生命的智慧

本文選錄自--心燈錄‧慈悲的智慧

(摘錄自阿南達瑪迦電子報第205期 2013年1月網址：http://www.am.org.tw/epaper/v205/ling_xing_wen_zhang.html)

哦！修行者，藉由將自己奉獻給至上意識，來實現對至上的奉獻。藉著將你自大的『我覺』融入於無所不在的至上意識，來完成你對無所不在的至上意識的奉獻。為此你毋須沿門托缽，對至上的奉獻乃內在之事，金錢是幫不上忙的。只有在對『宇宙萬有的服務』、對『人類福祉的服務』和對『先人和古聖先賢致敬』的情況下，才需要這類粗鈍的、物質的東西，在對至上的奉獻中則無此需要。

……在任何需要你從事對萬有的服務、對人類福祉的服務以及對先人和古聖先賢致敬之處，都要以完全的愛並心懷神聖的情感來做。因恐懼而愛是沒有意義的。沒有愛就無法將自我完全臣服，而此項服務也將毫無結果。

……缺乏愛，則任何服務或苦行都只是在炫耀，不會有結果的。所有儀式化的虔誠、虛偽的苦行或數念珠等，都只是向大眾炫耀，真正的愛和至上的目標反而被忽略了。至上意識無法經由行為、動作來達到，因為這種拘泥儀式的行為缺少了喜悅的甜美。那些以愛為基礎來從事靈性修持的人，才容易得到神性的喜悅。

你應將自己視為至上意識的工具，以不執著之心來從事你的工作。當一個人受苦時，你或許會問：「他是否正遭受其因果的報應呢？那麼在此情況下為他們服務是否適當？」答案非常簡單，我根本不會去想他是否遭受報應，我會想至上意識以此方式遭受痛苦，祂又設計了一個特別的方式讓我有服務的機會。由於祂的恩典，祂會藉由接受我的服務來幫助我，上蒼的計劃是不可思議的。所以你必須以莊嚴赤誠之心去看待那些遭受苦難的人。

既然宇宙萬有都源自相同的至上祖先，且沿著同樣的路徑朝向至上頂點前進，那麼人與人之間有絲毫根本上的差異嗎？不！ 不應有任何根本上的差異。應賦予每人機會或為其創造適當的環境，如此就不會有人認為他們的未來永遠沒有出路。願世上人人皆感受到他們都屬於人類這個大家庭。

你應以此心境從事行動，人愈是以不執著之心做事，則其走向神性的速度也愈快，而『我』感也將消除得愈多。當你完全立足於神性之境時，個體的『我』感也就完全消除了。對行為的不執著即是個體小我達到宇宙大我的戰鬥。個體小我隨著自負的減少而減少。有朝一日，你的心靈將徜徉在宇宙大我的光輝裡。所以阿南達瑪迦的追隨者必須遵循對行為不執著之路。對宇宙萬有的服務、對人類福祉的服務和對祖先及先聖先賢致敬，也必須和對至上的奉獻一起實踐，才能在至上意識的火焰中，達到真正的自我犧牲。

無論何時皆不應有人認為自己是罪人，而應想著自己不論是一個怎麼樣的人，都是屬於至上意識的。凡我身、心、靈所擁有的財富，都是至上意識所賜，我當以最佳的運用來服務祂，使祂快樂。我不是為了自己的快樂而來此塵世，來此只有一個目的：就是要把至上意識給與我的財富做最好的利用，來服務至上意識在此大千世界的子女。如果我服務祂所創造的萬有，祂一定會為我而高興。那些服務人群之人，同時也服務了至上意識，要取悅至上意識，我們必須服務人群、服務祂的孩子。從事此種服務，一定會解除各種自卑情結或罪業。不論你是一個怎麼樣的人，你都是屬於至上意識。因此，就從這一刻起，開始默默行善，這一定會為你們帶來福祉。

如果想要服務這個世界，你必須完全臣服於至上意識的足下。

至上意識是宇宙萬有的主人，一切的作為都屬於衪，我們只是衪的工具。如果我不從事衪所託付的工作，衪也會交由他人完成。在從事任何工作之前，我必須這樣想：至上意識透過我來從事這項工作。

徜徉在至上喜悅甜蜜的人，更能完美的盡他們世俗該盡的責任，他們珍惜這些責任，把它當成至上意識本身所交付的工作，不在乎工作是否滿足自己的快樂，他們會為宇宙整體生命的快樂而小心、努力地履行他們的責任，因為宇宙的整體是他們生命的生命、靈魂的靈魂，是至上意識。他們更進一步奉獻他們微不足道的小我於大我的快樂上。…忘懷自身快樂和痛苦的靈修者履行他們親愛至上的工作，不為自己尋求任何快樂，只希望使祂快樂。但上主真是不可思議，當靈修者奉獻他們無私的愛時，本身反而經驗到源源不絕的快樂，他們深深的在內心中感覺到做為祂恩典的工具，小小的自我是多麼地受到祝福！

父母親不喜歡看到子女們哭泣。如果孩子們哭了，父母親會抱、會哄，會以滿懷的愛來安撫他們，直到他們不哭為止。你們必須建立一個沒有人會被逼得哭泣的社會，讓每個人時時都能從內心發出微笑。至上意識見此，將無限欣慰。藉著取悅至上意識，你們將得到更大的喜悅，更能感覺與祂親近，這才是真正的社會法典。而真正的靈性法典則是幫助人類朝向至上意識前進。

當人類開始前進時，其命運或運氣亦將開始前進。但是你們應該記住，你們前進並非為了增進自己的福祉，更應該說是利他利己、覺他覺己，誓願帶領全體人類達到偉大至高的成就。

你們應該留意在群體生活中，沒有人會被忽視、沒有人被剝削，社會真正進步的種子就在於『優先考量他人的利益』。

真正的服務是付出時並不要求任何的回報。倘若付出時想要獲得什麼，那便不是服務，而是生意的交易。任何一種生意都是給予與取得的關係。…你們來到世間只停留很短的一段時光，因此要儘可能善用你們的時間。以服務的心態來服務世間，盡力在生命身、心、靈的所有層面從事服務吧！

人若能遵循下述三項原則，一定會得到靈性的提升：完全臣服於永恆的本體—至上意識(Pranipata)，為了提升靈性而提出問題(Pariprashna)，以及無私的服務 (Seva)。除此之外，沒有其他事物能對你有所裨益。謹記，你們來此塵世只停留非常短暫的一段時光。因此，善用你的時間和機會，秉持服務的心，在身、心、靈三個層面為宇宙萬有從事全面性的服務。

真正的服務就是服務祂所創造的萬有，因為當自己的子女被服務時，父母都會很快樂。同樣的，取悅於『我』最單純、容易的方式就是為人類服務。忘掉你過去的一切，或你過去的所作所為，從現在這神聖的一刻開始，將自己獻身為人類服務。

沒有愛的奉獻犧牲只是糟蹋時間，同時造成身心雙方面的反效果。

要帶來人類福祉的唯一方法就是喚醒他們靈性的渴望。一個人必須對靈性產生渴望，必須對靈性修持有強烈的熱誠。人類必須明白法性才是生命的精髓，是生命的氣息。