，螺絲公、螺絲母都會受傷損壞。

我部落格上有推薦一個朋友的網站，有一對男女長得很漂亮，可是有一天車禍，男生沒事，女生昏迷，男生祈求上天讓女生好，上天說如果男生當三年的蜻蜓，女生就會醒來，女生醒來沒有男生，結果醫生來照顧他，第三年的最後一天，就是女生跟醫生結婚的時候，上帝問男生，要不要再變回人，男生說他想繼續當蜻蜓。

這就是沒有緣份了。

女生美麗是感官上的享受，女生有氣質是心靈上的享受。

我以前很小的時候就有一個疑問，我覺得自己很無情，如果我父母死了，會不會哭？因為我很多事情都不在乎。後來我父親死了，我沒有想哭，可是大家都哭，    才被感染。

世間無常，你去追一個常的東西幹嘛？

有些老人覺得活得也沒有意義，可是為什麼現在沒有意義？以前為愛為錢拼的要死，現在為什麼也覺得沒有意義？所以人的觀念會改變。

學生：人如果太會被感動是不是也不好？

老師：太過與不及都不好。有表情也是人的設定。像佛菩薩也沒有表情，可是大家也一直拜。

學生：上線玩殺人遊戲呢？

老師：這是用意殺人，未來世可能容易動意而真正的去殺了人。