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老師：你們有沒有辦法判斷六欲跟五戒？

學生：五戒是殺、盜、淫、妄、酒，

六欲是色、身、香、味、觸、法。

老師：會不會診斷殺、盜、淫、妄、酒？

      你怎樣診斷他有沒有殺業？

      殺、盜、淫、妄、酒是屬身界。

      譬如說殺跟肝有關係，肝跟眼睛有關，眼睛又跟顏色有關，

(一).肝開竅於眼，主五色。

青、赤、黃、白、黑。

殺生風，妳病見五色，正常黃種人帶點微黃，不會有偏頗的顏色跑出來，如果有偏頗的顏色跑出來就代表有風了。黃帝內經講到正邪跟虛邪，本來夏天應該熱，如果你太熱了，是正邪侵略你，如果你冷了，是虛邪侵略你，會更嚴重。如何後正邪、虛邪？春天臉色帶點微青是正氣。如何候這個邪氣傷了他的肝？五色如何候？候在哪裡？其實他是有規定的。

肝主五色，以肝來講，主風，裡面又分木火土金水，今天風入肝候在哪裡？風入心、風入脾、風入肺、風入腎各候在哪裡？肝候在目下，心候在口上，脾候在鼻上、肺候在沒上、腎候在頰上。今天肺是什麼顏色？白色，所以眉上白是肺風。目下青是肝風，鼻上黃是脾風，頰上黑是腎風。這樣你就知道他五戒裡面哪一戒沒有守好。這是正病。有風用風藥。講一個這樣給你們，其他會不會講？

盜呢？

(二).心開竅於舌，主五嗅。

五嗅是哪五嗅？

羶、焦、香、腥、腐。

心臟比較好嗅味也比較好。

晚上沒有睡覺的，身上都會有腥味。

糖尿病是水果香味。我最常聞到腐。

香功是土氣在動，所以會產生香的味道。

這是屬於熱，肝是屬風，心是屬熱，倒過來講會有盜的現象。

淫呢？

(三).脾開竅於口，主五味。

五味：酸、苦、甘、辛、鹹。

嘴巴有味道是濕阻。

佛祖在經典裡面有講，嘴巴如果有微微甜是正常，沒有動他什麼，時常覺得有酸苦，苦位代表什麼？是代表肝膽有濕熱，所以他會苦。倒過來講就知道主病要怎樣治。這個可能跟地方性有關。會落齒。

妄呢？

     (四).肺開竅於鼻，主五聲。

五聲：

呼（叫）、笑、歌、哭、呻。

這表示有燥。很多人愛唱歌是因為他脾不好。

筋骨的部分出問題，一定唉唉叫。平人常出現這耶聲音，就是肺中有躁。

酒呢？

(五).腎開竅於耳，主五液。腎上有寒氣時候，會產生五液。

五液：

淚、唾、涎、涕、尿。有淚是肝有寒氣。老人常流眼淚，病肝寒。

頻尿屬陽虛，尿多有寒。

冬天騎車後比較容易流眼淚，這是肝寒。

容易唾涕是心寒。

小孩子比較容易流涎是脾寒，需要溫脾。

涕多是肺寒。 

唾少就是心熱，或是心陰虛。這時候要補心血，補心陰。 

中醫診斷學這部分寫得很少。 

甚至搭配到五落。搭配那個再來看很方便。很多東西都要先診斷自己，就知道偏頗。診斷自己就很好用。 

我又配合痿論一起講。 

五痿的原因： 

(一)、肝痿：是入房太甚。會白淫不舉。 

白淫是從生殖器流出來的。
 

(二)、心痿：是思想無窮，所願不得，這是屬於在火，病足不恁地。
 

(三)、脾痿：是「以水為事，若有所留，居處相濕，肌肉濡漬，痺而不仁，發為肉痿。」從事跟水有關的事，所以我不贊成去晨泳，除非是溫水游泳池。 

(四)、肺痿：是悲哀太甚，皮薄。皮薄就怕風寒，這叫皮痿。 

(五)、腎痿：是「遠行勞倦，逢大熱而渴，渴則陽氣內伐，內伐則熱舍於腎，腎者，水藏也，今水不勝火，則骨枯而髓虛，故足不任身，發為骨痿。」
勞倦不可以到很渴的時候，這是逞強。

為什麼會駝背，因為背是主太陽經，所以要補太陽經。

這是屬於行為上，不是嗜欲。入房太過、悲哀太過、遠行勞倦太過。所以有時候是行為太過的問題。五痿用藥可以改善，可是如果行為不改善，不會斷根。所以原因都要斬除掉。 

六欲：

色、身、香、味、觸、法，佛家講六欲。 

久視傷血，久臥傷氣（皮），久坐傷肉，久立傷骨，久行傷筋（久住傷筋）。 

久言傷氣 

1.色：殺業，有風，會影響肝的問題。今天看色太過，久視傷血。 

2.聲：久聲傷氣。 

3.香：久香傷心。

4.味：久味傷脾。 

5.觸：久觸傷腎。 

6.法：意。對這些都很執著，這也不斷。不要對方法太過於追憶他，這就是著。這個法包含這五個。每個東西又會影響到每一個。

現在要把上兩堂課的東西作一個大整理。

五倫不正就是偏了，太過就是剋他，不及就是受剋。自己正氣很旺根本不會被人家剋。這裡我就要變了。

我們之前講五倫不正，我要換一個角度講這個東西，誰有辦法講木太過生什麼病？ 

太過：對自己

1.木太過（對別人行為看不起）：木剋土，腸胃病，病脾的風，風屬酸，所以這個人易泛酸、易脹氣、腰痠。

2.火太過：火剋金，肺、大腸病，病熱，易便秘、乾咳。 

3.土太過（有怨）：土剋水，腎、膀胱病，病濕，易攝護腺肥大，尿液黏不好出，入房太過。 

4.金太過：金剋木，肝、膽病，病燥，易乾眼症、抽筋、筋硬。 

5.水太過：水剋火，心、小腸病，病寒，手足冰冷＋瘦，小腸無法吸收，食不多。 

文殊師利屬火，整理，效率會變快。 

膽結石偏於膽陰實。

不及：對自己、會痿的都是不足

1.木不及（行為的力量不夠）：木氣（機能）è頭項è頭痿（無力）、暈眩 

2.火不及（理則的力量不夠）：火氣è胸脅è胸痿、少氣 

3.土不及（誠信的力量不夠，多怨不相信別人）：土氣è腰腹è腰痿、消化不良、納差 

4.金不及（情義的力量不夠，覺得無情）：金氣è肩背è背痿、肩膀疼痛、說話無聲 

5.水不及（看媳婦不好、不願意幫別人收拾）：水氣è稗膝è膝痿 

不正：心性上 

1.木位不正：木位本來要求自己行為，看別人行為不正，木氣不正 

 A.陽（氣、功能、所求所欲、願力、氣虛的人沒有願力）虛：不收（流汗不收、小便不收） （通而有寒） 

B.陽實：不通（無汗）

C.陰（血、形體、功德、若無功德，吃進去的東西也不會吸收）虛：羸瘦、貧（通而有熱）、乾眼症（看別人行為無情） 

D.陰實：臃腫、瀉 

        Ex:鼻陰實：流鼻血 

          土：陰陽皆虛，鼻子有時有鼻水，有時無鼻水。 

              陰陽皆實，鼻子不通，不聞香臭。

  木位又屬肝，可以帶進去目之眼睛，所以可以帶出很多東西。妳們回去要自己去帶。