苦樂與本份(2)

2009/02/14 23:46
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我知道我照顧別人，別人也會照顧我的父母。要把所
發生的事情一件一件事情參進去，才能知道自己的本
分有無做好。
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以妳的感情而言，雖然妳可以不斷付出，可是他覺得
自己以後無法還你，未來欠你太多，他壓力很大。妳
沒有站在他的角度去想，妳現在無怨無悔，之後就會
有怨有悔。如果有一個男生，妳要甚麼他都給妳甚，
賺兩萬元，兩萬元都為你買東西，沒有負債，這樣的
男生有誰不要？今天結婚後，有小孩，如果他還是為
妳花兩萬元買妳的東西，妳會生氣，因為妳有小孩，
需要為小孩著想。從頭到尾他沒有改變，可是妳改變
了。是妳的想法影響一切。
.. 
妳有權力付出百分之百的愛，可是對方有權力拒絕。
 
學生：:付出比較多的心力給家人，有錯嗎？
 
王師：有錯，這表示你不相信別人，你不相信別人無
法照顧妳父母，你不相信父母有貴人會來幫助他。
 
學生：孝順是甚麼？
 
王師：別人有需求再給他，別人沒需求不用給他。父母也一樣.
 
學生：如果父母有生病需求時，怎麼辦？
 
王師：隨緣。你該出差還是要出差。 你不管他們，他們也不管你，他們過得更好，你也過得更好。 你覺得說為他好，不一定合他的心意，因為每個人 都有自尊。 這樣不就自己綁自己嗎？
 
學生：我舉自己的例子，去年我只上三小時的班，剩
下的時間在做功課上，  有很多人的牽扯，綁在自己的
身上，很多壓力，直到我受不了  時，我就斷與其他人
的因緣，我發現這個念頭一起，他們也就不再來 找
妳，不再來牽扯。如果他來找你，你就把這個因緣做
起來，如果沒有找你，就不用管他。不要去攀緣。
 
王師：我們常用自己的想法對待家人子女或是情人。
如果妳真愛他，就是不要給他壓力。如果真的有緣，
不管他在哪邊都會來找妳。今天如果你不放他，他覺
得離開對不起妳，妳覺得他離開很傷心，結果兩個人
都生病了。為什麼要把兩個爛蘋果放在一起，這樣好
嗎？為什麼妳不要兩個好蘋果在一起呢？為什麼要把
一個爛蘋果與一個好蘋果放在一起？妳覺得這樣兩個
蘋果會好嗎？如果今天他不懂得妳給他太多，他是一
個不會拒絕的人，這樣不會生活的人，你跟他在一
起，會幸福嗎？人先要把自己做好，先讓自己成為好
蘋果，隨時等另外一個好蘋果進來，這樣就好了。妳
真的有這樣大的魄力或願力把一個壞蘋果變成一個好
蘋果嗎？
 
學生：用心念不是可以心想事成嗎？
 
王師：心念無法完成別人。不然佛祖就可以全部完成
我們，因為大家都是一個 個體。上天想甚麼，我們不
知道，我們想什麼，上天也不知道。
 
學生：以前我也太過付出，結果感情說變就變，後來
發生些事情，加上上 課，  就改變想法認為每件事都
會變，什麼是恆久不變，就是變，這樣心就開 了，就
不會給他壓力，慢慢放慢慢放，他也就不會有壓力，
而變得很輕 鬆。
 
王師：妳要讓他覺得他比妳好，他自然會來照顧妳。
如果妳想要挽回這段感情 的話，妳要讓他覺得他比妳
好，妳比他爛。有人談感情時，都會把自己的缺點掩
蓋，可是當對方發現時就會跳起來，聰明的人會適時
的把自己的缺點放出來，會讓對方沒有壓力。

     「行有不得反求諸己」，這是個真理。一切都是你
決定，沒有人可以改變你。你的心念在佛家是金剛，
你的心念不改，沒有人可以改變你，江山易改本性難
移。如果你是感情和理性是各半的，千千萬萬年當
人，

如果感情比較重你未來就是當畜生，如果你的感情比
較淡的，未來就是當天人。
以球來講，中心點速度比較快還是球面比較快？球面
比較快，天人就在球面，先知先覺，沒事先煩惱。你
看到因緣現在是這樣，之後不一定是這樣，因為因緣
一直在變。造業的是你，也是由你承擔，跟別人無
關，別人無法改變，除非自己想改，別人可以助你。
..     
平等心就是慈悲心。      慈悲心該如何解釋？

慈：就是「茲心」，對於他人有所欲望的東西，你幫助他。像媽媽照顧小孩一樣，他的心在哪裡，對他的心幫忙他就是慈心。

悲：就是「非心」，他的心做出了錯誤的事情，你幫
忙他把事情收拾好，就是悲心。

只要有平等心即可做出慈悲心。如果沒有平等心，就無法照顧在身邊的陌生人。如果別人多要，其他人不要，也可以給別人多一點。你對別人付出感情，不能只對家人才有感情，要對他人也有感情。平等心會讓你不容易痛苦。今天你給他五十，是因為他有需要你給他五十，並不是你一定要給他五十。他要生病是你造成的嗎？他沒來找你就是沒有你的事。你自己給他藥吃，他不一定要吃，這樣你也會痛苦。做什麼事都在參。很多事不一定用腦筋，所以我可以同時做很多事情。有些人無法同時做很多事情。這是自己的設定問題。
你們可以試試看先兩隻手搓膝蓋，然後一隻手打膝蓋 ，之後換手。人的潛力是無限的。你的生活、你
的前輩子跟這些因緣結合在一起，很多不是你可以改變的，但是這跟「行有不得反求諸己」並沒有矛盾。只要把本分事情做好，因緣該呈現什麼就呈現什麼。有句話說「攀緣不如隨緣」。如果這個男生不是妳真
的很喜歡的男生，妳該跟他結婚就跟他結婚。如果這個工作不是你喜歡的工作，該工作還是去工作。你覺得攀緣容易還是隨緣容易？

學生們答:隨緣。

老師:可是一天下來，你攀緣多還是隨緣多？攀緣多就會覺得痛苦。今天你能來這邊上課是有多少因緣？因緣有多少是你想像不出的，如沒有颱風，沒有地震，有時間，有老師、有場地等等。沒有了解因緣的人無法惜福。緣分簡單的過來時，你卻不要，反而要追求沒來的，使得人生困難重重，感覺痛苦。因緣這麼多來，所有都成熟了，只剩下你這個因緣就具足，為什麼你不做？而要做去具足所有因緣的事，哪個簡單？為何妳不等他來求婚，妳說好，這樣不是很簡單嗎？還是妳要去塑造一堆理由來讓他娶妳呢？緣分就是在你的本分裡頭。妳覺得妳應該花多少時間在感情上？一天二十四小時，八個小時睡覺，八個小時工作，八個小時吃喝拉屎。從工作和吃喝拉屎中，談感情，感情包括愛情親情友情等等，這樣分一分還剩多少？感情占妳人生的比例好小，可是當妳受傷時，把它渲染成很大，這樣不是很奇怪嗎？一天活下來這樣多事情，其中一件事占的比例這樣小，失敗了，又算什麼？妳有覺得妳的人生不如意十常八九，有這樣嚴重嗎？有需要讓自己的人生活得十全十美嗎？讓幾件事情失敗又有什麼關係呢？我的成就是這樣子，誰要給他就給他，你能這樣嗎？當作原本什麼都沒有，這就是佛家的空觀。這就是異中見同。你一天做這樣多事，有沒有找到這些事共同的現象？它們有共同點
就是變。當下不變就是沒有變。椅子能壞是具備空性才能夠壞。東西一定要具備空性才能夠壞。譬如木乃伊能夠存在，因為他隔絕很多東西，隔絕空性。打個譬喻，把空氣當空性來講，今天椅子在土中，就不會壞掉，因為他被保護住了。如果今天妳身體裡是實質的，別人打不進去，你不會受傷。因為有空性才會壞。世間所有事情都具有空性，因為都會變，所以都具有空性。所有的事情都會壞，那你在意作什麼？感情也是。
 
學生：可是愛情不是永恆的嗎？維持愛情的永恆不是美德嗎？
 
學生們:哈.....(全笑)
 
王師：那樣不叫美德而是幻想。不要說對方會變連你自己也會變。即使對方什麼都不變，最後死了還不是變？以前當兵時放假部隊招待去看非洲記錄片.看到那天早上吃的東西都快吐出來  非洲有部落將死去的人放
入洞穴中，等屍體長蟲，要親人來吃蟲，吃越多蟲愛對方越多。這是習俗，人被習慣養成。這是人的思想文化不一定對。文化就是一種約定俗成，習慣接受就是接受。這是自己心裡的設定問題，這些設定都是錯
的。這都是沒有平等心。去旅遊可以入境隨俗，就是不執著。你一定不要讓自己的心裡有固定的思想。不要執著，不要有自我，修行就是破掉這些東西。以本分來看，該怎麼做就怎樣做，不該做就不做，別人拜託你也不是做死。這是有定數的，未來教你們定數。
 有個基督教徒女生很痛苦，因為他父親是色情狂，姊妹洗澡父親偷看，姊妹由愛生恨，尤其姊姊更恨一輩子不跟他父親講話。她嫁到美國，母親去世，父親生病，她很孝順，特地從美國回來照顧父親，父親說母親去世了，由妳來當我太太。她很痛苦，她該怎麼辦？有方法可以轉，就是叫妓女回來給他。這樣父親也就不會騷擾她，父親有抒發的方法，也覺得她孝順。 不用改變父親。因緣這樣就順緣做，即使是好事，你要讓他更好，你也會痛苦。
每個人都有自我，他不一定想要更好。
說一下定數:
(一)小孩教育，定數就是三，只能講三次。這就是道數
(二) .男女朋友和夫妻定數是一。夫妻關係是最淡、最遠的，講兩次就會翻 臉、 給他壓力，講三次就罵你，繼續講就會逃避，不逃就會死。 一件事當下發生講一次，未來再發生再講。盡到你的數就好。
(三) 同事、朋友定數是四。朋友還比夫妻親。
(四) 父母定數無限，因為再怎樣講都不會翻臉。
(五) 師長、兄弟姊妹定數三次。兄弟姊妹跟朋友的關係更遠，如整天在家不跟兄弟姊妹不講話也沒關係，可是整天不跟同事講話就感覺怪怪的。